Odcizení (z latiny, odcizení) znamená být něčím mimo, zapomenout na něco. V případě odcizení práce je to účinek toho, že pracovník nemá přístup ke zboží, které vyrábí.
Koncept odcizení práce je jedním z hlavních konceptů, které vyvinul Karl Marx během své práce.
Například na výrobní lince je pracovník pouze částí procesu, zcela zapomíná na konečný produkt a následně na hodnotu přidanou k dobru z jeho práce.
Jedině prací se však jedinec v průběhu dějin humanizuje, ovládá a transformuje přírodu ve prospěch svých potřeb.
Marx ve svém hlavním díle Hlavní město, argumentuje o budování lidstva v průběhu dějin. V průběhu dějin je zřejmé, že vývoj lidských bytostí od počátku do současnosti probíhal třídním bojem.
Dějiny společnosti jsou dodnes dějinami třídního boje. (Marx & Engels, v manifestu Komunistické strany)
Tímto způsobem se práce, která není věnována zájmu lidstva, ale konkrétní skupiny, stává odcizenou prací. Jednotlivec ztrácí svou svobodu a lidskost, stává se pouze pracovní silou a je přeměněn na věc.
Humanizace prostřednictvím práce
Pro Marx, práce je způsob, jakým si lidské bytosti budují svoji identitu tím, že překonávají běžné každodenní překážky prostřednictvím své představivosti a výrobní kapacity. Rozvoj kultury byl založen na produkci, tedy na práci.
Tímto způsobem se člověk odlišil od ostatních bytostí v přírodě vytvářením artefaktů, jejichž cílem bylo zlepšit život každého člověka. Funkcí práce se rozumí schopnost vyrábět věci, které uspokojí vaše potřeby. V případě práce jako formy humanizace je výsledkem obecná pohoda.
Odcizená práce
V průběhu dějin se lidstvo vyvinulo z nepřátelského vztahu mezi vládci a vládnutými (třídní boj) má nyní výroba za cíl uspokojit potřeby vládnoucí třídy.
Dělnická třída, také nazývaná proletariát, ztrácí své prominentní místo a přestává být konečným cílem své vlastní produkce. K tomu dochází od okamžiku, kdy dojde k přechodu v produkčním režimu.
Dříve ve výrobě a řemeslech vlastnil pracovník výrobní prostředky a účastnil se celého procesu, od získávání surovin až po prodej konečného produktu.
Byl si tedy plně vědom hodnoty přidané jeho prací, která odpovídá hodnotě konečného produktu minus hodnota výrobních nákladů.
Ve výrobě a řemeslech pracovník používá tento nástroj; v továrně je strojním služebníkem. (Marx, v hlavním městě)
Z Průmyslová revoluce, pracovník se odcizuje od výrobních prostředků, které se stávají majetkem malé skupiny (buržoazie). Proto toto buržoazie také vlastní konečný produkt. Pracovníkovi zbývá jen vlastnictví sebe samého, chápané jako pracovní síla.
Pracovník má nyní cenu a je chápán jako další cena v rámci výrobního procesu, obdoba strojů a nástrojů. Tato myšlenka je zodpovědná za odlidštění pracovníka a původ odcizené práce.
Přidaná hodnota a zisk z prodeje díla
Práce se přestává snažit uspokojovat společné potřeby a blahobyt, stát se způsobem, jak dosáhnout zisku a zachovat privilegia buržoazie.
Tímto způsobem je vykořisťování práce základním bodem, který podporuje kapitalismus. Pracovník je odcizen od celého výrobního procesu a stává se vlastníkem pouze své pracovní síly.
Proletariát tedy prodává své jediné aktivum, kterým je pracovní síla, a toto se stává majetkem kapitalisty. Kapitalista je vlastníkem surovin, strojů, pracovní síly (dělníka), konečného produktu a následně i zisku.
Zisk se získává z práce provedené při přeměně suroviny na spotřební zboží. K tomu dochází z praxe nadhodnoty.
Nadhodnota je základem zisku a nadvlády dělnické třídy buržoazií. Je výsledkem rozdílu mezi vyprodukovanou částkou a částkou vyplacenou pracovníkovi v důsledku jeho práce (platu).
Toto je jedna z hlavních tezí marxismus, je to na myšlence nadhodnoty, že několik teoretiků rozvíjí myšlenku vykořisťování dělnické třídy buržoazní třídou.
Cílem buržoazie je vždy maximalizovat její zisky, pracovník je pak nucen pracovat tvrději za stejnou cenu. A kdo ceny, to znamená, že stojí za to dílo, není pracovník, ale kapitalista.
Díky odcizené práci nemá jednotlivec žádnou představu o své hodnotě. To spolu s nutností zaměstnávat práci vede k tomu, že se tento jedinec musí podrobit pravidlům uloženým jeho zaměstnavatelem. Jinak existuje skupina nezaměstnaných, kteří chtějí tato pracovní místa obsadit.
Marx upozorňuje na roli nezaměstnanosti jako způsobu udržení nízkých mezd a špatných pracovních podmínek. Pro tuto skupinu lidí, kteří čekají na místo v zaměstnání, Marx nazývá „rezervní armádu“.
Od okamžiku, kdy si pracovník uvědomí své vykořisťovatelské podmínky a vyžaduje lepší pracovní podmínky, může být snadno nahrazen příslušníkem armády rezervace.
Tento odlidštěný jedinec je chápán jako vadná součást stroje na montážní lince, která vyžaduje opravu nebo výměnu.
Pracovník se cítí pohodlně jen ve svém volném čase, zatímco v práci se cítí nepříjemně. Jejich práce není dobrovolná, ale je to nucená práce. (Marx, v ekonomicko-filozofických rukopisech)
Proces reifikace a komoditní fetišismus
Jednotlivec se stává analogem strojů. Žije svůj život ve funkci své práce, odlidštěný, ztrácí majetek a chápe sebe jako věc.
Reification (z latiny res, což znamená „věc“) neboli objektivizace dělnické třídy je generována ztrátou vědomí sebe sama jako jednotlivce, jako člověka. Tato podmínka generuje podstatnou ztrátu, která vede k existenciální prázdnotě.
S valorizací světa věcí se přímo úměrně zvyšuje devalvace světa lidí.
(Marx, v ekonomicko-filozofických rukopisech)
Na druhé straně je existenční prázdnota způsobená odcizením vedena k vyplnění prostřednictvím spotřeby. „Kouzlo“ (fetiš) generované komoditou budí dojem, že dává jednotlivci zpět jeho ztracené lidstvo.
Výrobky začínají zaujímat lidské vlastnosti, vztahující se k životnímu stylu a chování k modelu spotřeby.
V dvojitém pohybu se z dělníků stávají věci, zatímco výrobky se oblékají aurou lidstva. Lidé se začínají identifikovat prostřednictvím produktů, které konzumují.
krátký film Zaměstnanost (El Empleo)z roku 2011 je dílem režiséra Santiaga Bou Grasso (da opusBOU), který má více než sto ocenění na filmových festivalech po celém světě.
Stručně řečeno, autor uvažuje o práci a analogii mezi jednotlivci a věcmi:
Zájem? Toda Matéria má další texty, které vám mohou pomoci:
- Komunismus
- Socialismus
- Historický materialismus
- Rozdíly mezi kapitalismem a socialismem
- kapitalistický způsob výroby
- Otázky týkající se Karla Marxe
