Každodenní život domorodých dětí. Každodenní život domorodých dětí

V tomto textu budeme analyzovat každodenní život domorodých dětí a především zdůrazníme každodenní život dětí z vesnice Kuikurus, domorodé etnické skupiny z Alto Xingu, která se nachází na soutoku států Pará a Mato Tlustý.

Každodenní život domorodých dětí z Kuikuru se hodně liší od každodenního života dětí žijících v brazilských hlavních městech. Děti žijící v malých venkovských městech a na farmách však mají rutinní činnosti podobné dětem v Kuikuru.

Děti v Kuikuru jsou zvyklé trávit den u řeky, kde se koupají a hrají si. Mezi „malými“ domorodými lidmi běžně praktikovanou hrou je zábava s lukem a šípy v lese. Dospělí domorodí lidé vyrábějí luky a šípy, které jsou zmenšené a nepředstavují riziko pro život dětí. Tímto způsobem si děti Kuikuru zvyknou s těmito nástroji zacházet, takže v až dospějí, mohou cvičit lov, hlavní zdroj potravy pro lidi domorodé národy.

Stejně jako se to děje s dětmi města, tedy s indiánskými dětmi, které neposlouchají rodiče nebo opatrovníci jsou neposlušné domorodé děti také trestány, obvykle stanoveny země.

Někteří dospělí indiáni v Kuikuru trestají své neposlušné děti jakýmsi hřebenem (na česání vlasů) vyrobeným z opičích zubů - domorodci tento objekt nazývají „škrabkou“. Dospělí používají tento předmět na dětská těla, to znamená, že používají škrabku na pažích a tělech, která tímto trestem hodně trpí.

Kromě toho, že se jednalo o represivní postup, byla podle tradice této etnické skupiny škrabka Kuikurus široce používána jako prostředek k posílení krve dítěte. Ani při praxi škrábání dětí však žádní dospělí z Kuikuru své děti nezasáhli. Podle tradice není zvykem vesnice zasáhnout, protože tito domorodí lidé věří, že matka, která udeří své dítě, se o něj nebude starat, až vyroste.

Tato skutečnost (že dítě opouští své rodiče za to, že je bili) je problémem, který etnická skupina Kuikuru bere vážně. V domorodé společnosti tato skutečnost není taková: rodiče obvykle bijí své děti bez toho starosti a děti opouštějí své rodiče, když zestárnou, i když k tomu nedojde děti.


Leandro Carvalho
Mistr v historii

Mírové smlouvy z první světové války. první světová válka

V průběhu bitev v posledních letech první světová válka, někteří mírové smlouvy byly podepsány, a...

read more
Romové: kultura a původ

Romové: kultura a původ

Pod pojmem Cikáni rozumíme skupinu lidí, kteří jsou nomádi, rozděleni do klanů, které se potulova...

read more
Bolševici a menševici: Hlavní rozdíly

Bolševici a menševici: Hlavní rozdíly

Bolševici a Menševici jsou to dva proudy, na které byla rozdělena Sociálně demokratická dělnická ...

read more