Ve výuce dějepisu v západních zemích nebyla po dlouhou dobu věnována studiu afrických kultur a civilizací žádná skutečná vážná pozornost. Zájem a ocenění studia afrických dějin je nedávné, a proto většina aktuální učebnice historie obsahují velké sekce nebo celé kapitoly o tom obsah.
Jedním z nejdůležitějších témat africké historie je KrálovstvízKongo. Tato říše i říše Benin je to z mali, patří k nejdůležitějším a nejmocnějším formujícím se na africkém kontinentu. K jejímu rozvoji došlo na západním pobřeží Afriky podél toku řeky Zair. Stejně jako mnoho jiných kultur v tomto regionu bylo království Kongo kulturně založeno na etnickém původu. Banto, jehož původ souvisí s mýtickými příběhy o městě Ife.
Státní centralizace Konžského království a jeho kontrola nad ekonomickou produkcí na západním pobřeží Afrika se vyskytovala v průběhu 15. století, což se shodovalo s konsolidací zámořské říše Portugalština. Je důležité poukázat na toto srovnání, vzhledem k tomu, že s Konžany, kromě jiných národů, uskutečňovali Portugalci během většiny moderních obchodních kontaktů v Africe. Obchod s otroky se ve skutečnosti pohyboval v kloubech vytvořených mezi těmito dvěma říšemi.
Kromě obchodu s otroky se hlavní obchodní aktivity Konžského království točily kolem směny zboží, jako je sůl, textilie a kovy. Jeden z hlavních králů Konga, známý jako Manicongo, konvertoval ke křesťanství v 80. letech 14. století. Tato přeměna transformovala konžskou civilizaci díky začlenění prvků katolicismu do jejího kulturního repertoáru.
Podle mě. Cláudio Fernandes