Cangaço je jméno dané ozbrojené hnutí severovýchodních nomádů, kteří měli svůj rozkvět mezi koncem 19. století a začátkem 20. století. Cangaço bylo poznamenáno intenzitou násilné a kruté zločiny v severovýchodní Brazíliipoháněn hlavně pomstou, vzpourou a pozemkovými spory.
Skupiny cangaço, složené ze sertanejů, jagunců, zaměstnanců velkých statků, kriminálníků a ozbrojenců, šířili hrůzu a strach, kamkoli šli. Vy cangaceiros - jméno dané členům těchto skupin - byli považováni za nejnebezpečnější bandity v brazilském vnitrozemí.
Postava cangaceira byla charakterizována jako postava muže ze vnitrozemí, který nosil kožené oděvy s různými ornamenty, klobouk se širokým okrajem, dýky a střelné zbraně visící z pasu. Ve skutečnosti termín „cangaço“ původně pochází ze slova „jho", název pro kus dřeva používaný u zvířat k přepravě nádobí." Slovo „cangaceiro“ se tak zmiňuje o kanze kvůli velkému množství předmětů a zbraní, které tito putující bandité nesli.
Během prvních let Oligarchické republiky byla síla cangaço v severovýchodní Brazílii obrovská. Krutost během útoků vzbudila strach ze státní policie, která potřebovala posily z vojenské policie ve snaze zastavit cangaceiros. Vzhledem k odvaze a drzosti těchto banditů byli často považováni za hrdiny mezi obyvatelstvem malá města a vesnice na sertão, která čelila zanedbávání úřadů a žila v extrémech chudoba.
Na sertão byly tři hlavní kategorie cangaço skupin: o obranný, která operovala ve službách velkých vlastníků půdy s cílem bránit pozemkové vlastnosti před invazí indiánů a jiných nepřátel; Ó politický, kteří hájili zájmy velkých místních zemědělců a dostali v důsledku toho určitou „ochranu“ od úřadů; a nezávislý, který měl vlastnosti banditství, to znamená, že to byli obávaní kangaceiros, kteří okrádali cestovatele, znásilňovali ženy bezbranní zabili a vyplenili celá města, zaútočili na vládní vůdce, farmáře a další lidi majetek.
Cangaceiros žil v oblasti caatinga, kteří byli odborníky na tento typ vegetace, což jim usnadnilo únik před úřady, které tyto bandity vždy pronásledovaly. Muži cangaço pracovali ve městech ve státech Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe a Bahia.
Zjistěte více o významu Caatinga.
Příběhy o cangaço udržované populární brazilskou představivostí vytvářející obraz hrdinové cangaceiros, kteří byli zastoupeni prostřednictvím umění, divadla, kina, hudby a hudby literatura.
THE literatura vlákna, typické na severovýchodě, mělo život a boj v cangaço jako jedno z nejběžnějších témat.
Zjistěte více o významu motouz.
Lampião, král Cangaça
Virgulino Ferreira da Silva, lépe známý jako Svítilna, byl nejslavnějším cangaceiro v historii brazilského zázemí. Jeho odvážné a kruté činy ho přiměly k obavám na severovýchodě, kam byl také povolán Král Cangaça nebo Lord of the Sertão.
Lampião se narodil ve vnitrozemí Pernambuco a byl synem velmi chudé rodiny. Příběh vypráví, že původ Lampiãova života v cangaçu byl kvůli vzpouře, kterou pocítil kvůli stav extrémní chudoby, ztráta rodinného majetku a vražda jejího otce policie.
Lampião byl partnerem Maria Gomes de Oliveira, aka krásná Maria, považována za první ženu jako součást loupežnictví.
Lampião, Maria Bonita a několik cangaceiros z jejich skupiny byli zavražděni v záloze v červnu 1938. sťat a jejich hlavy rozptýleny po několika městech ve vnitrozemí severovýchodu, jako způsob, jak odradit cangaceiros zbytky.
