Georges-Louis Leclerc (1707-1788), známější jako Hrabě z Buffona, byl jedním z nejvýznamnějších francouzských intelektuálů 18. století, vedle iluminátorů jako např Voltaire a Rousseau. Tento myslitel vytvořil teze, tj. Nápady založené na spekulacích a výzkumu, o podřadnosti a charakteru. zdegenerovaný a slabý (tj. nedokonalý a znetvořený) zvířat a lidí, kteří se vyvinuli mimo kontinent Evropský. Buffon využil zrození znalostí, které formovaly moderní biologii, k podpoře své diplomové práce. Ke studiím života a biologického formování bytostí přidal hrabě z Buffona hledisko eurocentrismus.
Ó eurocentrismus, což není nic jiného než intelektuální (ale také politické) postavení, kdy se evropský kontinent a evropský člověk berou jako Parametr srovnání s jinými národy po dlouhou dobu formoval vizi, která byla vytvořena s evoluční dispozicí světa a světa muži. Tato vize zavedla „evoluční geografii“, v níž Evropa předpokládala maximální stupeň rozvoje (hmotného, intelektuálního a racionálního), Afriku a Asii byli v pozadí jako stagnující kontinenty a Amerika obsadila třetí rovinu jako „mladý“ kontinent s nehostinnou povahou a modelem primitivního a divoký.
Tento typ myšlenky, který se stal běžným v 18. a 19. století, byl základem pro založení několika rasistických teorií, jako je Arianismus - ideologie nacistický čistě bílé rasy - která vedla miliony lidí (mezi nimi Židy, Poláky a Cikány) k smrti v koncentračních táborech během DruhýVálkaSvět. V té době se světu prosazoval evropský model civilizace. Z této atmosféry vycházela ideologie pokroku a filosofie dějin, jaké vyvinula Hegel a Spencer.
Teze o slabosti zvířat v Americe je jednou z nejslavnějších Buffonových. Výzkumník Antonelo Gerbi ve své práci „Nový svět: historie kontroverze: 1700–1900“, pečlivě analyzoval buffonské nápady a dal čtenáři vzorky těchto nápadů, jako je návrh Další:
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
"Koně, osli, voli, ovce, kozy, prasata, psi atd., Všechna ta zvířata, jak říkám, se zmenšila; a […] ti, kteří byli přepraveni, ale přišli tam sami, slovy, ti, kteří jsou společní pro oba světy, jako například vlci, lišky, jeleni, horské kozy, losy, jsou také v Americe podstatně menší než v Evropě a tentobezvýjimkanějaký." (BUFFON, apud GERBI, Antonelo. Nový svět: Historie kontroverze: 1700-1900. São Paulo, Companhia das Letras, 1996. P. 20).
V této pasáži chtěl Buffon poukázat na charakter variability živočišných druhů podle prostředí, ve kterém se usadili. Bez ohledu na druh, pro Buffona na americkém kontinentu - protože je to nehostinný kontinent a málo příznivé pro plný rozvoj životně důležitých fakult - živé bytosti měly tendenci se rozvíjet slabě.
Tato perspektiva znamenala, že Amerika byla při vývoji vždy v pozadí. S Buffonem se navíc eurocentrismus prosadil v nové vědě o živé přírodě, tj. S vědomím, že se stane biologie (sám Charles Darwin v Buffonu poznal skvělého předchůdce současného chápání pojmu druh). Tento typ myšlenky odpovídal představě o Evropě, která v 18. století zažívala období plnosti a to by se politicky prosadilo v Asii a Africe v následujícím století, v procesu známém jako Imperialismus.
* Obrázkové kredity: Commons
Podle mě. Cláudio Fernandes
