Enem test humanitních věd a jeho technologií obsahuje 45 objektivních otázek položky s možností výběru v hodnotě 100 bodů. Tyto otázky jsou rozděleny do následujících témat:
- Dějiny
- zeměpis
- Sociologie
- Filozofie
Témata jsou nejrůznější a obvykle je kladen důraz na ta, která naznačují připomenutí kulatého data v roce závodu.
Obecně Enem něco zpochybňuje tím, že vytváří vztah mezi těmito tématy v různých historických okamžicích.
Zde nestojí za zdobení. Je nutné studovat a být informováni o novinkách. Takže čtěte, informujte se, sledujte dokumenty.
Mezi nejdůležitějšími tématy předchozích testů můžeme zdůraznit:
Dějiny
Otroctví
- otroctví v Brazílii
- Domorodé otroctví v koloniální Brazílii
- trh s otroky
- otrocké lodě
- Abolicionismus
- Zrušení otroctví v Brazílii
- zákon svobodného lůna
- Sexagenarian Law
- Zlatý zákon
Byl to Vargas
- Byl to Vargas
- Revoluce 1930
- Revoluce v roce 1932
- Prozatímní vláda
- Národní osvobozenecká aliance
- Komunistický záměr
- ústavní vláda
- nový stát
- Cohenův plán
Vojenská diktatura
- vojenská diktatura v Brazílii
- 1964 vojenský převrat
- Ústava z roku 1967
- Institucionální zákon č. 5 - AI-5
- ekonomický zázrak
- Zákon o amnestii
Přechod ze středověku do novověku
- Přechod od feudalismu ke kapitalismu
- Středověk
- Krize feudalismu
- Státní společnost
- obchodní kapitalismus
- Renesanční charakteristiky
- městská renesance
- vědecká renesance
- komerční renesance
- Antropocentrismus
Příchod portugalské královské rodiny
- kontinentální blok
- Příchod královské rodiny do Brazílie
- Johannine období
- Příčiny nezávislosti Brazílie
- Ústava z roku 1824
- Imigrace v Brazílii
Problémy s historií, které padly v Enemu
1. (Enem / 2017) Během Estado Novo se osoby odpovědné za propagandu snažily zdokonalit se v umění vzrušení a zapojení „davů“ prostřednictvím politických zpráv. V tomto typu diskurzu na významu slov nezáleží, protože, jak prohlásil Goebbels, „nemluvíme, abychom něco řekli, ale abychom dosáhli určitého účinku“.
CAPELATO, M. H. Politická reklama a kontrola médií. In: PANDOLFI, D. (Org.). Přehodnocení Estado Novo. Rio de Janeiro: FGV, 1999.
Kontrola nad komunikačními prostředky byla charakteristickým znakem Estado Novo, protože byla základem politické propagandy, protože měla za cíl
A) získat podporu veřejnosti při legitimizaci nové vlády.
B) rozšířit zapojení davů do politických rozhodnutí.
C) zvýšit nabídku veřejných informací občanské společnosti.
D) rozšířit demokratickou účast médií v Brazílii.
E) rozšířit porozumění obyvatelstva o záměrech nové vlády.
Správná alternativa: A) získat podporu veřejnosti při legitimizaci nové vlády.
A) SPRÁVNĚ. Politická propaganda byla vždy samolibá a paternalistická a byla používána k kooptování lidí do vládního nacionalistického projektu.
B) NESPRÁVNĚ. Strategie politické komunikace neuvažovaly o účasti veřejnosti jako prvku myšlení.
C) NESPRÁVNĚ. Cílem sdělení vlády nebylo objasnit obyvatelům její politická rozhodnutí, pouze přimět lidi, aby se podíleli na dosažených úspěších.
D) NESPRÁVNĚ. Za vlády Vargase vládla v médiích cenzura.
E) NESPRÁVNĚ. Getúlio Vargas neměl v úmyslu učinit z lidí kritický předmět jeho rozhodnutí, jen to, že tam byli, aby mu zatleskali.
GOMES, L. 1808: jak šílená královna, ustráchaný princ a zkorumpovaný soud podvedli Napoleona a změnili historii Portugalska a Brazílie. São Paulo: Planet of Brazil, 2008 (přizpůsobený).
Demografická změna zvýrazněná v daném období byla způsobena aktivitou
A) káva s přitažlivostí evropského přistěhovalectví.
B) průmyslový, s intenzifikací venkovského exodu.
C) těžební společnost s rozšířením afrického obchodování s lidmi.
D) cukrová třtina, se zvýšením domácího odchytu.
E) výroba se začleněním placené práce.
Správná alternativa: C) těžba s rozšířením obchodování s Afrikou.
A) NESPRÁVNĚ. Pěstování kávy nebylo v Brazílii dosud rozšířeno.
B) NESPRÁVNĚ. Na počátku 18. století nedošlo v Brazílii k žádné industrializaci.
C) SPRÁVNĚ. Těžba se stala hlavní ekonomickou aktivitou v kolonii, což zvýšilo dovoz zotročených černochů.
D) NESPRÁVNĚ. Produkce cukrové třtiny byla již na ústupu a domorodé otroctví bylo v 18. století definitivně zakázáno.
E) NESPRÁVNĚ. V kolonii byla průmyslová práce přesná a převládala otrocká práce.
Je toho víc, co můžete připravit:
- Komentované otázky klystýru historie (se zpětnou vazbou)
- Problémy s brazilskou historií, které padly v Enemu
zeměpis
Geologie
- geografie Brazílie
- geologická struktura Brazílie
- Brazilská úleva
- pomocné prostředky
- geografické deprese
- řeky Brazílie
- Druhy hornin
- krystalické štíty
- Brazilské regiony
Podnebí
- Rozdíl mezi počasím a podnebím
- Druhy počasí
- Faktory ovlivňující klima
- Brazílie podnebí
- Podnebí severního regionu
- Podnebí regionu severovýchod
- Podnebí regionu Středozápad
- Podnebí jihovýchodní oblasti
- Jižní klima
městská geografie
- městská geografie
- Brazilská urbanizace
- Brazilská městská síť
- městská hierarchie
- Přírodní a humanizovaná krajina
- Městská aglomerace
- Co jsou to metropolitní regiony
Ekonomika
- Ekonomika Brazílie
- Tržní hospodářství
- Hospodářské cykly Brazílie
- Plánovaná ekonomika
- zelená ekonomika
- WTO - Světová obchodní organizace
- Ekonomické bloky
- Sektory hospodářství
- Industrializace v Brazílii
- zemědělské systémy
- Zemědělství v Brazílii
Demografie
- Demografická hustota
- demografické teorie
- Brazilská populace
- porodnost a úmrtnost
- Brazilská věková pyramida
- Délka života
- Ekonomicky aktivní populace (PEA)
Geopolitika
- Konflikt mezi USA a Severní Koreou
- Sociální problémy Brazílie
- krize ve Venezuele
- Nezávislost Katalánska
- Nový světový řád
- globalizace
- DIT: Mezinárodní dělba práce
- Válka v Sýrii
- Konflikt Izraele a Palestiny
- Konflikt v Kašmíru
- Islámský stát
- Al-Káida
- Dekriminalizace drog
Geografické problémy, které padly v Enemu
3. (Enem / 2017) Zemětřesení o síle 8,8 stupně Richterovy stupnice, které v únoru zasáhlo západní pobřeží Chile, způsobilo významné změny v mapě regionu. Podle předběžné analýzy se celé město Concepción přesunulo nejméně o tři metry na západ. Buenos Aires se přesunulo asi o palec na západ, zatímco Santiago, blíže k místu konání, se přesunul téměř o nohu na západ-jihozápad. Města Valparaíso v Chile a argentinská Mendoza se také významně změnily (13,4 centimetrů, respektive 8,8 centimetrů).
Časopis InfoGNSS, Curitiba, 6. rok, n. 31, 2010.
Text zdůrazňuje typ geologické události, která je v určitých částech zemského povrchu častá. Tyto události jsou zaměřeny na
A) sopečné oblasti, kde stoupá magmatický materiál a tvoří pohoří.
B) pobřežní pásy, kde oceánské dno přijímá sediment, což způsobuje tsunami.
C) úzké rozsahy seismické intenzity, v kontaktu tektonických desek, v blízkosti moderních ohybů.
D) krystalické štíty, kde jsou horniny vystaveny povětrnostním procesům s náhlými změnami teploty.
E) oblasti starověkých sedimentárních pánví, které se nacházejí ve středu tektonických desek, v oblastech známých jako horká místa.
Správná alternativa C) úzké rozsahy seismické intenzity, v kontaktu tektonických desek, v blízkosti moderních ohybů.
A) NESPRÁVNĚ. Vznik pohoří je spojen s konvergencí tektonických desek. Setkání těchto desek vytváří efekt zvedání země.
B) NESPRÁVNĚ. Tsunami jsou obrovské vlny, které zasáhnou pobřežní oblasti a jsou způsobeny aktivitou tektonických desek v moři.
C) SPRÁVNĚ. Tyto pásy mezi tektonickými deskami mají intenzivní seismickou aktivitu. Moderní skládání a formování pohoří jsou účinky setkání (konvergence) těchto tektonických desek, stejně jako zemětřesení.
Andské hory, které se táhnou podél celého západního pobřeží Jižní Ameriky, jsou výsledkem pohybu talíře Nazca směrem k jihoamerickému talíři.
D) NESPRÁVNĚ. Krystalické štíty jsou oblasti s nízkou seismickou aktivitou a nemají vysoké nadmořské výšky. Tyto štíty odpovídají nejstarší vrstvě zemského povrchu, opaku moderních záhybů, které představují novější vrstvy.
E) NESPRÁVNĚ. Sedimentární pánve představují deprese způsobené tektonickým pohybem. Jsou však daleko od vztahu s událostmi, ke kterým došlo v textu.
Podívejte se také: Geografie v Enem: předměty, které padají nejvíce
4. (Enem / 2017) Rozmanitost činností souvisejících s terciárním sektorem posiluje obecnější trend deindustrializace mnoha vyspělých zemí, aniž by však ztratila kontrolu nad ekonomika. Tato změna implikuje novou mezinárodní dělbu práce, která již není podporována jasnou sektorovou segmentací ekonomických aktivit.
RIO, G. THE. P. Prostornost ekonomiky. V: CASTRO, I. A.; GOMES, P. C. C.; CORRÊA, R. L. (Org.). Geografické perspektivy: způsoby vidění a životního prostoru. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2012 (přizpůsobený).
V této souvislosti má popsaný jev za jeden ze svých výsledků:
A) nasycení sekundárního sektoru.
B) rozšiřování pracovních práv.
C) bipolarizace geopolitické síly.
D) konsolidace technologické oblasti.
E) insourcing globálních exportů.
Správná alternativa D) konsolidace technologické oblasti.
A) NESPRÁVNĚ. Sekundární sektor již v současném globálním scénáři nepřevládá.
B) NESPRÁVNĚ. Se zavedením neoliberalismu pracovní práva po celém světě klesala.
C) NESPRÁVNĚ. Geopolitická moc je v současné době rozdělena do několika pólů.
D) SPRÁVNĚ. Díky akumulaci technologie a znalostí si průmyslové země udržují náskok prostřednictvím svých značek a licenčních poplatků.
E) NESPRÁVNĚ. Jak uvádí prohlášení, ekonomika se rozšířila po celém globálním území a neexistuje žádná exkluzivita vývozu.
Sociologie
Hlavní pojmy
- Co je to sociologie?
- Pozitivismus
- marxismus
- vědecký socialismus
- Třídní boj
- Přidaná hodnota Karla Marxe
- Materialismus
- Státní občanství
- Demokracie
- Svoboda projevu
- Náboženská nesnášenlivost
- Xenofobie
- Homofobie
- Trestní většina
- Protekce
- tři pravomoci
Společnost
- sociální organizace
- sociální instituce
- sociální dělba práce
- Sociální vztahy
- Sociální role
- Stratifikovaná společnost
- Společenská izolace
- Společenská nerovnost
- Sociální vyloučení
- Sociální změna
- Kulturní rozmanitost
Nejlepší myslitelé
- Auguste Comte
- Durkheim
- Max Weber
- Karl Marx
- Friedrich Engels
- Florestan Fernandes
- Darcy Ribeiro
- Gilberto Freyre
Sociologické problémy, které padly v Enem
5. (Enem / 2017) Morálka, nabádal Bentham, není věcí potěšení Boha, natož věrnosti abstraktním pravidlům. Morálka je pokus o vytvoření co největšího štěstí v tomto světě. Při rozhodování o tom, co dělat, bychom se proto měli ptát, jaký postup by podpořil největší štěstí pro všechny, kterých se to dotkne.
RACHELS, J. Prvky morální filozofie. Barueri-SP: Manole, 2006.
Parametry akce uvedené v textu odpovídají a
A) vědecký základ s pozitivistickou zaujatostí.
B) sociální konvence normativní orientace.
C) přestoupení náboženského chování.
D) pragmatická racionalita.
E) sklon vášnivé povahy.
Správná alternativa: D) pragmatická racionalita.
A) NESPRÁVNĚ. Pozitivistický pohled předpokládá možnost vědecké metody platnosti procesu. Text bere štěstí jako svou základní hodnotu.
Štěstí nemá tendenci být hodnotou, kterou lze kvantifikovat metodou, ale spíše z hlediska opozice vůči utrpení.
Nemůžeme tedy spojit pozitivistický pohled s myšlenkou „většího množství štěstí“.
B) NESPRÁVNĚ. Výrok obsažený v textu není společenskou konvencí, ale normou, která musí vycházet od jednotlivce jako sociální bytosti.
C) NESPRÁVNĚ. Jelikož se jedná o období se silným vlivem osvícenství, nastává rozkol s teologicky podloženou morálkou. Návrh je podporován bez jakéhokoli vztahu k náboženství.
D) SPRÁVNĚ. Osvícenské ideály s sebou přinášejí racionalitu a Rozum jako revoluční nebo popírající sílu středověké perspektivy předkládání rozumu víře.
Anglický myslitel Jeremy Bentham (1748-1832) jako obhájce utilitarismu navrhuje, aby racionalita je zakotvena ve vztahu k praxi a užitečnosti a posiluje charakter pragmatik rozumu.
E) NESPRÁVNĚ. Ačkoli štěstí odkazuje na emoce a lze ho chápat v jeho vášnivém aspektu. Perspektiva převzatá v textu má čistě racionální charakter. Nejedná se o koncepci založenou na sklonech nebo na subjektivitě, ale spíše o racionální univerzálnost.
Podívejte se také: Sociologie v Enem: co studovat
6. (Enem / 2017) Čl. 231. Indiáni jsou uznáváni pro svou sociální organizaci, zvyky, jazyky, přesvědčení a tradice a pro svá původní práva v zemích, které tradičně zabírají, je na Unii, aby vymezily, chránily a zajistily úctu ke všem svým aktiva.
BRAZÍLIE. Ústava Brazilské federativní republiky z roku 1988. Dostupné na: www.planalto.gov.br. Datum přístupu: 27. dubna 2017.
Přetrvávání tvrzení souvisejících s aplikací tohoto normativního předpisu má s ohledem na základní historickou souvislost mezi
A) etnická příslušnost a rasové míšení ras.
B) společnost a právní rovnost.
C) prostor a kulturní přežití.
D) pokrok a environmentální výchova.
E) blahobyt a ekonomická modernizace.
Správná alternativa: C) prostor a kulturní přežití.
A) NESPRÁVNĚ. Výňatek z federální ústavy neodkazuje na miscegenaci jako ochranný faktor ani na zranitelnost původních etnických skupin.
B) NESPRÁVNĚ. Je nutné si uvědomit, že vize společnosti a právní rovnosti v homogenizační perspektivě nemusí brát v úvahu pluralitu a působit jako faktor vyloučení pro určité sociální skupiny, jako je Indiáni.
C) SPRÁVNĚ. V ústavě je právo na území (vesmír) prezentováno ve své souvislosti (podle potřeby) pro kulturní přežití domorodých obyvatel. Ztráta práva na území se chápe jako riziko pro „sociální organizaci, zvyky, jazyky, víry a tradice“ specifické pro různé skupiny.
D) NESPRÁVNĚ. Myšlenka pokroku a environmentální výchovy může, ale nemusí souviset s respektováním kulturní rozmanitosti. V textu není regulace tohoto dluhopisu zpochybněna.
E) NESPRÁVNĚ. Stejně tak to, co je prezentováno v úryvku z Ústavy, nemá za cíl etablovat se jako normativní zásada vztahu mezi blahobytem a ekonomickou modernizací.
Filozofie
Klasická filozofie - středověká (nebo scholastická)
- starověká filozofie
- středověká filozofie
- předsokratovští filozofové
- Sofistika
- Platonismus
- Platónova dialektika
- Jeskynní mýtus
- Aristotelská logika
- Sylogismus
- Dogmatismus
- Metafyzika
- etický
- Požitkářství
- Stoicismus
- scholastika
Moderní a současná filozofie
- moderní filozofie
- současná filozofie
- Osvícenští filozofové
- Frankfurtská škola
- induktivní metoda
- deduktivní metoda
- Racionalismus
- Prospěchářství
- Nihilismus
- Idealismus
- Liberalismus
- Existencialismus
- filozofie vědy
Problémy s filozofií, které padly v Enemu
7. (Enem / 2017) Pokud tedy pro věci, které děláme, existuje konec, který si přejeme pro sebe, a vše ostatní je žádoucí v zájmu tohoto cíle; evidentně takový konec bude dobrý, respektive nejvyšší dobro. Ale nebudou mít znalosti na tento život velký vliv? Pokud ano, pokusme se určit, i když jen obecně, co to je a které z věd nebo fakult tvoří předmět. Nikdo nepochybuje o tom, že jeho studium patří k nejprestižnějšímu umění a že se dá skutečně nazvat mistrovským uměním. Nyní se ukazuje, že politika je takové povahy, protože určuje, jaké vědy je třeba studovat ve státě, které se musí každý občan naučit, a do jaké míry; a vidíme, že tomu podléhají i fakulty, které si nejvíce váží, jako je strategie, ekonomie a rétorika. Nyní, když politika využívá jiné vědy, a na druhé straně vydává zákony o tom, co bychom měli a co ne musíme to udělat, účel této vědy musí zahrnovat i ty ostatní, aby tento účel byl dobrý člověk.
Aristoteles. Etika Nicomachovi. In: Myslitelé. São Paulo: Nova Cultural, 1991 (přizpůsobený).
Pro Aristotela vztah mezi nejvyšším dobrem a organizací polis to předpokládá
A) dobro jednotlivců spočívá v tom, že každý sleduje své vlastní zájmy.
B) nejvyšší dobro je dáno vírou, že bohové jsou nositeli pravdy.
C) politika je věda, která předchází všem ostatním v organizaci města.
D) cílem vzdělávání je formovat svědomí každého člověka, aby jednal správně.
E) demokracie chrání politické aktivity nezbytné pro společné dobro.
Správná alternativa: C) politika je věda, která předchází všem ostatním v organizaci města.
A) NESPRÁVNĚ. Pro filozofa má politická povaha člověka tendenci definovat společné zájmy.
B) NESPRÁVNĚ. Aristoteles potvrzuje, že nejvyšším dobrem je štěstí (eudaimonia) a lidé se naplňují prostřednictvím politického života.
C) SPRÁVNĚ. Otázka pracuje se třemi ústředními pojmy v Aristotelovi:
- Lidská bytost je politické zvíře (zoon politikon). Polis je před jednotlivcem. Proto je lidskou přirozeností sdružovat se a žít ve společenství, to je to, co nás odlišuje od ostatních zvířat.
- Lidská bytost přirozeně hledá štěstí. štěstí je Vyšší dobro.
Proto, politika je věda, která předchází všem ostatním v organizaci města. Je zárukou realizace lidské přirozenosti ve vztazích existujících v polis a organizaci každého směrem ke štěstí.
D) NESPRÁVNĚ. Aristotelská filozofie chápe lidskou bytost jako v zásadě dobrou, nepotřebuje „formovat svědomí, aby jednala správně“.
E) NESPRÁVNĚ. Aristoteles byl zastáncem politiky, ale ne nutně demokracie. Pro filozofa existuje řada faktorů, které tvoří dobrou vládu, a tyto faktory se liší v závislosti na kontextech, což také mění nejlepší formu vlády.
8. (Enem / 2017) Otázka takové povahy transformuje posluchače; Sokratův kontakt paralyzuje a uvádí do rozpaků; vede to k zamyšlení nad sebou, věnovat pozornost neobvyklému směru: temperamentní, jako Alcibiades, to vědí najdou u něj všechno dobré, čeho jsou schopni, ale uprchnou, protože se bojí tohoto mocného vlivu, který je vede cenzurovat. Právě na tyto mladé lidi, z nichž mnozí jsou téměř děti, se snaží zapůsobit na svou orientaci.
BRÉHIER, E. Dějiny filozofie. São Paulo: Mestre Jou, 1977.
Text zdůrazňuje charakteristiky sokratovského způsobu života, na kterém byl založen
A) rozjímání nad mýtickou tradicí.
B) podpora dialektické metody.
C) relativizace skutečných znalostí.
D) valorizace rétorické argumentace.
E) zkoumání základů přírody.
Správná alternativa: B) podpora dialektické metody.
A) NESPRÁVNĚ. Socrates se snaží opustit mýty a názory pro konstrukci skutečného poznání.
B) SPRÁVNĚ. Socrates byl zastáncem nevědomosti jako základního principu poznání. Proto je důležitá jeho fráze „vím jen to, že nevím nic“. Je pro něj lepší vědět, než si myslet, že to ví.
Sokrates tedy vybudoval metodu, která prostřednictvím dialogu (dialektická metoda), falešné jistoty a předsudky byly opuštěny, účastník přijal jeho nevědomost. Odtamtud hledal skutečné poznání.
C) NESPRÁVNĚ. Socrates věřil, že existuje skutečné poznání a že je lze probudit rozumem. Kritizoval sofisty, že zaujali perspektivu relativizace znalostí.
D) NESPRÁVNĚ. Sofisté tvrdili, že pravda je pouhým pohledem založeným na nejpřesvědčivějším argumentu. Pro Sokrata bylo toto postavení v rozporu s podstatou skutečného poznání, které je vlastní lidské duši.
E) NESPRÁVNĚ. Filozof začíná antropologické období řecké filozofie. Otázky týkající se lidského života se staly středem pozornosti, přičemž bylo ponecháno stranou hledání základů přírody, typických pro předsokratovské období.
Jsme si jisti, že tyto texty vám mohou pomoci ještě více:
- Subjekty, které nejvíce spadají do Enem
- Enemové otázky
- Simulovaný klystýr (otázky komentované odborníky)
- Přírodní vědy a jejich technologie
- Jazyky, kódy a jejich technologie
- 20 citátů filozofů, které vám pomohou s napsáním Enem
- Zprávy, které mohou spadnout do Enem a Vestibular
