Obaluaê je Jorubský bůh a afro-brazilská náboženství spojené s léčením, nemocí, úctou ke starším, zemi a smrti.
Také známý jako Omolu, Obaluaiê, Omulu nebo Xapanã, zaujímá přední místo v náboženských praktikách svých oddaných. V dobách fyzických a duchovních potíží je velmi žádána vaše ochrana a přímluva.
Orisha je vítán výrazem původu Yoruba Atotô Obaluaê, to znamená “ticho pro velkého Krále Země“.
Historie, význam a synkretismus
Původ a historie Obaluaê sahá až do starověkých afrických tradic. V jorubské kosmologii byl Omolu uctíván jako rodový Orisha, spojený se zemí, léčením a ochranou před nemocemi.
Předpokládá se, že postava Omolu vznikla v oblasti dnešní Nigérie, přesněji ve městě Ifé. Ahoj, v jorubštině znamená "král, který je pánem země".
Omolu je synem Orixás Nanã a Oxalá a bratr z Oxumaré. Narodil se s ranami kvůli konfliktům mezi rodiči. Opuštěný mořem ho zachránila Iemanjá, královna moře, která ho přivítala jako syna a naučila ho léčit nemoci a překonávat nepřízeň osudu.
na váš účet jizvyObaluaê se začal přikrývat slámou a na odiv nechal jen ruce a nohy. Tato zkušenost ho učinila introspektivním a náladovým.
V průběhu staletí se oddanost tomuto božstvu rozšířila do různých oblastí Afriky a získala regionální variace v legendách a mýtech.
Díky africké diaspoře a transatlantickému obchodu s otroky byly miliony Afričanů nuceny překročit Atlantik a dorazily do Brazílie a přinesly s sebou své náboženské přesvědčení.
Obaluaê v katolické církvi
V souvislosti s otroctvím čelili zotročení Afričané útlaku a zákazu praktikovat svá tradiční náboženství. Aby si zachovali své přesvědčení a vyhnuli se pronásledování, otroci vyvinuli náboženský synkretismus.
Synkretismus sestával z spojují svá africká božstva s katolickými světci, kterou portugalští kolonizátoři vnutili jako formu náboženské konverze.
V tomto procesu byl Obaluaê ztotožňován Svatý Lazare, katolického patrona nemocných a potřebných. V některých tradicích je také synkretizován s Sao Roque.
Tento synkretismus umožnil jejich víře předků přežít po staletí a zachovat bohatou mytologii, rituály a tradice související s božstvem.
Postupem času se afro-brazilská náboženství etablovala jako důležitý prostředek k uchování a udržování afrických přesvědčení v Brazílii. Kult Obaluaê našel v tomto náboženství bezpečný prostor a stal se jedním z hlavních uctívaných božstev v panteonu orixás.
Symboly a charakteristiky Obaluaê
Bůh léčení je reprezentován charakteristickými oděvy a doplňky, jako např plášť která pokrývá celé tělo, ze slámy z pobřeží. On také nese Xaxará, druh pletené slámové trubice s kouzelnými semínky uvnitř.
Vztah k zemi a nemoci
Obaluaê je často spojován s Země a vyléčení nemoci. Je považován za Orishu zdraví, je vzýván k léčbě nemocí a fyzické a duchovní nerovnováhy.
Věří se, že má moc léčit a zmírňovat utrpení, ale může také přinášet nemoci a epidemie, když je nerespektován.
Barvy, den, bylinky a nabídky
Barvy Orishy jsou černá, bílá a červená. Den v týdnu, ke kterému je přidružen pondělía je datum jeho připomenutí 16. srpna.
Jeho bylinkami jsou pariparoba, skočec, cambará a psí skořice. Pokud jde o nabídku (ebó), je to vaše preference popcorn.
Bibliografie
- PRANDI, Reginald. Mytologie Orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
- VERGER, Pierre. Orishas, Jorubští bohové v Africe a Novém světě. Salvador: Currupio, 1997.
Viz také:
- Candomblé a Umbanda
- orixás
- Ogun
- Yemanja
- Xango
- oxum
- Iansã
- oba