Proces formování Brazílie měl svůj původ během koloniálního období. Příchod Evropanů a Afričanů do amerických zemí ovládaných Portugalskem spolu s domorodými obyvateli, kteří zde žili, zajistil založení jednoho z kořenů Brazílie.
Nebyli to však jen Portugalci, kteří se pokusili kolonizovat takzvané brazilské země. Došlo také k francouzským a nizozemským invazím do kolonie. Ve druhém případě se objevila nová postava, zrádce v Brazílii, postavená v průběhu času a představovaná Domingosem Fernandesem Calabarem.
Calabar byl statkář, syn Portugalce a Indky. vzdělaný Jezuité„Calabar opustil pozemky a majetky, aby mohl bojovat po boku Portugalců, když v roce 1630 napadli Holanďané Pernambuco. Vedle vojsk pod velením Matiase de Albuquerque se Calabar účastnil partyzánských akcí, které dokázaly zadržet nizozemské vojenské síly.
O dva roky později se však Domingos Calabar spojil s Holanďany. Uvedl, že to udělal, aby unikl pokusu Portugalců a Španělů o zotročení kolonie, na rozdíl od toho, co Nizozemci údajně chtěli.
Nizozemci díky svým znalostem regionu a také informacím předávaným útočníkům dosáhli několika vítězství a také dobyli velké území na severovýchodě, protože kromě Pernambuca ovládli také Paraíbu a Rio Grande do Severní. V důsledku toho začali kontrolovat produkci cukru v regionu.
V roce 1635, během bojů mezi nizozemskými útočníky a silami spojenými s Portugalci, v oblasti Porto Calvo uzavřel první jedinou cestu v dobrém stavu. Vojáci Matthiase de Albuquerque se prosadili a uspěli. Calabar byl zatčen a odsouzen. Zemřel oběsený a jeho tělo bylo rozebráno.
Calabar byl po dlouhou dobu považován za zrádce vlasti. Poznali se ale lidé, kteří žili v kolonii, jako Brazilci?
K této identifikaci by sotva došlo. Lidé, kteří kolonii obývali, byli s výjimkou otroků a většiny domorodců poddanými portugalského krále. Pojem brazilský se objevil až o mnoho let později, v letech blízkých nezávislosti, k nimž došlo v roce 1822.
Navíc to nebyl jen Calabar, kdo spolupracoval s Holanďany. Spolupracovalo také mnoho pěstitelů, pěstitelů cukrové třtiny, otroků, nových křesťanů, indiánů Tapuia a chudých mesticů. Možná nebyl případ zrady. Možná šlo jen o to vybrat, kterého z koloniálních průzkumníků podpořit.
Podle mě. Příběhy Pinto
