Vystěhovací místnost: deník obyvatele slumu je kniha o autor z Minas Gerais Carolina Maria de Jesus. V tomto deníku chudá černoška s dvouletým formálním vzděláním hlásí události, které se staly ve favele Canindé v São Paulu v letech 1955 až 1959. Spisovatel se zamýšlí nad událostmi a ukazuje sociální realitu Brazílie v polovině dvacátého století.
Přečtěte si také: Černá literatura — literární produkce, jejímž předmětem psaní je samotný černoch
Shrnutí o práci vystěhovací místnost
Spisovatelka Carolina Maria de Jesus se narodila v roce 1914 a zemřela v roce 1977.
vystěhovací místnost vypráví události, které se staly mezi lety 1955 a 1959.
Kniha je deníková, a proto má autobiografickou povahu.
Deník ukazuje sociální realitu obyvatel Canindé favela.
Videolekce: Literární rozbor díla vystěhovací místnost, od Carolina Maria de Jesus
Analýza práce vystěhovací místnost
→ Postavy díla vystěhovací místnost
Alfredo: na starosti světlo
Antonio Lira: obchodník s rybami
Arnold: obchodník s potravinami
Caroline Marie od Ježíše: autor deníku
John Joseph: Karolinin syn
José Carlos: Karolinin syn
Luiz: zdarma
Manuel: Carolinin nápadník
Orlando: manipulátor s vodou
Raimundo: cikán
Váš Edward: obchodník s potravinami
Vera Eunice: Carolina dcera
-
Sousedé:
Adalberto
alexandr
alice
Amélie
analia
černá angelina
Anselmo
Antonio Andrade
Antonio Nascimento
aparecida
Bindit
Binidit
Cecílie
Deolinda
Dirce
roztomilý
neděle
Durvalino
Elvíra
Fernanda
květ
florentský
Francisca
Francisco
Geralda
Němec
Hélium
jednosměrný
Iracema
Ireno Venancio da Silva
Isaltine
Ismael
Ivone
John
Joachim
Josefe
Juana
Julian
Leila
Linoleum
Maria dos Anjos
Maria Jose nebo Zefa
mariana
Maria Puerta
marli
meiry
Nair Mathias
Nalia
neide
dívka
nilton
odete
Olga
pitite
polykarp
Ramiro
růžový
Rosalina
Sebastiana
Silvia
Terezinha
Thomas
Valdemar
Vilma
Vitor
Zé Maria
→ Pracovní doba vystěhovací místnost
Události vyprávěné v deníku se odehrávají v let od roku 1955 do roku 1959.
→ pracovní prostor vystěhovací místnost
Akce se odehrává ve městě São Paulo, konkrétně v Canindé favela.
→ Některá fakta vyprávěná v práci vystěhovací místnost
Deník začíná zmínkou o narozeninách autorovy dcery: Very Eunice.. Carolina jí chtěla koupit boty, ale neměla peníze. Pak jednu našel v koši: „Vypral jsem ji a spravil, aby ji nosila“. Aby autor získal peníze, musí jít sbírat papír.
Z tohoto důvodu nechává děti doma s doporučením „hrát si na dvorku a nevycházet na ulici, protože špatný sousedy, které mám, nedávám socego mým dětem“. Zdá se, že někteří sousedé nemají Carolinu a její děti rádi.. Autorka také komentuje, že její sousedku Sílvii její manžel neustále bije.
Spisovatelka se kvůli tomu chce z favely odstěhovat, aby její děti nemusely být svědky podobných věcí. V celé práci se zmiňuje o politických otázkách. Hovoří například o preferenci jednoho ze sousedů pro Jânia Quadrose, zatímco Carolina preferuje Ademara de Barrose.
Autorka dává sousedům najevo, že hodlá „napsat knihu o The slum". Sílvia ji poté požádá, aby odstranila své jméno z knihy, a nazve ji „děvka“. Autorčin den se navíc omezuje na donášení vody, sběr papíru nebo hledání jiných možností výdělku, praní prádla v řece, výrobu jídla pro děti, když má co uvařit.
2. května 1958 dostává Carolina „předvolání, aby se dostavila k 8 hodin v noci v Delegacia do 12“, kvůli jejímu synovi José Carlosovi, kterému je teprve devět let. Když zapomene jít na policejní stanici, dostane nové předvolání. Objeví se 10. května. Pan poručík je však milý a „zajímal se o vzdělání mých dětí“. Neobjasňuje důvod předvolání.
Opakujícím se tématem v deníku je hlad. Spisovatel říká: „Brazílii potřebuje vést člověk, který už hladověl. Hlad taky a učitel". Ne všichni sousedé však autorovu rodinu škádlí, někteří jsou hodní a pomáhají, když mohou.
Spisovatel mluví o Juliãovi, teenagerovi, který byl několikrát zatčen a občas bije svého otce. Myslí si, že prostředí favely nakonec kazí děti, což jsou „diamanty, které se mění v olovo“, „předměty, které byly v obývacím pokoji a šly do skladu“.
Muž jménem Manoel vyjadřuje svou touhu si ji vzít, ale ona ho nechce, protože je ve své „zralosti“. Navíc podle autora „muž nebude mít rád ženu, která nemůže projít bez čtení“. Kromě toho je ve favele vyprávěno několik bojů, zejména mezi páry.
Říká, že „psala hry a představovala je cirkusovým režisérům“. A oni by odpověděli: „Škoda, že jsi černý“. V tomto bodě spisovatelka vyjadřuje svou hrdost a píše: „Zapomínám na ně, že miluji svou černou pleť a své vlasy. rustikální”. Autorka při ukázce svého každodenního života kritizuje určité postoje svých sousedů.
Zamýšlí se nad realitou favely a země, a tváří v tvář zlu, které někteří lidé ve favele páchají na svých sousedech, se autorka ptá sama sebe: „Proč Není chudým líto druhého chudého?“. Někdy do favely chodí politici a také věřící: politici, sbírat hlasy; řeholníky, získat věrnější nebo dělat charitu.
Spisovatelka má vždy kritické myšlení a říká, že stále „[...] myslí na slova mnicha Luize, který nám říká, abychom byli pokorní. Myslím: kdyby byl mnich Luiz ženatý a měl děti a vyhrávátemzdaMinimální, tam Chtěl jsem vidět, jestli je Frei Luiz pokorný.“ A další: „Kdyby Frei viděl své děti jíst žánry zchátralý, sežrán vránami a krysami, vzbouřil by se, protože vzpoura pochází z strádání“.
S příchodem „seveřanů“ do favely přibývalo bojů, „seveřané“ si vždy v době boje vzali obchodníka s rybami. Realitou ve favele Canindé je bída, hlad, nedostatek základních zdrojů a spousta násilí.. Ale tím, že pojmenuje obyvatele favely a zapíše jejich jména do deníku, Carolina Maria de Jesus je odstraní ze společenské neviditelnosti.
Kromě papíru Carolina sbírá plechovky a železos protikonecšel získat nějaké peníze a přežít, nakrmit děti. Při jedné příležitosti jde kněz do favely, aby „sloužil mši“ a „řekl faveladům, že potřebují mít děti“. Kněz tam prý ženám řekl, že „až budete potřebovat chleba, můžete si pro něj jít do kostela“.
Autorka ve svém deníku prohlašuje: „K Mr. vikář, děti chudých vyrostly jen o chlebu. Nenosí a nenosí boty“. Později se seznámí s mužem, kterému říká „cikán“ (Raimundo), a začne k němu něco cítit: „Ten cikán mě ruší. [...] Mám dojem, že jsem bota a že jsem teprve teď našel druhou nohu“. Brzy však zjistí, že to není dobrý muž a odejde.
29. dubna 1959 říká, že není ochotná: „Co mě mrzí, je sebevražda pana Thomase. Podle ní se zabil, „protože byl unavený utrpením za cenu života“; přesto žije dál. A po zklamání z cikána si uvědomí, že se mu líbí Senhor Manoel, „protože naše přátelství je jako kořen, který drží rostlinu v zemi“.
Tak 4. června 1959 prohlašuje: „Spala jsem s ním. A noc byla vynikající." V té době již autor poskytl rozhovor reportérovi plavbaa zpráva vyjde 10. Vydání jeho knihy již bylo domluveno.. Život Caroliny Marie de Jesus se začíná měnit, nyní k lepšímu. Začíná to být známé, také to vychází na Noční deník.
Autorka si do deníku píše: „Jsem tak šťastná! Zdá se, že můj život byl špinavý a teď ho smývají,“ ale stále nemá peníze, nadále má potíže. A tak si 31. prosince toho roku přeje, „aby rok 1960 byl lepší než rok 1959“. Deník uzavírá 1. ledna 1960 těmito slovy: „Vychoval jsem k 5 hodin a šel jsem nabíjet voda”.
→ vypravěče díla vystěhovací místnost
Kniha je vyprávěna Caroline Marie od Ježíše, autor deníku a tedy i hlavní postava díla.
Charakteristika díla vystěhovací místnost
vystěhovací místnost Má strukturu deníku. Takže vyprávění začíná 15. července 1955 a končí 1. ledna 1960. Dílo nemá znaky specifického dobového stylu, přestože vzniklo během brazilské moderny nebo postmoderny.
Kniha má autobiografický charakter a dává vyniknout ženskému hlasu, tedy spisovatel. Kritickým okem odsuzuje sociální realitu své doby. Jazyk je hovorový a poetický, s doteky ironie. Tím pádem, autorka ukazuje prvky svého tragického každodenního života prostřednictvím odvážného a dojemného svědectví.
Viz také: deník Anny Frankové — psáno v kontextu druhé světové války
Historický kontext díla vystěhovací místnost
Deník Caroliny Marie de Jesus informuje o událostech, které se staly během vláda Juscelino Kubitschek (1902-1976)hlavně. Prezidentského úřadu se ujal 31. ledna 1956 a jeho mandát skončil 31. ledna 1961. Byla to rozvojová vláda, jejímž heslem bylo: „Padesát let za pět“.
Navzdory tomu bída „favelados“, zobrazená v autorově deníku, tomu nasvědčuje vládní cílový plán nedokázal odstranit chudobu a hlad v zemi. JK podporoval velkou industrializaci jihovýchodu, který se stal cílem severovýchodní migrace. Kromě toho byl zodpovědný za výstavbu Brasilia.
Život Karolíny Marie de Jesus
Caroline Marie od Ježíše narozen 14.3.1914, v hornickém městě Sacramento. V tomto městě byla gramotná, ale za celý život chodila do školy jen dva roky. Jako dospělý se spisovatel v roce 1937 přestěhoval do města São Paulo. AV roce 1948 se přestěhoval do favely Canindé.
Samostatná matka tří dětí, potřebovala sebrat papír, aby přežila. Navzdory obtížím a hladu si kromě psaní deníku udržoval zvyk číst.. Když se v roce 1958 setkal s novinářem Audáliem Dantasem (1929-2018), byly v novinách zveřejněny fragmenty jeho deníku. List noci.
O dva roky později, v roce 1960, vydání jeho slavné knihy. S vystěhovací místnost, autor se setkal s úspěchem a nakonec mohl favelu opustit. Zemřel 13. února 1977, v Parelheiros. V současné době jsou díla Caroliny Maria de Jesus předmětem akademického studia.
→ Video lekce o Karolíně Marii de Jesus
obrazové kredity
[1] Kolektivní čtenář / Ática Publisher (reprodukce)
[2] Národní archiv / Wikimedia Commons (reprodukce)
Autor: Warley Souza
Učitel literatury
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/quarto-de-despejo-diario-de-uma-favelada.htm