Rituál a významy
Vy obřady průchodu jsou to zvyky přijaté různými kulturami, které mají různé významy a jsou spojeny s okamžikem považovaným za rozhodující v životě subjektu. francouzský etnograf Arnold Van Gennep (1873 - 1957), se věnoval studiu obřadů průchodu různých kultur a jejich významů. Van Gennep je definoval jako tradiční události, které označují změnu stavu nebo stavu skupiny nebo jednotlivce v jejich komunitě. Z tohoto pohledu přetěžování na vysoké škole je obřad průchodu který označuje oddělení mezi školou a reprezentacemi, které nese, vstup do univerzitního života, který končí je třeba chápat jako přechod do dospělosti pro mladé lidi a úspěch představovaný vstupem do výuky vyšší.
Haze se obecně používá v době vstupu nových studentů, kteří jsou nyní označováni jako "nováčci". Rozmanité významy rituálu lze chápat jako formu odloučení mezi zkušenými studenty, kteří se již nyní cítí ve vyšší pozici než ti, kteří právě vstoupili do univerzitního světa; nebo jako způsob demonstrace podřadnosti toho, co „nováček“ představuje a představuje, subjekt, který přichází zvenčí univerzitní svět, který bude muset být „osvětlen“ akademickými znalostmi, které obdrží po celý život univerzita. Je to také okamžik sebeprosazení pro ty, kteří stejně jako noví nováčci také jsou podrobeni obřadu průchodu a nyní si přejí poznávat sebe a být uznáni jako „veteráni“. Ve světě významů přijatých těmi, kteří podstoupí rituál, se stává přetěžování dělící bod mezi fází oddělení a fází začlenění jednotlivce do nové skupina
přetěžování a násilí
Hazing, ačkoli to má svůj význam pro ty, kteří se účastní rituálu, se stává problémem, protože jeho účastníci začínají přijímat násilné a destruktivní praktiky. V některých akademických komunitách také existuje nátlak na nováčky, aby se účastnili přetěžování, pod hrozbou vyloučení nebo izolace těch, kteří rituál nepřijali. Případy ublížení na zdraví nebo dokonce smrti se staly běžnými, což vedlo k pochybnostem o tom, jak se provádí přetěžování.
Silná osvětová kampaň týkající se násilného šikanování měla dnes vliv na způsob jejího provádění. Solidární přetěžování, které spočívá ve sběru jídla nebo společných službách pro prváky a veterány, je stále více přijímáno. Donucovací charakter také ve většině případů zmizel, ačkoli stále existují komunity, které si stále zachovávají rituál průchodu jako tradici.
Přestože je stále považován za důležitý a významný okamžik v životě mladého člověka, který chce projít přetěžováním, je tomu tak Je nesmírně důležité zdůraznit, že jednotlivec nemá a neměl by se podrobovat násilným, ponižujícím nebo ničivým formám Zvyk. Existuje nespočet způsobů, jak oslavit novou fázi života, násilí je však naprosto zbytečné.
GENNEP, A. PROTI. Obřady průchodu. 2. vyd., Trans. Mariano Ferreira. Petrópolis: Voices, 2011.
Lucas Oliveira
Vystudoval sociologii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/trote-estudantil.htm
