Podívejte se na otázky, které pro vás oddělil tým Escola Educação Týden moderního umění, důležitá událost, která poskytla kulturní zlom v brazilském umění.
Vyskytlo se ve městě Sao Paulose zúčastnilo několik umělců z nejrůznějších oblastí.
Otázky ohledně Týdne moderního umění z roku 1922
1 - Do začátku 20. let měla Brazílie konzervativní a akademickou kulturu. V tomto smyslu měl Týden moderního umění za svůj hlavní cíl:
a) Šířit nový a moderní výraz brazilského umění.
b) Šířit starodávný a klasický výraz brazilského umění.
c) Šíření vzpurného a inovativního výrazu brazilského umění.
d) Šířit starodávný a současný výraz brazilského umění.
2 - V průběhu 13., 15. a 17. února 1922 bylo dějištěm tohoto uměleckého setkání město São Paulo, které se účastnilo:
a) Spisovatelé, herci, architekti, sochaři a malíři.
b) Spisovatelé, intelektuálové, architekti, sochaři a hudebníci.
c) Spisovatelé, intelektuálové, herci, hudebníci a malíři.
d) Spisovatelé, intelektuálové, architekti, sochaři a malíři.
3 - Jaké bylo umístění v hlavním městě São Paulo, kde se konal Týden moderního umění?
a) Městské divadlo v São Paulu
b) Muzeum umění São Paulo - MASP
c) Muzeum obrazu a zvuku - MIS
d) Skalní galerie
4 - (UDESC) Týden moderního umění z roku 1922 byl jednou z velkých snah o obnovení uměleckého a kulturního prostředí země, produkující brazilské umění v souladu s evropskými avantgardními trendy, aniž by však ztratila svůj charakter národní; za to měla účast mimo jiné spisovatelů, umělců z oboru plastiky, hudebníků. Analyzujte sekvence, které spojují správné návrhy ve vztahu k Týdnu moderního umění.
I. Modernistické hnutí se snažilo zachránit některé body společné s barokem, například příběhy o přírodě; as parnassianismem jako jednoduchým stylem jazyka.
II. Výstava umělkyně Anity Malfatti představovala milník pro brazilský modernismus; jeho práce ukázaly avantgardní evropské tendence, které nějak šokovaly velkou část veřejnosti; byl kritizován konzervativním proudem, ale probudil mladé lidi k obnově brazilského umění.
III. Spisovatel Graça Aranha byl tím, kdo zahájil akci svou inaugurační přednáškou „Estetické emoce v moderním umění“; poté představil svá díla šílená Pauliceia a láska, nepřechodné sloveso.
IV. Dirigent a skladatel Villa-Lobos byl jedním z nejdůležitějších a nejaktivnějších účastníků týdne.
PROTI. Brecheretovy sochy, prodchnuté moderností, byly jedním ze standardů týdne; vaše maketa Pohyb k vlajkám orgány Sao Paula to odmítly; dnes jedna z nejobdivovanějších veřejných soch v São Paulu.
Zkontrolujte alternativu, která obsahuje správnou sekvenci, shora dolů:
- Bezplatný online kurz inkluzivního vzdělávání
- Zdarma online knihovna hraček a výukové kurzy
- Bezplatný online kurz matematických her ve vzdělávání v raném dětství
- Bezplatný online kurz Pedagogické kulturní workshopy
a) II, III a V.
b) II, IV a V.
c) I a III.
d) I a IV.
e) II a V.
5 - Modernistické hnutí mělo za cíl zachránit kulturní kořeny Brazílie a ocenilo:
a) Kořeny země prostřednictvím děl inspirovaných orientálními avantgardami, jako je kubismus a expresionismus.
b) Jihoamerická identita prostřednictvím děl inspirovaných americkými avantgardami, jako je surrealismus a dadaismus.
c) Národní identita prostřednictvím děl inspirovaných evropskými předvoji, jako je futurismus, kubismus a expresionismus.
d) Národní identita prostřednictvím politických pozic se socialistickou tendencí.
6 - (Enem 2012)
trubadúr
Pocity ve mně drsné
mužů prvního věku ...
prameny sarkasmu
přerušovaně v mém harlekýnském srdci ...
Přerušovaně ...
Jindy je nemocné, nachlazení
v mé nemocné duši jako dlouhý kulatý zvuk ...
Cantabone! Cantabone!
Dlorom ...
Jsem Tupi hrající na loutnu!
ANDRADE, M. In: MANFIO, D. Z. (Org.) Kompletní básně Mária de Andrade.
Belo Horizonte: Itatiaia, 2005.
Vážení moderně, otázka národní identity se v prózách a poeziích Mário de Andrade opakuje. v trubadúr, tento aspekt je:
a) přistupovali podprahově prostřednictvím výrazů jako „harlekýnské srdce“, které evokující karneval odkazuje na brazilství.
b) již ověřeno v názvu, který odkazuje na severovýchodní repentisty, studoval Mário de Andrade ve svých cestách a folklorních výzkumech.
c) bědoval lyrickým já, a to jak při použití výrazů jako „Drsné pocity ve mně“ (v. 1), „studený“ (v. 6), „nemocná duše“ (v. 7), jako smutným zvukem loutny „Dlorom“ (v. 9).
d) problematické v opozici Tupi (divoká) x loutna (civilizovaná), poukazující na národní syntézu, která by byla navržena v Antropofágní manifestautor: Oswald de Andrade.
e) povznesený lyrickým já, které evokuje „pocity mužů z raného věku“, aby ukázal brazilskou hrdost na své domorodé kořeny.
7 - Modernistické hnutí mělo velký význam v letech 1922 až 1930, kdy vyšlo několik knih, manifestů a časopisů. Hlavní byly:
The) Anthropophagic Manifest; Manifest Brazílie a Macunaíma.
B) Antropologický manifest; Manifest Brazílie a Macunaíma.
C) Anthropophagic Manifest; Brazilwood a Macunaíma.
d) Anthropophagic Manifest; Brazilwood a Domorodý manifest.
8 - Verde-Amarelismo, literární hnutí, které vytvořili Plínio Salgado, Menotti Del Picchia a Cassiano Ricardo, obhájilo:
a) Evropský vliv a přehlížené nativistické tendence.
b) Smíšený nacionalismus s evropskými a nativistickými tendencemi.
c) Čistý nacionalismus s nativistickými tendencemi a bez evropských vlivů.
d) Orientální vliv, osvojení čínských postupů při výrobě děl.
Zpětná vazba
1- THE
2- D
3- THE
4- B
5- C
6- D
7- C
8- B
Více se dozvíte na:
- Otázky týkající se vojenské diktatury
- Otázky o globalizaci
- Otázky týkající se průmyslové revoluce
- Otázky o ruské revoluci (1917)
Heslo bylo zasláno na váš e-mail.
