Pozitivní zákon se skládá ze souboru všech pravidla a zákony, které upravují společenský život a instituce na daném místě a po určitou dobu. Federální ústava je příkladem pozitivního práva, protože stejně jako jiné zákony a písemné kodexy slouží jako disciplína pro uspořádání společnosti.
Také známý jako juspositivismus, pozitivní zákon je proměnlivý, protože zákony, kterými se řídí fungování daného národa, mohou být v průběhu času se měnily s přihlédnutím k faktorům, které odpovídají realitě této společnosti charakteristický.
Ó právní pozitivismus objevil se v polovině 19. století v Evropě jako proud, který bránil zákon jako zákon pouze hodnoty a vyzařoval ze státu. Tato myšlenka byla na rozdíl od modelu přírodní zákon, kteří věřili v myšlenku univerzální spravedlnosti založené na zákonech přírody, zákonech Božích (z pohledu církve) nebo lidském rozumu (osvícenství).
Pro pozitivisty je zákon produktem zákona, který funguje jako mechanismus sociální organizace založený na „sociální smlouvě“. Podle pozitivních nauk jsou normy jen proto, že jsou platné. Tento koncept je v rozporu s myšlením jusnaturalistických doktrín, které věří, že normy jsou platné, protože jsou spravedlivé, jinak by platnost neměla existovat.
Po druhé světové válce a výsledcích pozorovaných z nacistických a fašistických režimů byla nicméně poznamenána potřeba mít v právu zásadu morálky. Právní zákony by neměly záviset pouze na svévolných rozhodnutích politiků, ale měla by vycházet z morálky, etiky a dalších norem, které stanoví přirozené právo.
Viz také: význam Pozitivismus.
přirozené právo a pozitivní právo
Přirozené právo se skládá z abstraktní myšlenky práva, jako souboru univerzálních, přirozených norem a pravidel, které patří k „vyššímu“ spravedlnosti. Jinými slovy, principy přirozeného práva musí vyniknout ve srovnání s pozitivním zákonem.
Přírodní zákon je univerzální a vztahuje se na všechny lidské bytosti bez ohledu na národnost nebo dobu, v níž žili. Právo na život a svobodu jsou příklady přirozených práv, protože musí být přiznány všem jednotlivcům.
Lze tedy dojít k závěru, že Lidská práva jsou tvořeny některými základními principy toho, co by bylo přirozeným zákonem.
vědět více o Lidská práva.
Na rozdíl od pozitivního práva, které vychází z rozhodnutí státu, pochází přirozené právo z podstaty přirozenost, ať už náboženského původu (vůle Boží) nebo racionality lidských bytostí, tím, že příklad.
Pozitivní právo má formální, časovou a územní povahu. Zákony jsou hierarchicky organizovány, vycházejí z politické vůle národa (sociální pakt) a vycházejí ze státu. Zákony mohou být dále odvolatelné, variabilní a proměnlivé.
Přírodní zákon má zase univerzální charakter a je nezávislý na lidské vůli. Jeho zákony jsou věčné, neměnné a neodvolatelné. Nevyvíjejí se z historických jevů nebo charakteristik.
Zjistěte více o významu přírodní zákon Je to od jusnaturalismus.