Alberto Caeiro je jedním z několika heteronym portugalského spisovatele Fernando Pessoa. Podle Pessoa se narodil v roce 1889 v Lisabonu a zemřel ve stejném městě v roce 1915. Caeiro prožil většinu svého života na venkově. Jeho poezie má tedy bukolický charakter, kromě oceňování prostoty a senzací (senzacechtivosti) je poznamenána i pohanstvím.
Přečtěte si také: Mário de Sá-Carneiro — jeden z představitelů modernismu v Portugalsku
Video lekce o Albertu Caieirovi
Životopis Alberto Caeiro
Alberto Caeiro da Silva se narodil v dubnu 1889 ve městě Lisabon, v Portugalsko. Ačkoli, strávil velkou část svého života na venkově, kde napsal většinu svých básní. Je autorem knihy strážce stáda a nedokončené dílo milující pastýř. Dostalo se mu malého vzdělání, pouze základní vzdělání a neměl žádné povolání.
Velmi brzy osiřel, tak začal bydlet, s jistým příjmem, jen ve společnosti staré pratety. Podle jeho tvůrce, portugalského spisovatele Fernanda Pessoa (1888-1935), jeho „básně jsou tím, co měl v životě“. Navíc „nedošlo k žádným incidentům, neexistuje žádná historie“.
Caeiro byl také „neznalý života a téměř neznalý dopisů, bez pohostinnosti a kultury“.|1| Fyzicky byl střední postavy. Vyholená tvář, blond, modré oči. Podle Pessoa „nevypadal tak křehký, jak byl“.|2| nicméně zemřel na tuberkulóza v roce 1915, v Lisabonu.
Charakteristika poezie Alberta Caeira
Poezie Alberta Caeiro má následující vlastnosti:
Bukolismus — idealizace venkovského života.
Sensationism — oceňování pocitů.
Pohanství — polyteistický charakter.
Volný verš — žádný metr a žádný rým.
Jednoduchý jazyk – žádné potíže s porozuměním.
Locus amoenus - příjemné místo.
Vědět více: Arkádismus — literární hnutí 18. století, jehož díla mají bukolický charakter
Básně Alberto Caeiro
V následující básni Alberta Caeiro se lyrické já nazývá „strážcem stáda“. Pak vnímáme, že své myšlenky nazývá „stádo“. Poté říká, že jeho myšlenky „jsou všechny senzace“ (senzacechtismus). Takže on ukazuje důležitost smyslů pro pochopení reality. Vidět a cítit květinu pro něj znamená myslet na tuto květinu:
Jsem pastevec
Jsem pastevec.
Stádo jsou mé myšlenky
A mé myšlenky jsou všechny pocity.
Přemýšlím očima a ušima
A rukama a nohama
A s nosem a ústy.
Myslet na květinu znamená vidět ji a cítit ji
A jíst ovoce znamená znát jeho význam.
Takže když je horký den
Je mi smutno, že si tě tak užívám,
A lehnu si do trávy,
A zavírám své teplé oči,
Cítím, jak celé mé tělo leží ve skutečnosti,
Znám pravdu a jsem šťastný.|3|
V další básni, lyrické já opět hovoří o nadřazenosti smyslů či počitků. Říká tedy, že to, co vidíme a slyšíme, je přesně to, co vidíme a slyšíme. Ale musíme „umět vidět“, což znamená nepřemýšlet nebo racionalizovat to, co vidíme. Hájí tedy jednoduchost a objektivitu, aby odporoval básníkům, kteří neuznávají, že hvězdy a květiny jsou jen hvězdy a květiny:
To, co z věcí vidíme, jsou věci
To, co z věcí vidíme, jsou věci.
Proč bychom viděli jednu věc, kdyby existovala jiná?
Proč by vidění a slyšení bylo klamné?
Je-li vidět a slyšet vidět a slyšet?
Podstatné je vědět, jak vidět,
Vědět, jak vidět bez přemýšlení,
Vědět, jak vidět, když vidíš,
A ani nepřemýšlej, když to vidíš,
Ani nevidíš, když myslíš.
Ale tohle (smutné pro nás, kteří nosíme své duše oblečené!),
To vyžaduje důkladné studium,
Učení se odnaučit
A únos na svobodě toho kláštera
Že podle básníků hvězdy jsou věčné jeptišky
A květiny, o kterých kajícníci přesvědčili jediný den,
Ale kde po tom všem hvězdy nejsou nic jiného než hvězdy
Ne květiny, ale květiny,
Proto jim říkáme hvězdy a květiny.|3|
Heteronyma Fernanda Pessoa
Alberto Caeiro
Álvaro de Campos
Antonio Mora
Alexander Search
Antonio Seabra
baron z Teivu
Bernardo Soares
Carlos Otto
Hledání Charlese Jamese
Charles Robert Anon
Pacheco králík
Faustino Antunes
Frederico Reis
Frederick Wyatt
Henry More
já já přejít
Jean Soul
Joaquim Moura Costa
Maria Jose
pantaleon
Pero Botelho
Raphael Baldaya
Ricardo Reis
Thomas Crosse
Vicente Guedes
Známky
|1| ČLOVĚKA, Ferdinand. Intimní a sebeinterpretační stránky. Lisabon: Attika, 1996.
|2| ČLOVĚKA, Ferdinand. Intimní spisy, dopisy a autobiografické stránky. Úvod, organizace a poznámky António Quadros. Lisabon: Publikace Evropa-Amerika, 1986.
|3| ČLOVĚKA, Ferdinand. Básně Alberto Caeiro. Lisabon: Attika, 1946.
obrazový kredit
[1] Wikimedia Commons (reprodukce)
Autor: Warley Souza
Učitel literatury
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/alberto-caeiro.htm
