Matematik, fyzik a filozof, autor knihy „Metodický diskurz“ a „Metafyzické meditace“, Descartes vypracoval novou metodu poznání založenou na rozumu, která jako jediná umožňuje člověku dosáhnout dokonalého poznání nejvyšších pravd. Známý "cogito ergo sum“ (Myslím, tedy jsem!) dělá z myšlenky princip existence.
Po klasických studiích u jezuitů z La Fléche se Descartes brzy začal zajímat o matematiku, jako by byla příčinou jistoty a důkazu jeho důvodů. Systém, který vyvinul, se vyznačuje přísností. V předmluvě k Principy filozofie, definuje znalosti (Filosofie) podobně jako strom. Kořeny jsou tvořeny metafyzikou, což naznačuje, že veškeré poznání systému je založeno na existenci Boha, který je považován za zjevovatele a tvůrce pravd. Z Boha si tedy člověk musí odvodit nepostradatelná pravidla pro pochopení světa. Z tohoto pohledu je fyzika aplikací tohoto pojetí poznání, tvořícího kmen stromu. A konečně, odvětví tvoří ostatní vědy (medicína, mechanika) a morálka, které se objevují jako výsledky bádání, o nichž sám Descartes načrtává velká pojednání.
Kartézská metoda vyplývající z této koncepce vychází z řešení „prázdný list“, která spočívá v popření veškeré existence, všeho daného. Ale popírání samo o sobě předpokládá existenci myšlenky, protože je nutné myslet, aby bylo možné popřít, a tím doložit existenci důvodu. Tento důvod je náchylný k poznání pravdy, protože Bůh existuje a zároveň stvořil svět a nezbytný nástroj k jeho poznání. Tím nástrojem je lidský duch.
Člověk je ale omylný a pro správné použití metody je nutné použít některé společné principy. Jsou oni:
- Vědomí, že zdravý rozum je nejlépe sdílená věc na světě jako schopnost dobře soudit a rozlišovat pravdivé od nepravdivých. To je to, co nazýváme zdravý rozum nebo Rozum a který je stejný u všech lidí;
- Potřeba metody: nestačí mít dobrého ducha, ale hlavní je dobře ho aplikovat. Velké duše jsou schopny největších neřestí i největších ctností;
- Intelektuální bezúhonnost: nikdy nepřijímat něco jako pravdu, aniž bychom to evidentně znali, to znamená vyhýbat se srážkám a prevenci;
- Politická loajalita a umírněnost: prvním pravidlem je dodržovat zákony a zvyky mé země a neustále dodržovat náboženství, ve kterém Bůh dal člověku milost, aby byl vyučován od dětství, a on se musí řídit podle nejumírněnějších a nejvzdálenějších názorů excesy;
- Stoické přijímání světa: vždy se starat o překonání sebe sama místo touhy měnit druhé;
- Nadřazenost myšlení a hranice skepse: poznamenat, že cogito je tak pevná a jistá, že by ji žádný extravagantní skeptický předpoklad nedokázal oslabit, musí se držet prvního principu filozofie.
Pochopením reality evidentním, a tedy racionálním, promyšleným způsobem, můžeme použít principy filozofické metody, abychom zachovali naše zdraví, lépe řídit podnikání a také se zlepšovat, odklonit se od pověr a domněnek, aniž bychom propadli skepsi. absolutní. Bůh je nakonec pravda, která subjektu zaručuje schopnost poznávat.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brazilský školní spolupracovník
Vystudoval filozofii na Federální univerzitě v Uberlandii - UFU
Student magisterského studia filozofie na State University of Campinas - UNICAMP
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm