Cordelská literatura: co to je, původ, charakteristika a básně

THE Literatura vlákna je to tradiční literární projev brazilské populární kultury, přesněji z nitra severovýchodu.

Místy, kde má velkou důležitost, jsou státy Pernambuco, Alagoas, Paraíba, Pará, Rio Grande do Norte a Ceará. Z tohoto důvodu je severovýchodní kordel jedním z nejvýznamnějších v zemi.

V Brazílii nabyla Cordelova literatura na síle v 19. století, zejména v letech 1930 až 1960. Mnoho autorů bylo ovlivněno tímto stylem, mezi nimiž vynikají: João Cabral de Melo Neto, Ariano Suassuna a Guimarães Rosa.

původ řetězce

Termín „Cordel“ má portugalské dědictví. Tento umělecký výraz představili v Brazílii na konci 18. století.

V Evropě se začala objevovat ve 12. století v jiných zemích (Francie, Španělsko a Itálie) a stala se populární v období renesance.

Mnoho básníků původně prodávalo svá díla na městských veletrzích. S postupem času a příchodem rozhlasu a televize však jeho popularita klesala.

Hlavní charakteristiky kordelské literatury

  • Regionální literární tradice;
  • Na rozdíl od tradiční literatury;
  • Veršovaný literární žánr;
  • Populární témata a brazilská populární kultura;
  • Populární, ústní, regionální a neformální jazyk

Tento typ projevu má jako hlavní vlastnosti: ústnost a přítomnost prvků brazilské kultury. Jeho hlavní sociální funkcí je informovat čtenáře a bavit je.

Na rozdíl od tradiční literatury (tištěné na knihách) je kordelská literatura regionální literární tradicí.

Jeho nejběžnější formou prezentace jsou „letáky“, malé knihy s obrysy dřevorytu, které visí na provázku nebo provazu, a tudíž i jeho název.

Literatura vlákna
Prodej Cordelské literatury v Rio de Janeiru, 2010

Cordelská literatura je považována za literární žánr, který se obecně provádí v verše. Odchyluje se od kánonů, pokud zahrnuje populární jazyk a témata.

Kromě toho se tato manifestace uchyluje k dalším prostředkům šíření a v některých případech jsou diseminátory jejich básní samotní autoři.

Pokud jde o jazyk a obsah, má cordel literature následující hlavní charakteristiky:

  • Hovorový jazyk (neformální);
  • Použití humoru, ironie a sarkasmu;
  • Různá témata: brazilský folklór, náboženské, sekulární, politické, historické epizody, sociální realita atd .;
  • Přítomnost rýmů, metr a orálnost.

Nejlepší brazilské kordelisty

Autorům kordelské literatury se říká „cordelistas". Podle současných průzkumů se odhaduje, že v Brazílii působí přibližně 4000 umělců, z nichž vynikají:

  • Apolónio Alves dos Santos
  • slepý aderaldo
  • Cuica de Santo Amaro
  • Guaipuan Vieira
  • Firmino Teixeira do Amaral
  • João Ferreira de Lima
  • João Martins de Athayde
  • Manoel Monteiro
  • Leandro Gomes de Barros
  • José Alves Nephew
  • Homer Rego Barros
  • Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
  • Teo Azevedo
  • Gonçalo Ferreira da Silva
  • Jan od Krista Krále

Mohlo by vás také zajímat:

  • Arian Suassuna
  • João Cabral de Melo Neto
  • Guimaraes Rosa

Příklady strunových básní

1. Výňatek z „Proezas de João Grilo“, autor: João Martins de Athayde

John C. byl křesťan
který se narodil před dnem
vytvořeno bez krásy
ale měl moudrost
a zemřel po několika hodinách
pro umění, které udělal.

A narodil se ze sedmi měsíců
vykřikla matčině žaludku
když chytila ​​kočku
křičel: nepoškrábej mě
nehrajte si na toto zvíře
že možná nevyhrajete.

tu noc, kdy se narodil John
na Měsíci došlo k zatmění
a odpálil sopku
to stále pokračuje
ta noc běžela
vlkodlak na ulici.

Ale João Grilo byl stvořen
malé, tenké a sambudo
tenké a tenké nohy
a velká ústa a rty
na místě, kde jsem žil
dal zprávy o všem.

2. Výňatek z „O Fiscal ea Lagarta“ Leandro Gomes de Barros

Jednoho dne tam byla housenka
pod nohou kouře
když jsi vzhlédl
Viděl inspektora spotřebitele.
Řekla mu housenka:
Dnes to pokazím

zeptal se brzy inspektor
Hmyz, co hlodáš?
zeptala se ho housenka
Daň, co to děláš?
—Provozování obchodu
Brát všechno a jíst.

Inspektor řekl: pro daň
vláda mě jmenuje
odpověděla mu housenka
Potřebujete vězení,
ztratit zvyk
Z krádeže ponožek.

Inspektor řekl: vláda
Nebude schopen držet krok,
aniž by hledal daň
Od koho nakupovat a prodávat,
umělec a farmář
Platí jen za povinnost.

3. Výňatek z „Peleja do Cego Aderaldo se Zé Pretinho dos Tucuns“, autor: Firmino Teixeira do Amaral

Užijte si, moji čtenáři,
Silná diskuse,
Měl jsem se Zé Pretinhem,
Sertão zpěvák,
Který v tečně verše
Jakákoli otázka zvítězila.

Jednoho dne jsem se rozhodl
Leaving Quixadá -
jedno z krásných měst
Ze státu Ceará.
Šel jsem do Piauí,
Podívejte se odtamtud na zpěváky.

Zůstal jsem v Pimenteire
Pak v Alagoinha;
Zpíval jsem v Campo Maior,
V Angico a v Baixinha.
Odtamtud jsem dostal pozvání
Zpívat u Varzinhy.

Když jsem dorazil do Varzinhy,
Bylo to ráno, velmi brzy;
Takže majitel domu
Zeptal se mě bez náklonnosti:
- Slepý, nebojíš se
Sláva Zé Pretinho?

Řekl jsem mu: „Ne, pane,
Ale pravdou je, že se neposmívám!
Pošlete pro tohoto negra
Že to chci dát dole -
přijíždí, jeden z nás
Bedra dnes shoří!

Brazilská akademie kordelské literatury

Brazilská akademie kordelské literatury (ABLC) shromažďuje kolem 7 000 dokumentů, od výzkumu, knih a kordových brožur. Společnost byla založena v roce 1989 a nachází se ve čtvrti Santa Teresa v Rio de Janeiru.

Cordelská akademie
Gonçalo Ferreira da Silva, prezident Brazilské akademie kordelské literatury (ABLC)

Účelem této literární entity je zachránit paměť kordelské literatury, spojit exponenty a prohloubit výzkum tohoto populárního projevu.

Dozvědět se víc o Brazilský folklór.

strunová literatura a najednou

Cordelská literatura a najednou jsou dva odlišné populární a kulturní projevy. I když jsou podobné, každý z nich má své zvláštnosti.

  • Ó Najednou, vyrobený repentistas, je založen na mluvené a improvizované poezii, obvykle doprovázené hudebními nástroji.
  • Ó motouz, napsaný cordelistasem, je populární poezie se stopami orality popsanými v brožurách.

Na veletrzích v minulosti as úmyslem prodávat své umění Cordelistas přitahovaly veřejnost pomocí kreativních technik.

Od tohoto okamžiku byla poezie recitována (a někdy doprovázena violou, tamburínou atd.) A dramatizována na veřejných místech jako způsob probuzení zájmu obyvatel. Právě tato skutečnost vyvolala velké zmatky ohledně náhlosti.

Viz také další populární literární projevy:

  • Co to je, co to je: hádanky s odpověďmi
  • super obtížné twistery jazyka
  • Parlendas z brazilského folklóru
  • Nejoblíbenější přísloví a rčení v Brazílii
  • Legendy a postavy brazilského folklóru
  • Severovýchodní lidové legendy, které si zamilujete
  • Nepřehlédnutelné legendy jižního regionu
  • Vzrušující příběh legendy açaí
  • Zdroj populárních výrazů, které potřebujete vědět
Lidové tance v Brazílii

Lidové tance v Brazílii

Na lidové tance představují soubor společenských tanců, zvláštních pro každý brazilský stát, poch...

read more
Afoxé: rytmus, nástroje, původ a vlastnosti

Afoxé: rytmus, nástroje, původ a vlastnosti

Afoxé je název populárního projevu afrického původu, jehož rytmus je ijexá.Kromě názvu uměleckého...

read more
6 úžasných afrických legend

6 úžasných afrických legend

Legendy jsou velmi staré příběhy, které byly přenášeny ústně. Obecně jsou určeny k vysvětlení ves...

read more