THE Jazyk modernismu je nenáročný a netýká se formálních standardů.
Je to proto, že mnoho autorů patřících na začátek hnutí porušilo syntaxi, metriky a rýmy.
Přistupovali tedy k hovorovému, subjektivnímu, originálnímu, kritickému, sarkastickému a ironickému jazyku.
Pamatujte, že modernismus byl umělecko-literární hnutí, které se objevilo ve 20. století v Brazílii a na celém světě.
Modernistická literární tvorba vynikla v poezii a próze, lámala se současnými estetickými standardy.
Charakteristika modernismu
Modernismus v Brazílii poháněl Týden moderního umění v roce 1922, který získal velký vliv evropských uměleckých avantgard.
THE Týden moderního umění představovalo to okamžik kulturní šumivosti. Bylo založeno na roztržení, osvobození umění, a tedy na estetické obnově a konsolidaci skutečně národního umění.
V Brazílii mělo téma používané v modernismu především nacionalisticko-ufanistický charakter.
Tuto charakteristiku si všimla valorizace brazilského jazyka a folklóru, vyjádřená formální svobodou svobodných a bílých veršů (absence metru a rýmu).
Mnoho manifestů, časopisů a skupin, které se v té době objevily, vyjádřilo tuto změnu paradigmatu, například:
- Manifest Pau-Brasil (1924)
- Zeleno-žluté hnutí (1925)
- Časopis (1925)
- Regionalistický manifest (1926)
- Časopis Terra Roxa a další země (1926)
- Časopis Festa (1927)
- Zelený časopis (1927)
- Antropofágní manifest (1928)
Modernistické generace v Brazílii
Modernismus v Brazílii je rozdělen do tří fází:
Pojmenováno „hrdinská fáze“Bylo poznamenáno ničením hodnot a popíráním formalizmu v umění. Vynikají spisovatelé Oswald de Andrade, Mario de Andrade a Manuel Bandeira.
„Pneumotorax“ od Manuela Bandeiry
"Horečka, hemoptýza, dušnost a noční pocení.
Život, který mohl být a nebyl.
Kašel, kašel, kašel.
Poslal pro lékaře:
„Řekni třiatřicet.“
- Třicet tři... třicet tři... třicet tři ...
- Dýchej.
„Máte výkop v levé plíci a infiltrovanou pravou plíci.“
„Takže, doktore, není možné vyzkoušet pneumotorax?“
- Ne. Jediné, co musíte udělat, je hrát argentinské tango."
Pojmenováno „Fáze výstavby“, V této chvíli se spisovatelé trochu distancují od destruktivního vidění první fáze. Spojili tak různé aspekty moderního umění prostřednictvím sociálního a historického obsahu.
V modernistické poezii vynikají spisovatelé: Carlos Drummond de Andrade, Cecília Meireles, Murilo Mendes, Jorge de Lima a Vinícius de Moraes.
V próze (psychologické a regionalistické romány) si zaslouží pozornost autori Graciliano Ramos, José Lins do Rego, Rachel de Queiroz, Jorge Amado a Érico Veríssimo.
„Quadrilha“ od Carlose Drummonda de Andrade
„João miloval Teresu, která milovala Raimunda
který miloval Marii, která milovala Joaquima, který miloval Lili
kdo nikoho nemiloval.
João odešel do Spojených států, Teresa do USA
klášter,
Raimundo zemřel na katastrofu, Maria byla ponechána tetě,
Joaquim spáchal sebevraždu a Lili si vzala J. kuřátko
Fernandes
který se do historie nedostal. “
Také známý jako "Generace 45„Tato fáze modernismu byla poznamenána hledáním národních aspektů.
Jazyk v tomto období nabývá velmi odlišných charakteristik ve vztahu k počátku modernistického hnutí. Z tohoto důvodu se tato skupina literátů stala známou jako „neo-Parnasians“ nebo „neo-romantics“.
Formální přísnost, metr a rým, racionalismus a vyváženost, jsou v této generaci proslulé, vyniká v poezii a próze.
V poezii si zaslouží zmínku umělci: Mário Quintana a João Cabral de Melo Neto.
V próze se Guimarães Rosa a Clarice Lispector zaměřují na intimní vesmír jako na způsob, jak prezentovat existenciální výslech a vnitřní vyšetřování jejich postav.
“malá báseň proti”Mario Quintana
„Všichni, kdo tam jsou
brání mi v cestě,
Projdou ...
Já ptáček! “
Přečtěte si také:
- Modernismus v Brazílii
- Modernismus v Brazílii: charakteristika a historický kontext
- Modernismus: vše o pohybu v literatuře a umění
- Charakteristika modernismu
- Autoři první fáze modernismu v Brazílii
- Autoři druhé fáze modernismu v Brazílii
Modernistické generace v Portugalsku
Modernismus v Portugalsku vycházel z vydání časopisu „orfeus”, V roce 1915.
Tento časopis zahrnoval autory: Fernando Pessoa, Mário de Sá Carneiro a Almada Negreiros, patřící k první modernistické generaci.
Stejně jako v Brazílii byl modernismus v Portugalsku rozdělen do tří fází:
Orphism or the Orpheus Generation
První modernistická generace v Portugalsku zahrnuje období mezi lety 1915 a 1927. Jeho součástí jsou tito autoři: Fernando Pessoa, Mário de Sá-Carneiro, Almada Negreiros, Luís de Montalvor a Brazilec Ronald de Carvalho.
„Portugalské moře“ od Fernanda Pessoa
„Ó slané moře, kolik tvé soli
Jsou to slzy z Portugalska!
Kolik matek křičelo,
Kolik dětí se marně modlilo!
Kolik nevěst zůstalo svobodných
Že bys měl být náš, ó moře!
Stojí za to? Všechno stojí za to
Pokud duše není malá.
Kdo chce jít za Bojador
Musíte jít za hranice bolesti.
Bůh nést nebezpečí a propast dal,
Ale právě v něm se zrcadlo nebe. “
Přítomnost nebo generace přítomnosti
Ve druhé modernistické generaci, která zahrnuje období mezi lety 1927 a 1940, vynikají spisovatelé Branquinho da Fonseca, João Gaspar Simões a José Régio.
„Black Song“ od José Régia
"Pojď touto cestou “- říkají mi někteří se sladkýma očima
Natáhl se ke mně a v bezpečí
Že by bylo dobré, kdybych je slyšel
Když mi řekli: "Pojď sem!"
Dívám se na ně laxníma očima,
(V mých očích jsou ironie a únava)
A zkřížil jsem ruce na prsou
A já tam nikdy nejdu ...
Moje sláva je tato:
Vytvářejte nelidství!
Nikoho nedoprovázejte.
- Že žiji se stejnou neochotou
S ním jsem roztrhal lůno své matky
Ne, nebudu tam procházet! Jen jdu kam
Dělají mé vlastní kroky ...
Pokud na to, co se snažím vědět, nikdo z vás nereaguje
Proč mi opakuješ: „Pojď sem!“?
Raději sklouznu v blátivých uličkách,
Víření ve větru
Jako hadry, táhnoucí krvavé nohy,
Jít kolem... Kdybych přišel na svět, byl
Jen k odklízení panenských lesů,
A nakreslete své vlastní nohy do neprobádaného písku!
To, co nejvíce dělám, je bezcenné.
jak potom budeš
Že mi dáte impulzy, nástroje a odvahu
Abych prolomil své překážky ...
Protéká tvými žilkami, stará krev prarodičů,
A máte rádi to, co je snadné!
Miluji Far and Mirage,
Miluji propasti, bystřiny, pouště ...
Jít! máš silnice,
Máte zahrady, máte záhony,
Máte vlast, máte střechy,
A máte pravidla a pojednání a filozofy a mudrce ...
Mám své šílenství!
Zvedám to jako paprsek, hořící v temné noci,
A cítím pěnu, krev a zpěvy na rtech ...
Průvodce Bohem a Ďáblem, nikdo jiný!
Každý měl otce, každý měl matku;
Ale já, který nikdy nezačnu ani nedokončím,
Narodil jsem se z lásky, která existuje mezi Bohem a Ďáblem.
Ah, ať mi nikdo nedává zbožné úmysly,
Nikdo se mě neptej na definice!
Nikdo mi neřekl: „pojď sem“!
Můj život je vichřice, která se zlomila
Je to vlna, která rostla vysoko,
Je to další atom, který ožil ...
Nevím kam jdu
Nevím, kam jdu
Vím, že touto cestou nepůjdu!"
neorealismus
Neorealistická literatura v Portugalsku začala v roce 1940 vydáním románu „Gaibés„Alves Redol. V této generaci vynikají kromě Alvesa Redola také Ferreira de Castro a Soeiro Pereira Gomes.
„Gaibéus“ od Alvesa Redola
„Byly to tři dny, co se traktor zastavil a postřikovač neviděl žádnou kapku vody přenesenou z Tagusu.
Zemědělec rýže, zmáčknutý svým šéfem, kráčel na navíječi přes řádky a čáry a prohlížel si postele nej blonďatějším klasem, špice, teď tady, teď tam, aby vody šly směrem k kanalizačnímu příkopu a ranče mohly dát kosy do rýžové pole.
S lopatou vztyčenou na rameni už „pan Arriques“ přemýšlel o tom, že se vrátí domů, jen několik týdnů od krvácení k sbírání bobulí.
- Jaká bohatá sklizeň! Šel jsem v tom jako stín za zlomenou duší, ale šéf popadl přes čtyřicet semen. Kdyby to mohli ostatní závidět ...
A vrhl oči na plášť zlatých lat, které hřebeny perforovaly a jemný vánek svraštil jako kladivo ve zlatém oceánu.
Tam a tady zelená nebo zelená skvrna prozrazující chrom, který z něj vytahuje slunce, což je známka nějaké hlavy, kterou motyky v zemních pracích nezrazily.
- Jen šéf po zbytek ranče nechodil v ohni, šestidenní namáčení by mu dalo docela slušné tašky. Tím pádem... stále má sklizeň, jako by tady nikdo jiný nebyl.
Chodil jsem osm měsíců běháním těchto kombů shora dolů. Nejprve od vlajek, které vytahovaly mířidla, aby ho zvedly z jízdních pruhů, a posílaly muže do příkopu, dokud zásobníky nemohly dostat list vody k setí; pak, aby nasměroval tok, do kterého Lezíria každý den vstupovala přes hlavní konev, aby se jejich rýžové stonky neutopily nebo některé nezemřely hladem. “