Nové volby daly moc znovu v roce 1979 straně vedené Adolfem Suárezem, Svazem demokratického středu. Politické potíže však vedly Suáreze k rezignaci v lednu 1981. V den, kdy by měl parlament inaugurovat nového prezidenta vlády Leopolda Calvo-Sotela, také člen UCD, ministři a zástupci byli uneseni na plenárním zasedání Cortes skupinou civilní stráže. Panovníkův pevně ústavní postoj způsobil, že převrat selhal.
Ve sporných volbách o rok později získala většinu Španělská socialistická dělnická strana (PSOE). absolutní, ale umírněné vystoupení premiéra Felipeho Gonzáleze jeho příznivce zklamalo nejvíce radikálů. I tak strana dosáhla ve volbách v letech 1986 a 1989 absolutní většiny. Ve volbách v roce 1993 opět zvítězil.
Navzdory pokračujícímu růstu nezaměstnanosti, která koncem 80. let postihla více než 20 procent práceschopného obyvatelstva, Vládě PSOE se v následujících letech podařilo udržet stabilní situaci, částečně díky mírnému, ale trvalému růstu v ekonomika. Od roku 1986 se Španělsko stalo účinným členem Evropského hospodářského společenství.
politické instituce
Španělský politický systém se řídí ústavou schválenou v referendu 6. prosince 1978, která uznala právo na autonomii národností a regionů země. Politickou formou státu je parlamentní monarchie a národní suverenita spočívá na lidu. Jsou uznávány náboženské svobody, svobody odborů a politických stran a je potvrzena podřízenost občanů a orgánů veřejné moci zákonu. Dospělým je 18 let. Zákonodárnou moc tvoří obecné soudy složené z Poslanecké sněmovny a Senátu, jehož členové jsou voleni ve všeobecných volbách každé čtyři roky, pokud nedojde k předchozímu rozpuštění komory.
Hlavou státu je konstituční monarcha, jehož nástupce má titul prince z Asturie.
Je na králi, aby navrhl kandidáta na předsedu vlády, kterého bude muset přijmout Poslanecká sněmovna. Státní rada je nejvyšším poradním orgánem vlády. Nejvyšší soud je posledním soudem, ale v případech týkajících se ústavních práv má pravomoc Ústavní soud.
Španělsko je členem Organizace spojených národů a jejích specializovaných agentur, Rady Evropy, Evropského hospodářského společenství a většina organizací pro technickou a ekonomickou spolupráci na kontinentu a také Organizace Severoatlantické smlouvy (NATO). Udržuje smlouvu o přátelství a spolupráci se Spojenými státy a je úzce spojena s většinou latinskoamerických zemí a jejich regionálními organizacemi.
územní organizace
Územně je země rozdělena na obce, provincie a autonomní společenství. Ty druhé, organizované podle ústavy z roku 1978, představují způsob, jakým artikulovat v politickém systému různé regiony a národnosti, dříve podřízené centrální moc. Autonomní společenství mají své vlastní parlamenty a vlády a v některých z nich je autochtonní jazyk spoluoficiální s kastilštinou. Centrální vláda si vyhrazuje četné pravomoci, ale celek tvoří systém velmi blízký federálnímu státu.
Rozdělení španělského území na provincie zůstává v platnosti, ale od vytvoření autonomních společenství ztratila tato správní struktura mnoho ze svého obsahu. Rozdělení na provincie, provedené v roce 1833, vzalo v úvahu stará poloostrovní království; z tohoto důvodu byla nová autonomní společenství konstituována aglutinací provinčních území, aniž by bylo nutné segregovat části za účelem překomponování historických národností.
Společnost
Různé socioekonomické ukazatele ukazují Španělsko od poloviny 80. let jako vyspělou zemi. Nicméně pozdní průmyslová expanze, i když umožnila úplné překonání etapy zaostalý rozvoj, zanechal Španělsko ve značné vzdálenosti od středních a severních zemí Španělska. Evropa. Stará sociální nerovnost, viditelnější ve španělských regionech na jihu než na severu, se výrazně snížila v 60. letech 20. století, kdy došlo k silnému rozvoji národního hospodářství.
Hluboké rozdíly mezi městskými a venkovskými oblastmi a mezi průmyslovými regiony a více zaostalý, ztratil sílu v důsledku ekonomického růstu, který těžil všechny vrstvy počet obyvatel. Na konci 20. století byla země sociálně stabilní, západoevropského typu. Politická stabilita se zdála být více ohrožena rušivými trendy, které se u některých objevily národností, zejména v Baskicku, kde menšina usilovala o nezávislost národní.
V kontextu odborové svobody existovaly dvě hegemonní odborové centrály: Dělnické komise, na které byly napojeny k různým komunistickým stranám a Všeobecnému dělnickému svazu napojenému na Socialistickou dělnickou stranu Španělština. Členství v odborech, stejně jako členství v politických stranách, bylo ve srovnání s ostatními evropskými zeměmi nízké.
Síť státního zdravotnictví je nejdůležitější v zemi, a přestože zatím není tak výkonná jako v nejbohatších evropských zemích, je poměrně složitá a rozvinutá. Země má také četné nemocnice a charitativní a bezplatné lékařské ústavy, které patří katolické církvi, Červenému kříži a dalším soukromým institucím.
V oblasti základního vzdělávání je podporována prakticky celá dětská populace, ale na úrovni středních a vysokých škol je stále potlačovaná poptávka. Země má také univerzity a soukromé vysoké školy.
Katolicismus je mezi obyvatelstvem převážnou většinou v důsledku historických vazeb mezi církví a státem a pronásledování jiných vyznání. Ačkoli španělská společnost prošla ve druhé polovině 20. století intenzivním procesem sekularizace, katolická církev nadále hraje pozoruhodnou roli. vliv na veřejné mínění a zvláštní zacházení ze strany státu, aniž by byla dotčena náboženská svoboda zaručená ústavou 1978. Menšinové skupiny vyznávají islám, různá protestantská vyznání a judaismus.
Kultura
Španělsko bylo po staletí místem setkání dvou civilizací, arabské a evropské. Tato skutečnost určila četné zvláštnosti španělské kultury, která, aniž by přestala být západní, je poznamenána staletími soužití s muslimským světem.
V 16. a 17. století se ve Španělsku nevyskytoval intenzivní sekularizační proces, který zasáhl severní země kontinentu. změna v cestě španělské kultury, postrádající mimo jiné buržoazní složky, které charakterizovaly zbytek Evropa. Avšak v době habsburské dynastie, konkrétněji v 16. století a v 1. pol. od 17. století procházela země oslnivým uměleckým a literárním obdobím, tzv. Stoletím Zlato.
Velcí umělci umístili španělskou kulturu do popředí západního světa: jako spisovatelé a dramatici Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Lope de Vega a Pedro Calderón de la Bárka; architekti jako Juan de Herrera a José de Churriguerra; a malíři jako El Greco, Zurbarán, Velásquez a Murillo. Z vědeckého hlediska však tato země zůstala v pozadí moderního světa. Inovativní impulsy 18. a 19. století nestačily k „poevropštění“ Španělska. Mezi severními Evropany došlo v 19. století k romantickému hnutí, které se projevovalo spíše na jihu Pyreneje pouze exotika, nikoli však realita zásadně evropské kultury zpožděný.
Po rozkvětu generací 98 a 27 a kulturní dekadenci poválečného období se Španělsko na konci 20. plně evropským a světovým intelektuálním proudům, aniž by to znamenalo zřeknutí se zvláštních hispánských forem pochopit život.
Pozoruhodnou vlastností Španělska je velká rozmanitost obsahu jeho populární kultury, který se liší podle regionu nebo národnosti.
Celé regiony tak o býčích zápasech nevědí, zatímco flamenková hudba – mimo zemi považovaná za základní španělské umění – se pěstuje jen v několika málo. Na druhou stranu vzkvétající literární produkce v katalánštině, galicijštině a baskičtině je v zahraničí velmi málo známá.
20. století. Od posledních let 19. století došlo k mimořádnému probuzení španělské kreativity v literární, umělecké, vědecké a filozofické oblasti. Mezi velké postavy španělské kultury počátku 20. století patří spisovatelé Pérez Galdós, Leopoldo Alas (Clarín), Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja a Ramón del Valle Inclan; dramatik Jacinto Benavente; vědec Santiago Ramón y Cajal; historik Marcelino Menéndez Pelayo; filozof Romón Menéndez Pidal; architekt Antonio Gaudí; malíři Isidro Nonell, Santiago Rusiñol, Darío de Regoyos, Ignacio Zuloaga a Joaquín Sorolla; a hudebníci Manuel de Falla, Isaac Albéniz a Enrique Granados.
Takzvaná generace 1910 se vyznačovala silným spojením s evropskými kulturními proudy. Mezi mnoha jinými stojí za zmínku esejisté Eugenio d'Ors, Gregorio Marañón a José Ortega y Gasset; historikové Américo Castro a Claudio Sánchez Albornoz; spisovatelé Gabriel Miró a Ramón Gómez de la Serna; a básník Juan Ramón Jiménez. Generace 1927 dovedla španělskou lyrickou hudbu naplno, mimo jiné s Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre a Dámaso Alonso.
V architektuře zažilo Španělsko skvělé tvůrčí období v letech před občanskou válkou. Inženýr Eduardo Torroja byl předchůdcem ve vytváření velkých konstrukcí ze železobetonu a architekti José Luis Sert a Secundino Zuazo začlenili do svých racionalistických koncepcí úspěchy.
Dějiny univerzálního malířství 20. století zase hluboce poznamenali Španělé Pablo Picasso, Juan Gris, Joan Miró, Antoni Tàpies a Salvador Dalí.
Občanská válka přinesla prudký pokles intelektuální produkce. Někteří z velkých tvůrců, jako García Lorca, během jeho průběhu zemřeli a velké množství dalších muselo nakonec odejít do exilu. Literatura jako Ramón J. Sender, Max Aub, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén a Fernando Arrabal působili v exilu. Ve vnitřním kulturním panoramatu se vynořili Camilo José Cela a Carmen Laforet.
V 80. letech se španělská kultura normalizovala a diverzifikovala. Kino i přes sníženou průmyslovou podporu prezentovalo díla velké hodnoty, díky režiséři jako Luis Buñuel, Luis García Berlanga, Juan Antonio Bardem, Carlos Saura nebo Manuel Gutierrez Aragon. Literární tvorba, silně ovlivněná hispanoamerikanismem, v již tak velmi jednotném kulturním univerzu nabyla intenzivní dynamiky, podobné té v nakladatelském průmyslu.
