THE Píseň exilu, která začíná slovy „Moje země má palmy, kde zpívá Sabiá“, byla publikována v roce 1857 v knize „Primeiros Cantos“.
Je to jeden z nejznámějších textů brazilského romantického básníka Gonçalves Dias:
„Moje země má palmy,
Kde Sabiá zpívá;
Ptáci, kteří zde cvrlikají,
Nešeptá jako tam.
Naše nebe má více hvězd,
Naše nivy mají více květin,
Naše lesy mají více života,
Naše miluje více života.
Napjatý, sám, v noci,
Více potěšení najdu tam;
Moje země má palmy,
Kde zpívá Sabiá.
Moje země má prvočísla,
Takové, jaké zde nenajdu;
Napjatý - sám, v noci -
Více potěšení najdu tam;
Moje země má palmy,
Kde zpívá Sabiá.
Nenech mě Bůh nechat zemřít
Aniž bych se tam vrátil;
Aniž by si užíval prvočísla
Že tady nenajdu;
Aniž by viděl palmy,
Kde Sabiá zpívá. “
Analýza básní
Nepochybně je Gonçalves Dias „Canção do Exílio“ jednou z nejvýraznějších básní z raných fází romantismu.
Autor v něm vyjadřuje vychloubačný nacionalismus povýšením přírody.
Autor složený z pěti slok, tří kvartet a dvou sextetů napsal tuto báseň v červenci 1843, kdy studoval právo na univerzitě v Coimbře v Portugalsku. Chyběl tedy jeho země a cítil se ve vyhnanství.
Tato touha je zcela evidentní v poslední sloce, ve které básník vyjadřuje své přání vrátit se:
"Nenech mě Bůh nechat zemřít
Aniž bych se tam vrátil; “.
Je zajímavé poznamenat, že v brazilské národní hymně složené v roce 1822 jsou zmíněny dva verše z Canção do Exílio: „Naše lesy mají více života, náš život, (v tvém lůně) více lásek”.
Intertextualita v písni exilu
Mnoho autorů parodovalo nebo parafrázovalo „Píseň vyhnanství“. Vynikají verze modernistických spisovatelů Murilo Mendes, Oswald de Andrade a Carlos Drummond de Andrade.
Parodie je literární žánr, obecně kritický, humorný nebo ironický. Využívá intertextualitu, aby znovu vytvořila nový text založený na existujícím slavném textu.
Podobně je parafráze typem intertextuality, která obnovuje myšlenku existujícího textu, avšak za použití jiných slov.
Všimněte si, že Murilo Mendes „Canção do Exílio“ a Oswaldovo „Canto de Regresso à Patria“ jsou parodie. Drummondova „Nova Canção do Exílio“ a Casimiro de Abreuova „Canção do Exílio“ jsou zase parafráze.
číst Intertextualita a Parodie a parafráze.
Píseň exilu
„Moje země má kalifornské jabloně
kde zpívají gaturamos z Benátek.
básníci mé země
jsou černoši, kteří žijí v ametystových věžích,
armádní seržanti jsou monisté, kubisté,
filozofové jsou Poláci prodávající na splátky.
nemůžeme spát
s reproduktory a komáry.
Sururus v rodině má Giocondu jako svědka.
Umírám udušený
v cizí zemi.
naše květiny jsou hezčí
naše nejchutnější ovoce
ale stálo to stotisíc reis a tucet.
Přál bych si, abych mohl nasát skutečnou karambolu
a poslouchejte jistou starou drozd! “
(Murilo Mendes)
Roh vlasti
"Moje země má palmy
kde moře cvrliká
ptáci tady
Nezpívají jako ti tam
Moje země má více růží
A existuje téměř více lásek
Moje země má více zlata
moje země má více půdy
zlato země láska a růže
Chci odtud všechno
nenech mě bůh nechat zemřít
aniž bych se tam vrátil
nenech mě bůh nechat zemřít
Bez návratu do São Paula
Aniž by viděl 15. ulici
A pokrok v Sao Paulu."
(Oswald de Andrade)
Píseň exilu
„Pokud musím zemřít v nejlepších letech
Můj bože! nebuď už;
Chci to slyšet na pomerančovníku, odpoledne,
Zpívající drozd!
Panebože, cítím a vidíš, že umírám
Dýchání tohoto vzduchu;
Nech mě žít, Pane! dej mi znovu
Radosti mého domova!
nejkrásnější cizí země
Co vlast nemá;
A tento svět nestojí za jeden polibek
Tak milá matka!
Dej mi jemná místa, kde jsem hrál
Tam na dětském hřišti;
Jednou vidím oblohu vlasti,
Obloha mé Brazílie! “
(Casimiro de Abreu)
Nová píseň exilu
"drozd v
palma, daleko.
tito ptáci zpívají
další roh.
obloha jiskří
o vlhkých květinách.
hlasy v lese,
a největší láska.
pouze v noci,
byl by šťastný:
drozd,
na palmě, daleko.
kde je všechno krásné
je to fantastické,
pouze v noci,
byl by šťastný.
(Drozd v palmě, daleko.)
Stále výkřik života a
vrať se
kde je všechno krásné
je to fantastické:
palma, drozd,
daleko."
(Carlos Drummond de Andrade)
Gonçalves Dias a romantismus
Gonçalves Dias (1823-1864) byl básník, profesor, právník, dramatik, etnolog a novinář z Maranhão. první fáze romantismu (1836-1852).
Hlavní charakteristikou tohoto období bylo hledání národní identity, vyjádřené binomií nacionalismu a indiánství.
Rozchod Brazílie s Portugalskem vedl k nezávislosti Brazílie, ke které došlo v roce 1822.
To by byl určující okamžik pro vývoj umění zaměřeného na brazilské aspekty.
Nacionalismus a hrdost jsou proto hlavní charakteristikou této počáteční fáze, spolu s tématem indiánů, vybraných jako národní hrdina.
