Po celá staletí měla katolická církev velkou nadvládu v evropské společnosti a na územích ovládaných dobyvateli. Expanze protestantských idejí otřásla hegemonií podmanenou křesťanskou institucí, řešením by bylo reagovat podporou reforma ve strukturách katolicismu.
Revoluce způsobená německým mnichem Martinem Lutherem, když vydal svých devadesát pět tezí, začala vážnou krizi v mocné katolické církvi. Obvinění ze zneužití moci a prodeje shovívavosti praktikovaná institucí vedla mnoho věřících k tomu, aby opustili doménu uloženou duchovenstvem.
Luther ve stejné době, kdy investoval do odhalování zneužívajících praktik církve, také přispěl ke vzniku dalších náboženství známých jako protestující.
Co byla protireformace? THE Protireforma nebo Katolická reformace byla to iniciativa, jejímž cílem bylo znovuzískání ztracených věřících po šíření myšlenek Martina Luthera a moralizace celého duchovenstva, zkaženého roky zneužívání moci.
Současně se snahou církve znovu získat důvěryhodnost zahájila církev snahu přizpůsobit svá dogmata novému ekonomickému modelu: obchodní kapitalismus.
Jedním z důvodů, které přispěly k oslabení katolicismu v Evropě, je skutečnost, že papež odsuzují hromadění zisků, které bylo zase bráněno a podporováno novým náboženství. Buržoazie, která každým dnem silněla, brzy hledala útočiště v protestantských myšlenkách a upustila od vnucování katolické církve.
Společnost Ježíšova
Prvním krokem ke katolické reakci bylo založení Společnosti Ježíšovy, kterou vytvořil španělský kněz Ignacio de Loyola v roce 1534. Posláním náboženského řádu bylo omezit postup protestantismu prostřednictvím výuky katolických dogmat. Jezuité se řídili téměř vojenskou disciplínou, jejich zbraní byla hluboká znalost posvátných písem.
Kromě šíření katolické víry, ať byli kdekoli, pomohli členové společnosti evropským průzkumníkům navázat jejich nadvládu na nově dobytých kontinentech.
Národy z Afriky, Asie a Ameriky byly ovlivněny učením jezuitů. Na začátku bylo posláním řeholníků „domestikovat“ domorodce, a usnadnit tak jejich nadvládu.
Na územích, kde byly ustanoveny součásti řeholního řádu, šířily křesťanské myšlenky a učily svůj jazyk domorodcům, což přispělo k akulturaci těchto národů.
Jezuité hráli důležitou roli při vzdělávání míst, kterými procházeli, a byli zodpovědní za zakládání vzdělávacích institucí v různých regionech.
Tridentský koncil
- Bezplatný online kurz inkluzivního vzdělávání
- Zdarma online knihovna hraček a výukové kurzy
- Zdarma online kurz matematických her ve vzdělávání v raném dětství
- Bezplatný online kurz Pedagogické kulturní workshopy
Co byla Tridentská rada? Koncil, který se konal mezi 40. a 60. lety v italském městě Trento, svolal papež Pavel III. A měl velký význam v kontextu katolické reformace.
Tridentská ekumenická rada diskutovala o problémech týkajících se křesťanství a definovala formu reakce církve na zadržení protestantského postupu. Mezi rezolucemi bylo rozhodnuto pokračovat v platnosti následujících rozhodnutí:
- svobodná vůle
- uctívání svatých, včetně Panny Marie, matky Ježíše
- opětovné potvrzení nadřazenosti papežské moci
- zveřejnění Index Librorum Prohibitorumjinými slovy seznam knih zakázaných církví, který mimo jiné obsahoval „Decameron“ od Boccaccia a „O Elogio da Loucura“ od Erasma de Rotterdana
- zachování masových obřadů
- zákaz prodeje odpustků a církevních úřadů
Jeden z Charakteristika protestantských reformátorů byla to jejich vysoká úroveň znalostí a zařízení v oratoři, která je přiblížila všem členům společenské třídy. Ve snaze zvýšit teologické znalosti duchovenstva, církev zřízená Tridentským koncilem vytváření seminářů.
Dalším rozhodnutím stanoveným Radou byla stálost inkvizičního úřadu nebo soudu svaté inkvizice. Toto rozhodnutí bylo součástí strategie boje proti nevěřícím reformátorům.
Heretici, jak byli známí ti, kdo šli proti rozhodnutí církve, byli posvátným úřadem souzeni s extrémní přísností. Soud dohlížel a normalizoval křesťanskou víru a život věřících.
Jak tomu bylo na vrcholu moci katolické církve, tribunál svaté inkvizice nadále pronásledoval a krutě trestal ty, kdo nesouhlasili s vnucováním duchovenstva. Inkviziční pronásledování bylo použito nejen na protestantské reformátory, ale na každého podezřelého z hereze, od obyčejných občanů až po členy církve. Pokračování mučení a nespravedlivých procesů mělo za následek smrt tisíců lidí.
THE námořní expanze iniciované evropskými metropolemi usnadnilo šíření inkvizice na dobytá území. Španělsko založilo Tribunál svatého úřadu ve třech ze svých kolonií: Lima, Mexiko a Cartagena.
Portugalci také následovali kroky Španělů a podrobili své kolonisty rozsudkům katolického soudu. Spolu s dobyvateli byly metropole vyslány do „Nového světa“, členů duchovenstva odpovědného za vyšetřování případů možné hereze mezi obyvateli kolonie. Tento akt se stal známým jako vizitace.
Mnoho intelektuálů bylo během protireformace těžce pronásledováno. Jména jako Galileo Galilei, Giordano Bruno, Isaac Newton, mimo jiné, byla zahrnuta do seznamu autorů a knih zakázaných církví: rejstříku. Kromě děl těchto autorů byly mezi zakázanými knihami také luteránské, kalvinistické, kalvinistické a anglikánské bible. Tato praxe prokázala, že nesnášenlivost, cenzura a násilí jsou i nadále součástí akcí katolické církve.
Cenzura těchto intelektuálů byla překážkou vědeckého a kulturního rozvoje na evropském kontinentu během novověku. Mnoho studií provedených vědci bylo prováděno tajně. Protestantismus také trpěl nesouhlasem názorů mezi novými náboženstvími, z nichž vzešel učení Martina Luthera, které ještě více přispělo k posílení nesnášenlivosti náboženský.
THE Katolická reformace bylo nezbytné omezit postup protestantských náboženství v zemích jako Itálie, Španělsko a Portugalsko. V důsledku toho byla území kolonizovaná těmito metropolemi silně ovlivněna Katolická dogmata, která způsobují, že katolicismus zůstává jejich náboženstvím po mnoho staletí oficiální. Tato pokřesťanštění nově dobytých území vedlo k oživení a posílení katolické církve.
Lorena Castro Alves
Vystudoval historii a pedagogiku
Heslo bylo zasláno na váš e-mail.
