Jeden z nejslavnějších aforismů v historii, “Poznej sám sebe”, Byl ve vstupním sloupoví chrámu boha Apolla ve městě Delphi v Řecku, ve 4. století před naším letopočtem. C.
Pamatujte, že aforismus je myšlenka vyjádřená krátce.
Tato fráze byla přičítána několika řeckým osobnostem a vůbec nemá autora. Je možné, že má svůj původ populární řecké rčení.
Postupem času si tuto větu přivlastnilo mnoho autorů, což vedlo k určitým variacím. Příkladem této položky je její překlad do latiny: jsme ty ipsum a také, pokušení nás.
Tato fráze byla každopádně chápána jako věštba (zpráva od boha) Apolla pro všechny lidi.
Velkým úkolem lidstva tedy podle boha Apolla bude hledat poznání sebe sama a odtud poznat pravdu o světě.
Bůh Apollo byl znám jako bůh krásy, dokonalosti a rozumu. Z tohoto důvodu byl jedním z nejuznávanějších bohů starověkého Řecka.
Důvod související s Apollem byl zásadní pro rozvoj filozofie. Reflexivní charakter filozofie a hledání znalostí a pravdy najdou v Apollu odkaz.
Poznej sebe a Sokrata
Filozof Sokrates (kolem r. 469 - 399 a. C.) je ten, kdo zviditelnil toto spojení mezi bohem a rodící se filozofií.
Byl to jeho přítel Cherofonte, který při návštěvě delfského věštce požádal krajta (kněžku) kdo přijímá poselství bohů a předává smrtelníkům), pokud by byl na světě někdo moudřejší než Socrates. Věštecká odpověď byla ne, nebyl nikdo moudřejší než Sokrates.
Po obdržení této zprávy od Cherophona, když se vrátil do Atén, strávil Socrates celý svůj život pokusem napadnout věštce.
Filozof nechápal, jak ho lze chápat jako nejmoudřejšího. Myslel jsem, že nemám žádné znalosti.
Filozof se považoval za obyčejného člověka s obtížným cílem hledat skutečné poznání.
Tato výzva by vedla Sokrata k proslulé slavné větě:
Vím jen, že nevím nic.
Filozof zaujatý poselstvím věštce vyhledal všechny aténské mudrce, aby mu mohli ukázat, jaké jsou znalosti.
Sokrates jim kládl otázky týkající se morálních otázek, jako je ctnost, odvaha a spravedlnost, a doufal, že tito lidé, uznávaní pro svou moudrost, mu mohou pomoci při hledání pravdy.
Byl však frustrovaný, když si uvědomil, že tyto řecké úřady měly částečný pohled na realitu a byly schopny poskytnout pouze příklady někoho ctnostného, odvážného nebo spravedlivého.
Z těchto setkání si Socrates uvědomil, že tito mudrci jsou jen lidé se špatnou interpretací znalostí, plnou předsudků a falešných jistot.
Filozof pochopil, že poselství věštce se týkalo skutečnosti, že vlastnil sebepoznání a pochopil svou vlastní nevědomost, díky čemuž byl moudřejší než ostatní.
Podívejte se taky: Vím jen to, že nevím nic: tajemná fráze Sokrata.
Sokrates vede k antropologickému období řecké filozofie. To znamená z myšlenky, že sebepoznání, sebepoznání, je základem pro všechny ostatní znalosti o světě.
Tato věta odkazuje na věštbu a její nápis „Poznej sám sebe“. Sebepoznání a vědomí své nevědomosti jsou základem sokratovské metody.
Teprve poté, co opustí své předsudky, je subjekt schopen hledat skutečné poznání.
Poznejte sebe a filozofii
Filozofie se rodí z reflexe, tedy z pohledu dovnitř. Je třeba přemýšlet o tom, co to ve skutečnosti znamená vědět něco. Odtamtud budujte základy pro všechny typy znalostí.
Délka trestu přiděleného Sokratovi je známá jako:
Poznejte sami sebe a poznáte vesmír a bohy.
Proto je motorem filozofie „poznej sám sebe“ samotného poznání, předpokládá se, že se obrátil sám k sobě. Hledejte v porozumění, základech, které podporují znalosti.
Z tohoto důvodu jsou všechny oblasti znalostí také oblastmi filozofie a jejího předmětu studia.
Poznej sám sebe, Mýtus jeskyně a Matrix
V klasické sci-fi matice (1999), scénář sester Lilly a Lany Wachowski je založen na Platónově mýtu o jeskyni.
V obou příbězích jsou skupiny lidských bytostí uvězněny, aniž by si to uvědomovaly, protože žijí v simulacru reality.
V Platónovi je simulace reality dána stíny promítnutými na dno jeskyně a bráno jako celá realita.
Již ve filmu matice„jsou elektromagnetické impulsy vytvářeny stroji a připojovány k mozku vězňů. To je vede k prožívání pocitu reality vytvářeného a ovládaného počítači.
V mýtu o jeskyni jeden z vězňů zpochybňuje jeho stav a hledá způsoby, jak se osvobodit. Stává se něco podobného Neo, protagonista filmu. Jeho role hackera upozorňuje na skupinu odporu, která mu dává právo volit mezi nepřátelstvím skutečného a pohodlím lži.
Podobnosti pokračují a režiséři filmu objasňují tento vztah v jedné ze scén. Neo bude konzultovat věštce. Na tomto místě, v moderní verzi Apollónova chrámu, se nad dveřmi čte zpráva pokušení nás („znáte se“ v latině), v jasném odkazu na podobnosti mezi Neo a Socrates.
Stejně jako staří Řekové, i Neo najde věštbu a obdrží záhadnou zprávu o osudu a možnosti ovládat svůj vlastní život.
Ústředním tématem obou příběhů je hledání sebepoznání. Odtamtud se jedinec osvobozuje od útlaku a kontroly nad tím, co je falešné, aby pochopil, co je ve skutečnosti skutečné.
sebeuvědomění
Otázka „kdo jsem?“ nebo „kdo jsme?“ je to jedna z prvotních, metafyzických otázek, které poskytly výchozí bod pro filozofii a celou produkci znalostí. „My a vesmír“ je cíl znalostí, který každý den řídí produkci vědy ve světě.
Chemie, fyzika, medicína, psychologie, sociologie, historie a všechny ostatní vědy, každý svým způsobem, sdílejí návrh zapsaný v Apollónově chrámu jako společný bod.
Přestože nebylo dosaženo definitivní odpovědi na tuto otázku, jeho hledání a potřeba znát sebe, budovat a upravovat způsob myšlení a porozumění realitě.
Jinými slovy, hledání znalostí, od starověkých Řeků po vesmírné sondy nebo dekódování lidského genomu, odpovídá na otázku „poznej sám sebe“.
Zájem? Podívejte se také:
- K čemu je filozofie?
- Co je to filozofický postoj?
Bibliografické odkazy
Sbírka „Myslitelé“ - Socrates
Pozvánka na filozofii - Marilena Chauí