Španělské jazykové kultury v Enem jsou kontemplace, v testu Enem Spanish, o rozmanitých kulturních projevech 21 zemí, které mají španělštinu jako oficiální jazyk. Kultury, v množném čísle, protože velký počet španělsky mluvících zemí znemožňuje mluvit o jedné kultuře.
V Enem jsou v základních textech přiblíženy různé kulturní projevy španělsky mluvících národů: literatura, témata společenského významu, politika, hudba, vaření a vzdělávací praktiky jsou některé body, které můžeme zvýraznit. V každé otázce, v závislosti na tom, co příkaz/příkaz říká, můžete požádat o asociaci nějakého slova nebo výrazu v textu s jeho názvem/tématem, funkcí text/žánr, znalost jazykových struktur a dokonce i využití znalostí španělštiny pro přístup k informacím, technologiím a kultur.
V tomto článku najdete hlavní témata španělsky mluvících kultur obsažená v Enem a v každém z nich otázky z předchozích testů, ke kterým máte přístup v tomto odkazu. Pokračovat ve čtení!
Přečtěte si také:Jaké jsou nejžádanější španělské předměty v Enem?
Hlavní témata španělsky mluvících kultur, které spadají na Enem
Všechny lidské skupiny mají kulturní projevy. Zahrnují různé lidské činnosti, jako jsou jazyky, literární produkce, vzdělávání, politika, chování a zájmy lidí... Můžeme tedy říci, že kultura je procesem významu realita; takže i když jsou cíle kulturních projevů v různých společnostech podobné nebo stejné, materializace těchto kultur je odlišná.
A právě proto mluvíme o španělsky mluvících kulturách, když mluvíme o kulturních projevech 21 zemí, které mají španělštinu jako oficiální jazyk, protože nelze mluvit o jediné kultuře. Dále uvidíte některá z hlavních témat španělsky mluvících kultur, tedy různé kulturní projevy španělsky mluvících národů, které spadají na Enem.
→ Literatura v Enem španělském testu
Toto je kulturní aspekt nejvíce řešený ve španělských otázkách v testu Enem. Hispanoamérica sbírá literární ceny po celém světě. Jen za literaturu je šest nositelů Nobelovy ceny: Gabriela Mistral (Chile), Miguel Ángel Asturias (Guatemala), Pablo Neruda (Chile), Gabriel Garcia Márquez (Kolumbie), Octavio Paz (Mexiko) a Mario Vargas Llosa (Peru). Z nich pouze Miguel Ángel dosud neměl texty použité u zkoušky.
Existuje ještě více spisovatelů, kteří si zaslouží zmínku pro své skvělé zastoupení v hispánském vesmíru, jako je Laura Esquivel (Mexiko), jejíž román jako voda na čokoládu to již bylo předmětem testovací otázky; Roberto Bolaño (Chile), který dílem zastupoval i kontinentální blok Amulet; Eduardo Galeano (Uruguay) a Mario Benedetti (Uruguay), kteří již měli několik povídek použitých v číslech; je to jasné, Julio Cortazar (Argentina) a Jorge Luis Borges (Argentina), spisovatelé povídek, kteří se tam také objevili. Použité textové žánry jsou různé: jsou zde povídky, básně, fragmenty románů, literární kritika atd..
→ Témata sociálního významu v testu Enem Spanish
Dalším řešeným kulturním aspektem jsou témata, která mají velkou textovou relevanci. tato témata jsou zpracovány v různých textových žánrech, jako jsou zprávy, reportáže, publicita, propaganda, stripy, kreslené filmy a názory. Pamatujte, že každý žánr má svou strukturu a funkci a ne vždy vám otázka napoví, o jaký žánr se v textu jedná.
Proto si hodně nastudujte strukturu, vlastnosti a funkce každého žánru, protože s ním mnohokrát souvisí i příkaz/příkaz. Například, pokud mluvíme o reklamě, reklamě nebo karikatuře, je normální, že se vás otázka ptá identifikovat záměr textu, buď pomocí obecné analýzy, nebo nějakým výrazem/slovem, které ukázat; pokud se jedná o novinky, můžete být požádáni, abyste uvedli svou roli.
→ Zásady pro Enem španělský test
Ve španělském testu Enem, politika je také velmi se opakující téma. Ale klid, nemluvíme o stranictví, ale o politice jako vědě a vztazích dohoda a boj o moc národů, jejich rozdělení (provincie, stát, departement, město…) a jejími lidmi.
Jako kontinentální blok, do Latinské Ameriky mají mnoho společných politických problémů, jako jsou domorodé národy, afro-latinské národy, jazyková politika, diktátorské vlády a v poslední době imigrace. Politické aspektyÓs mezi latinskoamerickými zeměmi je jedním ze způsobů, jak se v testu řeší politika.
→ Hudba ve španělském testu Enem
V Enem je velmi běžné používat texty písní k řešení společensky relevantních témat.. Dva umělci (resp zpěváci-skladatelé) velmi běžní ve španělském testu jsou panamští Rubén Blades — jejichž píseň byla Pablo Pueblo analyzováno v Enem 2020 – a argentinské Mercedes Sosa (La Negra Sosa, jak se jí láskyplně říká v dané zemi).
→ Vaření ve španělském testu Enem
Gastronomická rozmanitost Hispanoameriky a Španělska se v degustaci objevuje v různých žánrech. Mohou tam být texty, které hovoří o důležitosti zdravé výživy, básně vychvalující konkrétní potravinu, literární texty, v nichž se mimo jiné objevují kulinářské souvislosti...
→ Vzdělávací postupy v testu Enem ze španělštiny
Tento aspekt španělsky mluvících kultur se týká vzdělávacích projektů a fungování vzdělávacího systému v hispánském světě. Prochází například výukou jazyků, jazykovými odrůdami a vzdělávacími modely. Pokud jde o výuku jazyků, často vyvstávají otázky týkající se jazykové politiky, protože mnoho hispánských zemí má více než jeden úřední jazyk (v Paraguayi máme guaraní a španělštinu; ve Španělsku španělština, baskičtina, katalánština a galicijština) a existují také jazyky původních národů.
Význam španělsky mluvících kultur pro Enem
Rozmanité španělsky mluvící kultury jsou základem dobra výkon a výsledek zkoušky, protože kandidáti, kteří se rozhodnou pro španělštinu v Enem, mají dobré znalosti o těchto kulturních aspektech, je snazší odpovídat na otázky díky znalosti těchto prvků.
Dobrým tipem je, že se o kulturách těchto zemí dozvíte v novinách, časopisech, sociálních sítích, posloucháte hudbu, čtete literaturu v Španělština, zkrátka, že rozvíjíte své porozumění a interpretaci textů ve španělštině, abyste udělali dobrý test a získali pět otázky. Dále budeme analyzovat šest Enem španělských otázek souvisejících s předchozími šesti tématy.
Otázky o španělsky mluvících kulturách v Enem
→ Otázka z literatury v testu Enem ze španělštiny
Dále analyzujme otázku z pravidelného testu z roku 2016, který obsahuje povídku Julia Cortázara:
Preambule pokynů k probuzení hodinek
Přemýšlejte o tom: když si dáte hodinky, dáte si malé květinové peklo, řetěz růží, žalář vzduchu. Hodinky vám nejsou jen tak darovány, mají velkou radost a doufáme, že vydrží, protože je to dobrá značka, švýcarská s rubínovou kotvou; Nepohostí vás jen tím datelem menudo, který vás přiváže k muñece a půjde s vámi. Dávám ti — já to nevím, hrozné je, že to nevím —, dávám ti nový křehký a nejistý kousek sebe sama, něco že jsi, ale ne své tělo, že si musíš svázat své tělo popruhem jako zoufalá paže, která na tobě visí muñeca. Dávají vám potřebu ho probudit každý den, povinnost ho probudit, aby i nadále šlapal jako hodinky; Dávají vám posedlost odpovídat v přesný čas ve výlohách klenotnictví, v reklamě v rádiu, v telefonní službě. Dávají vám strach, že ho ztratíte, že vás okrade, že spadnete na zem a rozbijete se. Dají vám svou značku a jistotu, že je to lepší značka než ostatní, dávají vám tendenci porovnávat hodinky s jinými hodinkami. Nedám ti hodinky, ty jsi dar, jsi nabídnut k naplnění hodinek.
CORTAZAR, J. Příběhy cronopiů a slávy. Buenos Aires: Sudamericana, 1963 (fragment).
Júlio Cortázar v tomto textu proměňuje drobné každodenní úkony v literární tvorbu,
A) odsuzovat špatnou kvalitu moderních hodinek ve srovnání se starými.
B) Prezentace možností být prezentován s hodinkami.
C) vyzvat čtenáře k zamyšlení nad objektivizací lidských bytostí.
D) vyzvat čtenáře, aby přemýšlel o pomíjivosti času.
E) kritizovat čtenáře za ignorování zla hodin.
Rozlišení a komentář:
E alternativa.
Cortázar byl spisovatel, který rád analyzoval argentinskou společnost minulého století a vytvářel texty plné ironie jazykem považovaným někdy za antiliterární. Autor v textu otázky dává návod na úkol, který na první pohled působí velmi běžně a bez nutnosti manuálu: natahování hodinek.
Záměrem autora však není naučit vás natahovat hodinky. Má vás upozornit na skutečnost, že tento typ dárku (rukávník) přichází se spoustou problémů, kterým byste měli věnovat pozornost, jako je čas na ukončení, strach ze ztráty, status, který značka nese… Protože jde o dar, který podle pisatele přináší určité škody, správná odpověď na otázku je alternativa A.
Další Cortázarovy texty, které stojí za přečtení k přípravě na test, jsou Návod k lezení na nafukovacím člunu, Návod k pláči to je Návod-příklady jak mít strach, stejně jako romantika Rayuela (poskoková hra), mistrovské dílo španělsko-americké literatury. Další autoři a texty, které stojí za přečtení, jsou:
Gabriella Mistral: opuštěnost (básně), Las renegadas (básnická antologie)
Eduardo Galeano: Kniha objetí (Příběhy), Otevřené žíly Latinské Ameriky (zkouška)
Mario Benedetti: Díky za oheň, jaro s ulomeným rohem (záležitosti)
Gabriel Garcia Márquez: Cien años de soledad,Kronika ohlášené smrti, Plukovník nemá, koho napsal (záležitosti)
Mario Vargas Llosa: La fiesta del chivo, psi (záležitosti)
Octavio Paz: Labyrint samoty
Přístup také: 5 tipů na interpretaci španělského textu pro Enem
→ Otázka na témata sociálního významu v testu Enem Spanish
Zde si pojďme analyzovat otázku od Enem/PPL 2020:
S ohledem na verbální a neverbální prvky této reklamní kampaně se výraz „dos des frontales“ vztahuje k (à)
A) zodpovědná konzumace piva.
B) ideální množství pěny v pivu.
C) zaznamenal nárůst spotřeby piva.
D) rozmanitost slov pro označení piva.
E) kvalita vidění konzumentů piva.
Rozlišení a komentář:
Alternativa A.
Propagační kampaň k tomuto tématu se snaží upozornit konzumenty alkoholu na nebezpečí pití alkoholu a řízení, které zákon zakazuje. K tomu používá slovní hříčku s frází „Jeden pěnový prst, přední prsty”. Ó pěnový prst odkazuje na slavný pivní límec; již přední prsty (čelní prst) odkazují na výraz ve španělštině — (on) tener předních prstů — a co to znamená mít rozum nebo ne.
Tento výraz pochází z pseudovědy zvané frenologie, jejíž tvůrce – Franz Joseph Gall – věřil, že kdo má více než dvě prsty na čele byl inteligentnější, tj. racionálnější a schopný nedělat riskantní rozhodnutí (tj. nebyl nezodpovědný, resp. špatně soudí). S pokrokem ve vědě už víme, že věci takto nefungují, ale víra je pryč a zůstává výraz: kdo má rozum, má přední prsty.
Můžeme tedy podle kampaně usuzovat, že kdo má přední prsty - úsudek — konzumovat pivo zodpovědně (alternativa A).
→ Otázka o politice v Enem španělském testu
Zde budeme analyzovat otázku z Enem z roku 2016, která zmiňuje hnutí Abuelas de Plaza de Mayo, z Argentiny.
Místnost II komory Penal Casación nařídila Marcele a Felipe Noble Herrerovi, adoptovaným dětem Clarin's dueña, aby se podřídili „přímé extrakci s hříchem“. souhlas s minimálními vzorky krve, slin, kůže, vlasů nebo jiných biologických vzorků“, že patří k „nepochybné cestě“, aby bylo možné určit, zda jsou dětmi chybějící. Soud proto dal prostor pro žalobu Abuelas de Plaza de Mayo a posunul případ k soudní kauze, která již vedla k deseti letům neurčitosti. Zároveň však stanovila limit a umožnila pouze srovnání genetických profilů mladých lidí s DNA rodin osoby „s jistotou zadrženy nebo zmizely“ do 13. května 1976 v případě Marcely a do 7. července téhož roku v Filip. Získání genetického materiálu nebude okamžité, protože některé části zaujmou i tématem nevyhnutelně povede k Nejvyššímu soudu, který bude mít při projednávání poslední slovo Pozadí.
„Es una de cal y otra de arena, es estar quedar bien con Dios y con el diablo,“ shrnul prezident Abuelas, Estela Carlotto, její první dojem z usnesení podepsaného Guillermem Yacobuccim, Luisem Garcíou a Raúlem Madueño. Aun así byl vyhodnocen jako „důležitý krok“, protože určuje, že „jelikož musí probíhat extrakce krve nebo prvků, které obsahují DNA“. „To, co nás dělá nemocnými“, je zde časové „omezení“, které umožní srovnání pouze se skupinou rodin. „Pokračujeme v příběhu, že tady jsou první a druhá třída. „Proč jsou všechny ostatní případy vždy srovnávány s kompletní bankou (genetických dat) a ne s tímto?“, ptal se sám sebe.
HAUSER, I. Dostupné na: www.pagina12.com.ar. Zpřístupněno: 30. května 2016.
Tento článek, publikovaný v argentinských novinách Página 12, cituje komentáře Estely Carlotto, prezidentky sdružení Abuelas de Plaza de Mayo, týkající se rozhodnutí argentinského soudu. V kontextu řeči se používá výraz „una de cal y otra de arena“.
A) odkazují na skutečnost, že soudní rozhodnutí neznamená jeho okamžitou aplikaci.
B) upozornit na nevyhnutelný výkon trestu.
C) ironizovat podjatost spravedlnosti v této žalobě.
D) kritizovat povinný odběr genetického materiálu.
E) zdůraznit soudní určení jako něco konsolidovaného.
Rozlišení a komentář:
Alternativa C.
Abuelas de Plaza de Mayo je sdružení, kterému předsedá Estela Carloto, argentinská aktivistka za lidská práva, jejíž dcera byla unesena a zmizela, když byla těhotná v roce 1977, během poslední diktatury Argentina. Toho roku bylo v zemi mnoho zákazů; mezi nimi, že by měla být lidová demonstrace. Odpovědi však hledalo mnoho matek, kterým zmizely děti kvůli jejich politické orientaci. Aby se identifikovali a jednali, začali tiše chodit před Casa Rosada – prezidentský dům na Plaza de Mayo v Buenos Aires – s bílou plenkou na hlavě. Tím pádem neporušili zákon a zviditelnili se.
Proto se zrodilo hnutí Matky z Plaza de Mayo. Mnoho synů a dcer se bohužel nenašlo a tyto ženy-matky přijaly novou strategii. Těhotné dcery nebo děti s dětmi byly také uneseny. Tyto ženy se začaly ptát na místo pobytu těchto vnuček a vnuků, což dalo vzniknout Abuelas de Plaza de Mayo, která v současnosti vrátila jejich rodinám více než 500 vnoučat.
Ve zprávách jsme se dočetli, že dvě adoptované děti majitele novin Clarion podstoupí test DNA, který má ověřit, zda se nejedná o děti žen, které zmizely během diktatury. Carloto však říká, že rozhodnutí soudu – stanovení časového limitu pro porovnání DNA mladých lidí s DNA zmizelých rodin – je „jeden z vápna a druhý z písku“, to znamená, že je částečná. Proto nás tato ironie zhmotněná ve výrazu vede ke správné odpovědi, která je v alternativě C.
→ Otázka o hudbě v testu Enem Spanish
Budeme analyzovat otázku z Enem 2016:
píseň se všemi
salgo chůze
U kosmického pasu jihu
Podlaha v regionu
Více zeleniny času a světla
Cítím se na cestě
Celá kůže Ameriky na mé kůži
Anda en mi sangre un río
který se uvolňuje v mém hlase
Ne proudí.
slunce vysokého peru
Bolívijská tvář, plech a samota
Zelená Brazílie líbá mé Chile
měď a minerál
Jdu nahoru od jihu
Směrem ke vstupu do Ameriky a celkem
Čistý kořen pláče
předurčen k růstu
A praskání.
vy všichni, všichni
Všechny ruce, všechny
Všechna krev může
Být písní ve větru.
Zpívejte se mnou, zpívejte
americký bratr
osvoboď svou naději
S křikem v hlase!
GOMEZ, A.T. Mercedes Sosa: 30 let. Buenos Aires: Polygran, 1994.
píseň se všemi je latinskoamerická píseň velmi rozšířená a posvěcená hlasem argentinské zpěvačky Mercedes Sosy. S ohledem na Latinskou Ameriku jeho verše vyjadřují
A) touha po integraci mezi národy.
B) nadšení pro procházky po kraji.
C) oceňování přírodních zdrojů.
D) snaha osvobodit utlačované.
E) touha zpívat lidské typy.
Rozlišení a komentář:
Alternativa A.
Hudba píseň se všemi je jedním z nejznámějších Mercedes Sosa, který má za sebou širokou hudební produkci se sociální tematikou. Další krásné příklady jsou díky životu —od Chilanky Violety Parraové —, maría maría —Hispánská verze písně od Miltona Nascimenta a Fernanda Branta—, maza —složil Kubánec Silvio Rodríguez—to je Ptám se jen Boha — napsal León Gieco a časopis ji v roce 2002 vybral jako šestou nejlepší píseň v historii argentinského rocku Valící se kámen.
V základním textu zpěvačka podniká poetické turné ze strany Jižní Ameriky, zdůrazňující jeho kouzlo a kvality jeho lidí. Na konci požádá všechny americké bratry, aby zpívali společně, protože všechny hlasy, ruce a krev mohou být hudbou ve větru.
Příkaz k otázce požaduje, abyste identifikovali informace vyjádřené v textu: co znamenají verše? Tato krátká analýza nás vede k závěru, že správná odpověď je možnost A.
Další zpěváci, které stojí za to si poslechnout a připravit se na test, jsou následující:
Jorge Drexler (Uruguay);
Julieta Venegas (Mexiko);
Lila Downs (Mexiko);
Calle 13 (Portoriko);
Concha Buika (Španělsko);
Chavela Vargas (Kostarika / Mexiko);
Soda Stereo (Argentina);
Los Tigres del Norte (Mexiko);
Pablo Milanes (Kuba).
Od Pabla Milanése již pravděpodobně znáte píseň, ale v brazilské verzi: Iolanda (Yolanda), verze vyrobená od Chico Buarque a nejlépe známý v hlase country dua Christian & Ralph.
→ Kuchařská otázka v Enem španělském testu
Zde budeme analyzovat báseň přítomnou v Enem 2019, která hovoří o vynikajícím typickém chilském pokrmu: empanádě.
Empanada
Overa en bayo jasné,
vaquilla echada,
eres del vino červené la camarada.
[...]
Vienes plný borovic,
cibule a maso,
s pasas, nový tvrdý,
y aliño de hambre.
S prvním kousnutím
za ucho,
otevři hořící ústa
jako překvapení.
Te la lleno de pebre
pikantní pády
jestli tě políbím velmi silně,
nenárokuj si mě.
Hledám, loco, en tu vientre,
temné potěšení,
znamenitá zrada
z vás přijmout.
[...]
A opakujte útok chůzí:
Nadie padá s hambre
pokud existují empanády.
ANTRIX, J. K dispozici v: http://versado-en-la-cocina.blogspot.com. Zpřístupněno: 8. prosince 2018 (fragment).
Gastronomie je jednou z forem kulturního vyjádření lidu. V této básni personifikací empanadas chilský spisovatel Antrix
A) chválí toto jídlo hispánské kuchyně.
B) popisuje některé fáze přípravy tohoto receptu.
C) zdůrazňuje význam vína v hispánské stravě.
D) zachraňuje historickou roli tohoto jídla v dobách hladomoru.
E) zdůrazňuje význam některých koření v hispánské kuchyni.
Rozlišení a komentář:
Alternativa A.
V této básni Antrix chválí chilskou empanadu, zdůrazňuje její ingredience, její koření a proces její konzumace. Je to podle autora tak chutné jídlo, které lidé opakují toulkami, tedy několikrát. Jejím záměrem je tedy jednoznačně chválit tento pokrm, tedy alternativu A.
→ Otázka ohledně vzdělávacích postupů v testu Enem Spanish
Pojďme analyzovat otázku od Enem 2022:
Tento plakát má sociální funkci
A) šířit mexické domorodé ikonografické umění.
B) zachránit populární literaturu vytvořenou v zapotéckém jazyce.
C) zpochybnit znalosti mexického lidu o indiánských jazycích.
D) zdůraznit roli vládních agentur při zachování jazyků v Mexiku.
E) bránit zachování původních jazyků zaručujících mexickou jazykovou rozmanitost.
Rozlišení a komentář:
E alternativa.
Původní jazyky jsou jazyky, kterými mluvili lidé, kteří žili v Americe před kolonizací. V Mexiku vyniká zapotécký jazyk, kterým mluví více než 500 lidí. Rčení na plakátu – záměrně nepřeložené – je napsáno v zapotéštině a jeho mluvčí ho dobře znají. V překladu to znamená „Stojatá voda množí všechny druhy červů“; to znamená, že je nutné, aby byl život v pohybu. Protože se jedná o kampaň ve prospěch ocenění a zachování domorodých jazyků, docházíme k závěru, že její funkce je popsána v alternativě E.
Takže sebevědomější pustit se do testu Enem Spanish? V to doufáme! Užijte si konec čtení a hledejte další informace o španělsky mluvících kulturách pro zábavu! Pojď!
Prameny:
MIRANDA, m. od S.; RODRIGUES, I. ze S.; ORTIZ-PREUSS, I. Proces čtení španělských otázek ENEM: důkazy sledování očí. elektronika, Porto Alegre, v. 13, č. 4, str. 1-18, říjen-prosinec 2020. K dispozici v: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/letronica/article/view/37530/26432.
FERNANDEZ, Tomáš; TAMARO, Elena. Shrnutí Historias de cronopios y de chamas, Julio Cortázar. Životopisy a životy. Online biografická encyklopedie. Barcelona, Španělsko, 2004. K dispozici v: https://www.biografiasyvidas.com/obra/historias_cronopios_famas.htm.
M. SANCHEZ. Co znamená výraz „z předních prstů“ a odkud pochází. K dispozici v: https://www.elmundo.es/como/2023/03/22/641b1573e4d4d8ee448b4590.html.
MILLER, Fernando. Příběh „Yolandy“, hitu, který vyjádřili Pablo Milanés a Chico Buarque. K dispozici v: https://www.diariodocentrodomundo.com.br/a-historia-de-yolanda-sucesso-na-voz-de-pablo-milanes-e-chico-buarque/.
MEXICO.Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Gui'sti' diidxazá = Květ slova. Mexiko-DF: UNAM, Koordinace humanitních věd, 2013. K dispozici v: http://www.libros.unam.mx/digital/v5/28.pdf.
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/espanhol/culturas-da-lingua-espanhola-no-enem.htm