Pekelný člunový vůz je dramatický text portugalského spisovatele Gil Vicente. V tomto divadelním díle jsou hříšníci nuceni nastoupit na pekelnou loď, přestože jsou falešně přesvědčeni, že si zaslouží místo v nebi. Ďábel je řidičem této lodi, zatímco anděl má na starosti loď slávy.
Dílo bylo napsáno na počátku 16. století a je součástí uměleckého hnutí tzv Hhumanismus. Přináší tedy středověké prvky, tedy spojené s katolickým náboženstvím. Ale také oceňuje lidský aspekt svých postav v satirickém charakterním dramatu.
Přečtěte si také: Marília de Dirceu — portugalské dílo zasazené do konce 18. století
Shrnutí o Pekelný člunový vůz
Portugalec Gil Vicente se narodil v roce 1465 a zemřel v roce 1536.
Pekelný člunový vůz je autorovou nejznámější hrou.
Byl napsán na počátku 16. století, v kontextu renesance.
Drama humanistického charakteru představuje středověké rysy a společenskou satiru.
V tomto díle anděl a čert pohánějí lodě do nebe a pekla.
Blázen Joane je jedinou postavou, která dostane místo na slavné lodi.
Analýza práce Pekelný člunový vůz
→ Postavy díla Pekelný člunový vůz
ďábel
Partner
gentleman
Anděl
Jedenáct
Joane
švec
Mnich
brisida
židovský
Inspektor
Advokát
Pověšen
Rytíř
další rytíř
→ Pracovní doba Pekelný člunový vůz
V díle není uveden čas, ve kterém se akce odehrává. Podle vlastností postav je však možné potvrdit, že ukazuje kontextu doby svého vzniku, tedy počátku 16. století.
→ pracovní prostor Pekelný člunový vůz
břehu řeky, kde kotví dvě lodě.
→ Zápletka díla Pekelný člunový vůz
K řece přijíždí pán a čert ho volá, aby nastoupil do své lodičky.. Šlechtic chce vědět, kam jde. Ďábel odpoví, že jde na „ztracený ostrov“, do pekla. Hříšník se brání a ďábel na něj naléhá, aby brzy nastoupil. Šlechtic se ale chce plavit na andělské lodi, která míří do ráje.
Snaží se přesvědčit božstvo, že protože je šlechtic, je pro něj loď ráje (nebo slávy) vhodná. Na což anděl odpovídá: „Tyranii nelze nalodit na tuto božskou loď“. Vyhoďte šlechtici do tváře, že pohrdal „malými“. Tváří v tvář této realitě odsouzení lituje a říká, že když žil, nemyslel si, že peklo existuje.
Tvrdí, že má „drahou dámu“, která se pro něj chce zabít. Ďábel pak prozradí, že paní lhala. Šlechtic se nakonec smíří se svým osudem a vstoupí na loď. Pak, objeví se onzeneiro (lakomec). a také odmítá nastoupit na loď pekelnou, chce cestovat na lodi ráje. Ale anděl jim brání ve vstupu.
Onzeneiro vyjadřuje touhu vrátit se do světa získat peníze a zjistit, zda mu anděl dá průchod. Ďábel ztrácí trpělivost a nutí ho vstoupit na pekelnou loď. Pak přichází Joane the Fool, který jde k čertu a když se dozví, že loď jede do pekla, ošetří ho a obrací se na anděla, který blázna pouští na loď slávy, protože není škodlivý a má jednoduchost.
Přichází švec, který v životě oklamal mnoho lidí. Snaží se domluvit s ďáblem, říká, že slyšel mše. Jde na loď slávy, ale anděl ho posílá zpět k ďáblu. Pak se objeví mnich ruku v ruce s dívkou, která je jeho milenkou.. Když se mnich zeptá ďábla, kam loď jede, ďábel odpoví, že na „ten hořící oheň, kterého jste se za života nebáli“.
Bratr je zmatený, protože věřil, že ho tento zvyk ochránil před pekelným odsouzením. Nakonec vstoupí na pekelnou loď. Takhle, dalším odsouzeným je kupčí jménem Brísida Vaz, který je přesvědčen, že jde do ráje, přestože lhal a podváděl.
Rozhodne se vyhledat andělův soucit, ale on jí také odepře vstup. Poté, co Brísida Vaz nastoupila z pekla na loď, objeví se Žid, který nabízí peníze ďáblovi, aby si s sebou vzal kozu. Nalodit se můžete zdarma, ale na zadní straně trajektu.
Přichází inspektor, který se diví, že muž jeho postavení by měl jít do pekla. V životě byl však nespravedlivý a přijímal úplatky. Než nastoupí inspektoři, objeví se prokurátor, který také odmítá jít do pekla. Oba pak zamíří k lodi slávy a marně se snaží anděla přesvědčit, že si zaslouží jít do ráje.
Dále se objeví muž, který byl oběšena také nastoupí na pekelnou loď. Konečně, Objevují se čtyři rytíři, kteří byli zavražděni Maury během Svaté války. Jsou si jisti, že jdou do nebe, ale ďábel je volá na svou loď. Podle anděla jsou však „mučedníky Matky církve“, a proto si zaslouží „věčný mír“ |1|. Pak, jsou přijímáni na lodi slávy.
→ Charakteristika díla Pekelný člunový vůz
hra Pekelný člunový vůznení rozdělen na scény, obsahuje pouze jeden akt a je zapsán verše. Je to nejslavnější dílo Gila Vicenteho a je součástí humanismu, intelektuálního a uměleckého hnutí, které představuje prvky přechodu mezi Středověk a renesance.
Toto vincentské drama je společenskou satirou a proto kritizuje tehdejší společnost. Má náboženská a moralizující témata, aby odsuzovala neřesti a vyvyšovala lidské ctnosti. Má populární charakter, používá vulgární výrazy a představuje běžné postavy.
Viz také: Bratranec Basilio — realistické dílo, které kritizuje tehdejší buržoazní společnost
historický kontext Pekelný člunový vůz
hra Pekelný člunový vůz Byla napsána za vlády D. Manuel I, začala v roce 1495. Proto, je zasazena do historického kontextu Znovuzrození, ačkoliv Portugalsko stále trpí silným katolickým vlivem. Dílo Gila Vicenta tedy stále obsahuje středověké rysy, ale také oceňuje lidský aspekt.
Život Gila Vicenta
Gil Vicente narozen kolem roku 1465, v portugalském městě Guimarães. Později, jak se zdá, pracoval jako zlatník. Nikdy nestudoval na univerzitě, ale uměl latinsky, španělsky, francouzsky a italsky. Byl chráněncem portugalské monarchie, což přispělo k jeho úspěchu jako dramatika.. Spisovatel zemřel v roce 1536 v Évoře.
Poznámka
|1| VINCENTE, Gil. Pekelný člunový vůz. Rio de Janeiro: BestBolso, 2011.
obrazový kredit
[1] Redakční studio (reprodukce)
Autor: Warley Souza
Učitel literatury
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/auto-da-barca-do-inferno.htm