Abychom plně pochopili, co rasismus, je třeba nejprve vědět, že to slovo samo rasismusmá relativně nedávný původ. Poprvé se objevila v článku publikovaném ve francouzském časopise s názvem Revue Blanche, v roce 1902. V následujících desetiletích se tento pojem stal populárním téměř ve všech evropských jazycích (angličtina, portugalština, španělština atd.) A používal se k označení pojmů o nadřazenost a podřadnostrasový které v Evropě začaly platit od 19. století.
Tyto koncepty, které v té době schválilo mnoho vědců, začaly v krátké době „ospravedlňovat“ rasistické politické akce v různých částech světa. Lze uvést hned tři příklady (vrátíme se k nim později): 1) politici antisemitský (týkající se pronásledování Židů - semitských lidí) v nacistickém Německu, které vyvrcholilo v spálená nabídka;2) Ó apartheid, v Jižní Africe; 3) zákony rasová segregace na jihu Spojených států amerických.
Jaké jsou počátky rasismu?
Rasismus má původ vědec, to znamená, že pochází z určitých tezí evropských vědců 19. století, především lékařů a antropologů, kteří své znalosti využili při zpracování doktrínyrasový. Jeden z postupů použitých těmito lékaři spočíval v měření velikosti lebky jednotlivců různých „ras“. Větší lebky, které údajně pojaly více mozkové hmoty, svědčily o rasové převaze. Dalším postupem bylo analyzovat fyziognomické rysy (související s lidskými rysy, rysy obličeje), jako je nos, rty, uši, barva očí, aby se určil stupeň "rasové čistoty" dosažené danou rasou v průběhu vývoje muži.
Mnoho z těchto vědců bylo založeno na Darwinovská teorie přirozeného výběru a evoluce druhů (Chcete-li se o něm dozvědět více, klikněte tady) a věřili, že stejné zákony platné pro vývoj živých bytostí jsou platné i pro popis hierarchie civilizací, nejsilnější jsou ty, které jsou konstruovány nadřazenými rasami. Dva z největších představitelů rasistického scientismu byli Francouzi Arthur Gobineau To je angličtina Houston S. Komorník.
rasismus a politika
Tyto rasové doktríny se začaly používat k ospravedlnění imperialismus Evropa a kolonizace afrického a asijského kontinentu. Tytéž doktríny zůstaly v módě v první polovině 20. století v režimech, jako je nacistický, který vyvinul politiku vyhlazování „podřadných ras“ (například Židů), stejně jako používání jedinců stejné „rasy“ jako morčat pro lékařské a vojenské experimenty
V Jižní Africe, od začátku formování této země, bílí holandského původu, známí jako Boers, vypracovala rasistickou politiku proti černochům, kteří žili ve stejném regionu, rovněž na základě teze o bílé rasové nadřazenosti. Tyto politiky se v průběhu desetiletí 20. století zintenzivňovaly a nakonec se staly součástí každodenního jihoafrického života, jak se tomu říká v místním jazyce apartheid, to znamená „oddělené životy“.
Podobně v jižní oblasti Spojených států existovaly také politiky zaměřené na oddělení černochů a bílých v okupaci. veřejných prostor, jakož i udělování práv a privilegií bílým a omezování stejného typu práv a privilegií na černoši. Tyto politiky byly také založeny na tezích bílé rasové nadřazenosti a generovaly mnoho násilných epizod, například těch, které praktikovala sekta.Ku-Klux-Klan, založená po konci roku 2006 americká občanská válka, v roce 1865 pronásledovat a zabíjet černochy v jižních státech USA.
rasismus v Brazílii
V jiných oblastech světa, například v Brazílii, rasismus existoval a stále existuje, ale s výše uvedenými příklady se velmi liší: v Brazílii po zrušení otroctví v roce 1888 nikdy neexistovaly zákony (federální ani státní), které by oddělovaly (oddělovaly a odlišovaly) černochy od bílé. Rasismus v Brazílii nikdy nebyl státní politikou, jako tomu bylo například v USA.
Mnoho autorů z přelomu 19. a 20. století věřilo, že v interiéru existují různá ohniska nemocí Brazílie byly důsledkem kontaminace černé rasy na bílé, která vyústila v postavu mestic, anemických a nemocný. Monteiro Lobato, když poprvé rozvinul svou postavu „Jeca Armadillo“, měl to na mysli. Poté, s počátkem sanitárního výzkumu (lékařský výzkum, jehož úkolem bylo objasnit přenosové látky z nemoci jako komáři, krysy atd.), Lobato a několik dalších spisovatelů a intelektuálů opustilo staré rasistické koncepce.
Ostatní autoři mají rádi Gilberto Freyrenaopak věřil, že směs ras v Brazílii hodně přispěla nejen k formování našeho národa, ale také k tomu, aby se zabránilo dopadu rasistické politiky tady.
___________________________
1PENNA, José Oswaldo da Meira. Polemos - kritická analýza darwinismu. Brasília: Vydavatel univerzity v Brasílii, 2006. P. 371.
Podle mě. Cláudio Fernandes
Využijte tuto příležitost a podívejte se na naši video lekci týkající se daného tématu:
