Humanismus byl intelektuální hnutí, které začalo v Itálii v 15. století renesancí a rozšířilo se po celé Evropě, rozbíjelo se silným vlivem církve a náboženského myšlení ve středověku. Theocentrism (Bůh jako střed všeho) ustupuje antropocentrizmus, čímž se muž stal středem zájmu.
V širším smyslu humanismus znamená cení si lidské bytosti a lidský stav nade vše. je spojen s velkorysost, soucit a starost při oceňování lidských atributů a úspěchů.
Humanismus hledá v lidech to nejlepší bez použití náboženství a nabízí nové způsoby myšlení o umění, vědách a politice. Hnutí navíc způsobilo revoluci v kulturní oblasti a označilo přechod mezi středověkem a Moderní doba.
Konkrétně v oblasti vědy mělo humanistické myšlení za následek odklon od dogmat a diktát církve a poskytl velký pokrok v oblastech, jako je fyzika, matematika, inženýrství a lék.
Charakteristika humanismu
Mezi hlavní charakteristiky humanismu patří:
- Přechodné období mezi středověkem a renesancí;
- Vážení si lidské bytosti;
- Vzestup buržoazie;
- Důraz na antropocentrismus, tedy člověka ve středu vesmíru;
- Lidské emoce začaly být více oceňovány umělci;
- Odlet od dogmat;
- Oceňování odlišných debat a názorů;
- Ocenění racionalismu a vědecké metody.
humanismus v umění
Prostřednictvím svých děl začali intelektuálové a umělci zkoumat témata související s lidská postava, inspirovaná klasikou řecko-římského starověku jako modely pravdy, krásy a dokonalost. Sochy a malby nyní představovaly extrémně vysoký stupeň detailů ve výrazech obličeje a lidských proporcích a toto období bylo poznamenáno vývojem různých technik.
Perspektiva úběžného bodu (nazývaná také renesanční perspektiva) byla jednou z technik malby vyvinuté během humanistického hnutí, poskytující symetrii a hloubku konstrukce.
Ve výtvarném umění a medicíně byl humanismus zastoupen v pracích a studiích o anatomii a fungování lidského těla.
Hlavní jména a díla humanismu
Někteří z hlavních humanistických umělců z doby jeho narození, následovaní některými z jeho děl, jsou:
Literatura
- Francesco Petrarch: Cancioneiro eo Triunfo, Moje tajná kniha a Itinerář do Svaté země
- Dante Alighieri: Božská komedie, monarchie a soužití
- Giovanni Boccaccio: Decameron and The Philocol
- Michel de Montaigne: Esej
- Thomas More: Utopia, The Agony of Christ and Epitaph
Malování
- Leonardo da Vinci: Poslední večeře, Mona Lisa a Vitruvian Man
- Michelangelo: Stvoření Adama, strop Sixtinské kaple a poslední soud
- Raphael Sanzio: Athénská škola, Sixtinská Madona a Proměnění
- Sandro Botticelli: Zrození Venuše, Klanění tří králů a jaro
Sochařství
- Michelangelo: La Pieta, Mojžíš a Madona z Brugg
- Donatello: Svatý Marek, Proroci a David
Humanismus v literatuře
Humanismus také odpovídá literární škole, která měla převahu ve 14. a 15. století.
V literatuře je palácová poezie (který se objeví uvnitř paláců), napsaný šlechtici, kteří vylíčili použití a zvyky soudu. Někteří italští spisovatelé, kteří měli největší dopad, byli: Dante Alighieri (Božská komedie), Petrarca (Cancioneiro) a Bocaccio (Dekameron).
Humanismus a renesance
Ó historický kontext humanismu je zaměňován s renesancí, když uvážíme, že to bylo humanistické myšlení, které vytvořilo ideologické základy, které sloužily jako základ pro renesanční hnutí.
Mezi 14. a 17. stoletím určil humanismus novou pozici ve vztahu k náboženským naukám v síly v té době, navrhující odklon od nich a racionálnější a antropocentrickou interpretaci svět.
Během renesance se humanistické myšlení vyznačovalo také pokusy osvobodit člověka od přísných pravidel středověkého křesťanství. V širším smyslu humanismus v této době sloužil jako boj proti středověké temnotě a vedl k vytvoření vědeckého chování bez teologických norem.
Zjistěte více o významu Znovuzrození.
Humanismus a klasicismus
Humanismus často souvisí s klasicismem, protože obě byla antropocentrickými hnutími, která se odehrávala během renesance.
Klasicismus se projevil v 16. století (století po vzniku humanistického myšlení), které fungovalo jako součást humanismus, jehož cílem bylo nastolit racionalismus a antropocentrizmus zachraňující klasické řecko-latinské hodnoty, před vlivem kostel. Je tedy možné potvrdit, že klasicismus byl jednou z forem projevu humanistického myšlení.
Přesto, že má velký vliv na kulturu a filozofii, úctu ke klasickému starověku přinesl klasicismus měl větší viditelnost ve výtvarném umění, a proto je klasicistické hnutí považováno za převážně estetický.
Sekulární humanismus
Sekulární humanismus, také známý jako laický humanismus, je filozofický proud, který se zabývá sociální spravedlností, lidským rozumem a etikou.
Následovníci naturalismu jsou sekulární humanisté obvykle ateisté nebo agnostici, popírající náboženskou doktrínu, pseudovědu, pověru a koncept nadpřirozeného. Pro sekulární humanisty nejsou tyto oblasti považovány za základ morálky a rozhodování.
Sekulární humanisté jsou založeni na rozumu, vědě a učení prostřednictvím příběhů. historické a osobní zkušenosti, které představují etickou a morální podporu a dávají smysl život.
Humanismus a psychologie
Humanistická psychologie měla svůj počátek v polovině dvacátého století a její význam se výrazně zvýšil v 60. a 70. letech. Jako obor psychologie, konkrétně psychoterapie, humanistická psychologie vzniklo to jako reakce na samotnou analýzu chování. Je považován za další přístup spolu s behaviorální terapií a psychoanalýzou.
Humanistická psychologie to na základě humanismu, fenomenologie, funkční autonomie a existencialismu učí lidská bytost má v sobě potenciál pro seberealizaci.. Humanistická psychologie nemá za cíl přezkoumávat nebo přizpůsobovat stávající psychologické koncepty, ale má být novým příspěvkem do oblasti psychologie.
Viz také Charakteristika humanismu