levTolstojje ruský spisovatel narozen 9. září 1828. Rodina aristokrat, byl ještě v dětství osiřel svým otcem a matkou. Později nastoupil na právnickou fakultu, ale brzy poté kurz opustil a zúčastnil se krymské války. Jeho spisovatelský úspěch se již projevil vydáním prvních tří děl, trilogie složená z knih Dětství, Dospívání a Mládí. Jeho nejznámější díla jsou však Válka a mír a Anna Karenina.
Spisovatel konvertoval ke křesťanství v 70. letech 19. století. Měl však své vlastní myšlenky, proto tvrdě kritizoval křesťanské církve a v roce 1901 byl ruskou pravoslavnou církví exkomunikován. Jeho konkrétní pohled na křesťanství si však získal několik přívrženců. Takže, Tolstoj hlavní představitel ruského realismu, napsal díla poznamenaná morální indoktrinací, kritickým nacionalismem a sociálními tématy, před svou smrtí 20. listopadu 1910.
Přečtěte si více: Realismus v Brazílii - literární hnutí, které mělo jako exponenta Machado de Assis
Tolstého životopis
Lev Tolstoj se narodil 9. září 1828 v Rusko. Potomek aristokratů, když mu bylo jeden rok, přišel o matku, hraběnku. Jeho otec byl hrabě a zemřel, když mu bylo asi devět let. Chlapce a jeho bratry tedy právě vychovala teta. V roce 1844 vstoupil Tolstoj na kazanskou univerzitu, kde studoval orientální jazyky.
Také se rozhodl studovat právo, ale v roce 1847 opustil univerzitu, aniž by tento kurz dokončil. V následujících letech se účastnil Krymská válka (1853-1856) a on byl úspěšný s publikací, mezi 1852 a 1856, jeho trilogie — Dětství, Dospívání a Mládí. Postavil školy pro děti rolníků. Z tohoto důvodu však utrpěl pronásledování carskou policií, která nepřiznala svobodu ve školním vzdělávání.
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
Oženil se v roce 1862 a měl 13 dětí. Po dokončení románu Anna Karenina, Vstoupil Tolstoj koncem 70. let 19. století existenční krize a nakonec našel křesťanskou víru. Nicméně, tvrdě kritizoval ruskou pravoslavnou církev a byl exkomunikován v roce 1901. Autor tvrdil, že křesťanské církve byly zkažené a neodpovídaly tomu pravému křesťanství.
Tím pádem, znovu načetli Kristovu postavu a položil základy jeho křesťanství:
- nezlob se;
- nechtějící;
- ne přísahy;
- nebránit se zlu;
- milujte nepřátele.
Tolstého filozofie nakonec ovlivňovala osobnosti jako Mahátma Gándí (1869-1948). Tolstoj proto se stal pacifistickým anarchistou a pokračoval v útoku na vojenskou službu, hlasování a soudy.
Po jeho obrácení rodina spisovatele nesdílela jeho nové myšlenky, které nakonec získaly následovníky a učedníky. THE filozofie Náboženská víra Lva Tolstého poškodila jeho manželství. Pouze jeho dcera Aleksandra, dědička spisovatele, která kvůli zdravotním problémům byla na jeho straně. zemřel na vlakovém nádraží v Astapově, po náročném dni cestování, 20. listopadu 1910.
Literární charakteristika Lva Tolstého
Lev Tolstoj je spisovatel pro ruský realismus. Z tohoto důvodu a také kvůli autorovým zvláštnostem jsou jeho díla poznamenána níže uvedenými charakteristikami.
- Nacionalismus kritický
- morální indoktrinace
- cizoložství téma
- psychologický příběh
- sociopolitické téma
- celní kritika
- Postavy tragický
- Kritika aristokracie
- Zaměřte se na detaily
- proud vědomí
- satira a ironie
- didaktický charakter
- Kritika křesťanských náboženství
- Rozpor: skepticismus a dogmatismus
Přečtěte si také: Naturalismus - literární hnutí založené na vědeckých proudech
Tolstého díla
romány a romány
- Dětství (1852)
- Dospívání (1854)
- Mládí (1856)
- manželské štěstí (1859)
- kozáci (1863)
- Válka a mír (1869)
- Anna Karenina (1877)
- Smrt Ivana Ilitche (1886)
- Kreutzerova sonáta (1889)
- Ďábel (1889)
- Vzkříšení (1899)
- falešný kupón (1904)
- Hadji Murat (1904)
Příběhy
- Invaze (1852)
- Příběhy Sevastopolu (1855-1856)
- sněhová bouře (1856)
- ráno majitele (1856)
- Vojtěška (1857)
- Albert (1858)
- tři úmrtí (1859)
- porcelánová panenka (1863)
- Bůh vidí pravdu, ale čeká (1872)
- Vězeň na Kavkaze (1872)
- lovec medvědů (1872)
- Podle čeho muži žijí? (1881)
- vzpomínky na šílence (1884)
- Dům bez povšimnutí hoří (1885)
- dva staří (1885)
- kde je láska, tam je i Bůh (1885)
- Blázen Ivan (1885)
- zlé duše (1885)
- dětská moudrost (1885)
- tři poustevníci (1886)
- propagace ďábla (1886)
- Kolik půdy potřebuje muž? (1886)
- obilí (1886)
- Pokání (1886)
- Syn Boží (1886)
- promarněná příležitost (1889)
- Françoise (1892)
- Konverzace mezi nečinnými lidmi (1893)
- procházejte světlem, zatímco je světlo (1893)
- pán a muž (1895)
- Příliš drahé (1897)
- Otec Sergio (1898)
- Esarhaddon, asyrský král (1903)
- práce, smrt a nemoc (1903)
- tři otázky (1903)
- božské a lidské (1906)
Válka a mír
Válka a mír je Tolstého nejslavnějším dílem. Kniha je a historický román na pozadí napoleonské invaze. Napoleon Bonaparte (1769-1821) je jednou z postav, kromě cara Alexandra I. (1777-1825). Vedle těchto historických postav jsou i fiktivní.
Akce tedy začíná v roce 1805 představením čtenářům ruské aristokracie, jako je rodina hraběte Ilie Rostova, otce Nataše a vojáka Nicholase; a Lisin manžel, princ André Bolkonski, který hledá slávu spojením s armádou, ale reviduje své hodnoty, když je zraněn:
„I když pět minut předtím Andrew byl schopen říct pár slov vojákům, kteří ho přepravovali, teď byl zticha, oči upřené na Napoleon. Zdálo se mu to tak průměrný v tu chvíli zájmy, které zaujaly císaře, samotného hrdinu, který mu připadal tak bezvýznamný, s jeho drobná marnost a radost z vítězství, když to všechno porovnal s podívanou toho ohromného nebe, [...].”
Na druhá kniha, Nicholas se vrací domů Moskva, v roce 1806. Stará hraběnka má v úmyslu se „dobře vdát“ za své děti, ale Nataša odmítá Denissova a Nicolau se chce oženit se svou chudou a sirotčí sestřenicí Sonií pro lásku. Pedro Bezukov dostává dědictví a ožení se s cizoložnicí Helenou. ponořen do existenční konflikty, Bezukov usiluje o dosažení vyššího morálního stavu. Natacha je zamilovaná do Andrého, vdovce, protože Lisa zemře při porodu. Pedro se však do Natachy zamiluje:
"Tento sladký, něžný hlas, ve kterém vibrovala hluboká nota, Natachu překvapil."
- Nechme to, příteli, řeknu ti všechno, ale ptám se jen na jednu věc; je to, že ode dneška do budoucnosti mě považujete za svého přítele. Pokud potřebujete pomoc, pokud potřebujete radu, pokud někdy máte potřebu někomu otevřít své srdce, ne teď, když se můžete jasně podívat do sebe, pamatujte si mě. Vzal ji za ruku a políbil ji. „Budu velmi rád, pokud budu schopen ...“
Peter byl rozrušený.
- Nemluv se mnou takhle, nezasloužím si to! vykřikla Natacha a udělala tah k odchodu. Peter to však zadržel. Věděl, že mu stále existuje co říct. Když však byla jeho slova vyslovena, byl sám překvapen.
„Ne, ne, to neříkej: celý život máš před sebou,“ zamumlal.
[...]”
Natacha, v třetí kniha románu se rozhodne ukončit svůj vztah s André, ale onemocní a je podporován Pedrem, kromě toho, že se v ní posiluje víra náboženský. Jeho bratr Nicolau se již začal zaplést s Marií Bolkonskaia, což je pro Sonii hrozbou. Mezitím je země ve válce s Napoleonem:
"Tato hlídka byla součástí počtu hlídek [...] s posláním lovit lupiče a zejména zmocnit se banditů, kteří podle tehdejšího názoru dominovali v francouzské vrchní velení, spálil Moskvu. Po překročení několika ulic hlídka také položila ruce na pět podezřelých Rusů, lékárník, dva seminaristé, rolník, lokaj a řada lupičů. Ale ze všech podezřelých Peter vypadal nejnebezpečnější. Když byli převezeni do vojenského vězení zřízeného v sídle na zubovské zdi, byli izolováni od ostatních a byli podrobeni přísnému dohledu. “
Na poslední knihačelí Rusku napadenému Napoleonovou armádou, Pedro se rozhodne zavraždit Bonaparteho. K tomu předpokládá falešnou totožnost služebníka, ale je zajat. Jako válečný zajatec se setkává s poctivým Platonem Karataevem, ne-aristokratem, a pracovník který inspiruje hrdinu k životu v jednoduchosti. V epilogu je tak Pedro osvobozen a po Helenině smrti se může oženit s Natachou, zatímco Rusko je po šílené válce přestavěno:
„Pokud bylo cílem válek na začátku století: velikost Ruskatoho by bylo možné dosáhnout bez jakékoli předchozí války a bez invaze. Pokud by to byl účel velikost Franciebylo možné toho dosáhnout bez revoluce a bez impéria. Pokud by to bylo šíření určitých myšlenekbyl tisk schopen podávat mnohem lepší výkon než vojáci. Pokud to byl pokrok civilizace, musíme s tím souhlasit existují účinnější způsoby než ničení lidí a bohatství.”|1|
Podívejte se taky: Úzkost: román od Graciliana Ramose
Tolstého fráze
Dále si přečtěte několik vět|2| od Lea Tolstého, převzato z jeho knihy faktů Co je umění?:
„Umění je, stejně jako slovo, jedním z nástrojů sjednocení mezi muži.“
„Lidstvo má sklon přejít od nižšího, částečného a temného pojetí života k vyššímu, obecnějšímu a jasnějšímu pojetí.“
„Kdo upřímně odráží, vidí, že umění vyšších tříd nikdy nemůže být uměním celého národa.“
„Umění je morálním nástrojem lidského života a jako takové ho nelze zcela zničit.“
„Skutečnost, že jsem zvyklý na jedno umění, neschopný porozumět druhému, mě neoprávňuje potvrdit, že ten, koho obdivuji, je jediný pravý a ten, kterému nerozumím, je falešné umění a špatný."
"Umění není řemeslo, ale přenos pocitu, který umělec prožívá."
"Umělci budoucnosti nebudou patřit, stejně jako nyní, k určité třídě lidí; všichni, kdo jsou schopni umělecké tvorby, budou umělci. “
„Umění a věda spolu souvisejí stejně jako plíce a srdce.“
„Pravá věda ukazuje mužům znalosti, na kterých by jim mělo nejvíce záležet.“
"Umění není radost, ani potěšení, ani rozptýlení; umění je skvělá věc. “
„Práce křesťanského umění má přinést bratrské sjednocení mužů.“
Známky
|1| Přeložil José Garibaldi Viegas Falcão.
|2| Překlad španělských frází do portugalštiny Warley Souza.
Obrazový kredit
[1] Ediouro (reprodukce)
Warley Souza
Učitel literatury