Poté, co zažil období relativní prosperity, začal kapitán São Vicente čelit určitým obtížím při uskutečňování hospodářského rozvoje regionu. Zaprvé pozornost věnovaná cukrovarnické ekonomice v severovýchodním regionu podpořila vážné rozdíly v rozvoji mezi regiony. Brzy poté pokles cukru na evropském trhu přispěl ke zhoršení problémů v dané lokalitě.
Během Pyrenejského svazu (1580-1640) byly tyto obtíže zdůrazněny významným snížením počtu afrických otroků, kteří mohli provádět těžké činnosti, které mají být prováděny. To bylo v tomto okamžiku několik expedic opustilo oblast São Paulo s cílem ponořit se do lesů hledat Indy, kteří by mohli vyrovnat viditelný nedostatek pracovních sil. Rozvoj bandeiratismu v koloniální Brazílii začal.
„Bandeira“ bylo pojmenováno pro tyto expedice složené ze stovek lidí z nejrůznějších společenských vrstev, kteří strávili dlouhá období zalezlí v lese. Každý z jejích členů, známých jako Bandeirantes, se účastnil této akce, která se postupem času stala výnosnou ekonomickou aktivitou. Kromě vytváření zisků se skautky a skautky rozvinuli do dalších modalit, které by sloužily různým účelům.
První a nejznámější typ skautky byl známý jako „vlajka zajetí“. Při tomto typu expedice bylo cílem hledání Indiánů navázat obchod s vlastníky půdy, kteří měli zájem prozkoumejte pracovní sílu tohoto typu „kusu“, která obecně stojí dvacet procent z hodnoty vyplácené otrokem z Afrika. Indiáni zajatí jezuitskými misemi byli dražší, protože byli zvyklí na každodenní službu.
Nebyla organizována samostatně, ale byla také založena další modalita průzkumné činnosti, vešla „prospektorská vlajka“ hledat prodejné přírodní produkty (drogy ze sertão) a možné oblasti, kde by se mohly vyskytovat kovy a kameny drahocenný. Na konci 17. století objevil tento typ expedice první regiony bohaté na rudu v Minas Gerais, Mato Grosso a později v Goiás.
Poslední a důležitá modalita skautky nastala díky poptávce velkých vlastníků půdy a samotné portugalské koruny. Takzvaný „smluvní sertanismus“ byl prováděn s cílem bojovat proti domorodému obyvatelstvu, které zaútočilo na koloniální centra a zničila společenství quilomboly organizovaná otroky, kteří unikli z farmy. Tímto způsobem byly některé bandeiranty použity jako represivní síla proti těm, kteří se postavili proti kolonizačním vzorům.
Rainer Sousa
Vystudoval historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/bandeirantismo.htm