V roce 1945 následoval pád Getúlia Vargase restrukturalizace demokratického režimu v Brazílii. Ve stejném roce se brazilští občané vrátili k volebním urnám, aby si vybrali svého dalšího prezidenta. Velké sociální a ekonomické transformace, které v Latinské Americe nastaly od 30. let 20. století, vyšlo najevo rozmanitost politických hnutí a ideologií, které způsobily větší napětí v politickém scénáři Brazilský.
Nacionalismus, komunistické strany, liberální skupiny učinily z národní politické hry delikátní síť zájmů a spojenectví. Procesy industrializace a urbanizace zároveň způsobily, že centra sporu o moc opustily ruce staré a konzervativní agrární elity a „rozdělené“ mezi liberální profesionály, dělníky, armádu a úředníky veřejnost... Tato pluralita skupin a ideologií však žila po boku rozsáhlých politických vůdců.
Právě v tomto okamžiku hledali někteří politici uprostřed modernizačního procesu podporu různých sektorů společnosti. Charisma, melodramatické projevy a použití masivní propagandy vyprodukovaly ikony politiky, které i dnes inspirují zvyky a chování politických vůdců. Vědci v té době definovali toto historické období jako vrchol populismu v Brazílii.
Z teoretického hlediska populistický vládce založil svůj diskurz na projektech sociálního začleňování, které podle jeho vzhledu legitimizovaly víru v budování slibného národa. Populismus, který definoval své spojence jako zásadní pro národní pokrok, přivítal hodnoty a myšlenky, které postavily „velkého vůdce“ jako mluvčího mas. Jeho činy již neprokazovaly jeho individuální povahu, ale přeměnily ho na „muže pokroku“, „obránce národa“ nebo „představitele lidu“. Byl vytvořen obraz jednotlivce, který zmizel ve prospěch kolektivních příčin.
Prvním populistickým vůdcem, který měl v Brazílii velkou důležitost, byl Getúlio Vargas (1930 - 1945/1951 - 1954), který díky širokým spojenectví a kontrole médií se stala velká jednomyslnost politika. Jeho nacionalistický projev a koncentrace politických sil mu nabídly dlouhou prezidentskou kariéru. Jako příklad plurality myšlenek toho období si můžeme všimnout, že Vargase bylo možné současně považovat za „otce chudých“ a „matku bohatých“.
Tato hesla jasně vyjadřovala, jak se populární odvolání stalo nepostradatelným nástrojem pro budování slibné politické kariéry. Jânio Quadros (1961) během své prezidentské kampaně objímal cizince a jedl se svými voliči. Když se dostal k moci, zvolil koště jako symbol vlády, která „zametá“ korupci země. Jeho oficiální opatření vyvolala mnoho kontroverzí. Moralist, Jânio Quadros zakázal kohoutí zápasy a používání bikin na módních přehlídkách. Když rezignoval, prohlásil přítomnost „hrozných sil“, které ohrožovaly jeho funkční období.
Další slavnou populistickou vládou byla vláda Juscelina Kubitscheka (1956 - 1961). Slibný „padesát let pokroku za pět let vlády“, JK byl známý budováním moderní země. Otevřením dveří zahraničním nadnárodním průmyslovým odvětvím se zvýšila úroveň spotřeby a pohodlí obyvatel měst se zavedením domácích spotřebičů a prvních automobilů populární. Díky odvážnému a nákladnému projektu výstavby nového hlavního města Brasília se podnikání stalo hlavním rysem jeho správy.
I když si myslíme, že populističtí vůdci jsou „neodolatelní“, nemůžeme si dovolit tvrdit, že proti těmto národním vůdcům také silně vystupují určité politické skupiny. Růst brazilské populace a otevírání nových výzev existovaly souběžně s polarizací mezinárodní politiky, která dělila národy světa mezi kapitalismus a komunismus. Takto se ultrakonzervativní skupiny a sektory levice ocitly ve vzdálených bodech smířlivého scénáře brazilského populistického fenoménu.
„Obce“ a „reakce“ byly představiteli politického napětí, které ve stejném období dalo pod kontrolu demokracii. Vzestup kubánské revoluce v roce 1959 přinesl strach a naději různým skupinám v naší společnosti. Vojenské skupiny zároveň zavedly naléhavost politického zásahu, který by znemožnil vytvoření socialistické vlády v Brazílii. Žili jsme v ekonomice, která velmi dobře věděla, jak podporovat prosperitu a zvyšovat bídu.
Právě v této chvíli vypukly za vlády João Goularta (1961 - 1964) v zemi proorevoluční hnutí. Naléhavost sociálních reforem žila v rozporu se zájmy mezinárodního kapitálu. V napjatém scénáři a obklopená rozpory se armáda dostala k moci a ustavila divoce centralizovanou vládu. V roce 1964 vláda zákona ztratila na síle, aniž by potvrdila, že ve skutečnosti žijeme demokracii.
Rainer Sousa
Mistr v historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/o-regime-liberal-populista.htm