Do roku 1530 nebyla Brazílie (nebo jak se jí mezi Portugalci říkalo „země Brazílie“) dosud terčem systematického kolonizačního procesu. V prvních letech po objevu se některým dobrodruhům a průzkumníkům podařilo navázat lukrativní podniky, jako tomu bylo v případě Fernanda de Noronha, který monopolizoval těžbu čas. Shromáždění koloniálního systému a začlenění Brazílie do merkantilismu však začalo teprve expedicí martimAlphonsusvSousa a a posteriori s institucí Vláda v roce 1548.
Expedice Martima Afonsa de Sousy byla jednou z rozhodujících událostí na začátku brazilské historie. Od té chvíle se průzkum pozemků osadníky začal legalizovat udělováním dotace na půdu a instituce Dědičné kapitány. Celý tento podnik se uskutečnil pod královským jhem slunceJoãoIII. Tento počáteční proces, vyjádřený administrativní schopností Martima Afonsa de Sousa, by později umožnil konfiguraci koloniální ekonomiky založené na Cukrovary.
Velký význam expedice Martima Afonsa tedy dnes mohou historici zahlédnout jen díky nejbohatšímu dokumentu ze začátku brazilského koloniálního období:
Navy Navigation Diary, který šel do země Brazílie, v roce 1530, napsal Pero Lopes de Sousa. Ó Deník Pero Lopes de Sousa, bratr Martim, je stále jedním z nejdůležitějších dokumentů v naší historii. Jeho význam však uznal až v 19. století historik Francisco Adolfo deLak, který přepsal a publikoval v knize Deník.Na rozdíl od současného deníku cestovní deníky z doby velkých zámořských navigací neobsahovaly zprávy sentimentální nebo něco podobného, ale mělo funkci zaznamenávat co nejvíce podrobností o expedici, od odletu po vrátit se. Hned při otevření deník Pero Lopes, můžeme vidět tuto péči: "V období patnáct set třicet, v sobotu tři dny měsíce prosince, část tohoto města Lisabonu, pod vedením kapitána Martima Afonsa de Sousa, můj bratr, který byl kapitánem flotily a guvernérem brazilské země s východním větrem, odchází před bar a vydal se jihozápadní"(P. 3)
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
Je vidět, že autor deníku se snaží vydat svědectví o všem: o místě, vedoucím expedice, osobě vypravěče, druhu větru, který loď řídí, a osudu posádky. V dalším úseku, již na pobřeží „země Brazílie“, říká Pero Lopes: „V pátek ráno jsme se plavili; moře bylo tak husté, že jsme šli vzad se všemi plachtami a nemohli jsme to rozbít. S tímto větrem jsme šli až do poledne, což nám dalo jihovýchodní vítr, s nímž jsme dnes večer běhali podél pobřeží. V ložnici spánku jsme se objevili u ústí Bahia de Todos os Santos.“(Str.26)
Je vidět, že Pero Lopes popisuje konturu, kterou jeho bratrská loď vytvořila kolem Bahia de Todos. Santos, na pobřeží současného státu Bahia, který v tom byl jedním z hlavních center populace v Brazílii éra. V další chvíli, již na souši, je Pero Lopes oslněn přírodou a mohutnými brazilskými řekami: „[...] Země je nejkrásnější a nejpříjemnější, jakou jsem kdy viděl: nebyl žádný muž, který by byl unavený z pohledu na pole a jejich krásu. Zde jsem našel velkou řeku; po celou dobu celé zalesněné, nejkrásnější, jaké jsem kdy viděl: a než se dostalo k moři, byl výstřel z kuše pryč.“(Str.47).
Hodně z rajské vize, která byla v tomto období čerpána z Brazílie, vycházelo z podobných popisů. Množství přírodních zdrojů bylo jedním ze zjištění, která nejvíce zapůsobila na evropské námořníky.
Ó deník Pero Lopes, spolu s dalšími dokumenty, například Dopis od Pero Vaz de Caminha, má zásadní význam pro pochopení toho, jak bylo na Brazílii pohlíženo v 16. století. Tato vize, když je v kontrastu s vizemi pozdějších století, nám pomáhá pochopit, jak dochází k historickým transformacím.
Podle mě. Cláudio Fernandes