THE Coimbra problém (také zvaný "Otázka zdravého rozumu a dobré chuti”) Představoval polemiku mezi portugalskými literáty v roce 1865.
Na jedné straně byl Antônio Feliciano de Castilho, portugalský romantický spisovatel. Na druhé straně skupina studentů z univerzity v Coimbře: Antero de Quental, Teófilo Braga a Vieira de Castro.
Coimbrãova otázka byla výchozím bodem realistického hnutí v Portugalsku. Představoval nový způsob psaní literatury, který vynesl na světlo aspekty literární obnovy v kombinaci s myšlenkami, které vznikly v té době kolem vědeckých otázek.
Proto se vzdaluje od zastaralých forem ultraromantiky, čímž útočí na kulturní zaostalost v té době portugalské společnosti.
souhrn
První skupinu zapojenou do otázky Coimbrã, vedenou Castilhem, tvořili intelektuálové, kteří hlavně bránili status quo literární. Měli tradiční, akademickou a formální vizi.
Druhá skupina, kterou tvořili mladí studenti z Coimbry, navrhla vypovědět společnost a ukázat život člověka realističtěji. Proto se postavili proti formálnímu, konzervativnímu a akademickému postoji romantické školy.
Studenti tvrdili o lži obsažené v romantické literatuře a navrhli uměleckou, kulturní, politickou a ekonomickou transformaci.
Coimbrãova otázka tedy začíná kyselou kritikou Castilha o Coimbrových studentech, nových literátech.
Přiřazeno k napsání doslovu pro „Báseň pro mládež„Romantickým spisovatelem Pinheirem Chagasem hájí Castilho romantické ideály.
Dále zmiňuje postoj spisovatelů, kteří patřili k univerzitě v Coimbře, inspirovaný francouzskými modely, více libertariány, kritiky a avantgardou.
V dopise, který byl napsán 27. září 1865, Castilho tvrdil, že tito literární uchazeči zničili krásu literatury. Podle něj jim chyběl zdravý rozum a dobrý vkus.
Komentáře učinil poté, co si přečetl díla publikovaná v tomto roce spisovateli Antero de Quental (Moderní ódy) a Teófilo Braga (Zvukové bouře).
Dále poté, co byl Antero de Quental napaden Castilhem, píše jedno z nejvýraznějších děl portugalského realismu s názvem „Zdravý rozum a dobrá chuť”.
Byl napsán 2. listopadu 1865 a představoval sarkastickým a ironickým tónem reakci na Feliciana de Castilho. Níže uvádíme některé výňatky:
“Právě jsem četl scénář z v. např. kde se kvůli nedostatku zdravého rozumu a dobrého vkusu hovoří s tvrdou cenzurou takzvané školy Coimbra litteraria a mezi dvěma slavnými jmény cituji moje, téměř neznámé a především bez ambicí.
Tato moje nejasnost dělá část cenzury, která na mě připadá v malém: na druhou stranu můj nedostatek zájmu o slávu litteraria, moje zvyky ducha a můj způsob života, ze mě dělají tu samou malou část, která mi zůstává tak lhostejná, že je to, jako by nic snížit.
Tyto okolnosti se zdály dostatečné k tomu, aby na mě zavládlo ticho, ať už skromné nebo pohrdavé. Ale nejsou. Musím zmínit dva pádné důvody. Jedním z nich je absolutní svoboda, kterou mi moje velmi nezávislé postavení člověka bez literárních předsudků dává, abych soudil nestydatě, spravedlivě, chladně a v dobré víře.
Protože nemám v úmyslu přihlaste žádné, i ty nejmenší, do brilantní rovnováhy současné pověsti, proto vzhledem k tomu, že jsem zvenčí, nemohu jako nikdo jiný posoudit postavu, obratnost a milost i těch nejskvělejších náčelníků slavných jednotka. Umím také svobodně mluvit. A to není malá nadřazenost v této době pohodlí, preventivních opatření, zdrženlivosti - nebo, řekněme věc jménem, pokrytectví a lži. Osvobozen od marností, ambicí a utrpení z pozice, které si neuchovávám, mohu mluvit bída, v ambicích, v marnostech tohoto světa, který mi je tak cizí, skrze ně a odcházející čistý, čistý a nevinný.”
Podívejte se na celou práci stažením PDF zde: Zdravý rozum a dobrá chuť
Antero de Quental dále zveřejňuje text „Důstojnost dopisů a oficiálních literatur„A Teófilo Braga“Literární teokracie”.
Proto Ramalho Ortigão píše text „Dnešní literatura”. Tato skutečnost zanechala studenty nešťastné a vedla k mečovému boji mezi Anterem a Ortigãem v Jardim da Arca D'Água v Portu.
Nakonec je Ramalho Ortigão zraněn, ukončil Questão Coimbrã a zahájil realismus v Portugalsku.
realismus v Portugalsku
Ó realismus v Portugalsku začíná to v polovině devatenáctého století, které postavilo na dvě strany ty, kteří bránili romantismus, a ostatní, kteří hájili realismus a naturalismus. Tato konfrontace se stala známou jako „Questão Coimbra“.
Hlavními představiteli realismu v Portugalsku byli Eça de Queirós, Antero de Quental a Teófilo Braga. Patřily k takzvaným „Geração de 70“ nebo „Geração de Coimbra“.
Více se zabývali sociálními problémy a navrhovali nové způsoby psaní literatury. Představili nové nápady a modely, které dorazily z různých evropských zemí, zejména z Francie a Anglie.
Portugalská realistická literatura tak ukázala, že Portugalsko bylo založeno na retrográdních myšlenkách, které bránily kulturnímu rozvoji země.
Z tohoto důvodu se tato nová literární fáze zaměřila na odhalení realismu a demonstraci života takového, jaký je, na úkor romantické idealistické vize.
Myšlenky „Geração de 70“ byly zásadní pro rozvoj portugalské literatury. Dokázali změnit postoje a postoje, což vyvolalo sociální problémy.
Je třeba připomenout, že otázka Coimbrã trvala měsíce a nakonec skončila mečovým soubojem mezi Antero de Quental a Ramalho Urtigão.
