Toto je po Ilias, hlavní text, který byl v řecké kultuře shromážděn pod jménem Homer. Vychází to z názvu vaší hlavní postavy, Odysseus – nebo, jak to bylo známé latinským překladem, Odysseus.
Na rozdíl od první knihy nemluví o válečných výkonech ani se neomezuje na izolované místo, ale pojednává o cestách a dobrodružstvích tohoto, který byl jedním z hrdinů trojské války.
Po válce začíná návrat Odysea a jeho společníků do jejich království v Ithace. Odysseus je nucen jít do trojské války a zanechává po sobě manželku a měsíčního syna Telemacha. Válka trvá 10 let a její návrat dalších 17. Na manželku Penelope, která věřila v návrat svého krále a manžela, tlačila skupina lidí, kteří se chtěli chopit moci. Tato skupina řekla, že Odysseus byl mrtvý a že by se měla provdat za jednoho z „uchazečů“ o kancelář krále.
S takovým tlakem jde Telemachus hledat svého otce s některými společníky a tito jdou do Sparty a dalších měst a hledají zprávy, které by mohly pomoci sledovat kroky Odysea. Ten druhý se díky řadě dobrodružství při návratu často zdržuje. Jelikož je kniha příliš dlouhá, nehodila by se sem, aby vyprávěla všechna dobrodružství. Některé jsou ale pozoruhodné a je třeba je zmínit:
- Odysseus dorazí na ostrov nymfy Calypso, kde je kvůli kouzlům a slibům, které region plný žen povýší na námořníky, na dlouho uvězněn.
- Věznění boha Aeola, boha větru v pytli, který je později otevřen a vypustí loď na ještě vzdálenější místa;
- Místem, kde byla loď svržena, byl ostrov čarodějnice Circe, která z námořníků udělala prasata;
- Věznění cestujících Cyclops Polyphemus a jeho strategie dostat se z vězení v jeskyni;
- Pokrytí uší voskem, aby nebyly přitahovány písněmi mořských panen, které pohltily muže.
Mezi mnoha dalšími dobrodružstvími, která byla použita ke zdůraznění potřeby vyjádřit největší z Odysseových charakteristik: mazanost.
Mezitím v Ithace královna Penelope nadále trpěla silným tlakem svých nápadníků, protože Odysseus a jeho syn Telemachus se nevrátili. Slíbila tedy, že si ušije koberec: pokud se král nevrátí, dokud nebude hotový, vybere si nápadníka. Ale určitě kvůli svému vztahu s manželem, chytrým Odysseem, Penelope během dne šila koberec; a v noci ho zbavil víry, aby získal více času, v naději, že se král vrátí.
Po cestě s mnoha dobrodružstvími a nezdary se Odysseus setkává s Telemachem a jeho skupinou a společně se vracejí do Ithaky. Varován jeho synem o nápadnících, Odysseus se setká s bohyní Athénou, která mu řekne, že kdyby se vrátil, byl by nápadníky zabit, kdo by ho nepoznal. Tak ho bohyně přeměňuje na žebráka a maskuje ho, aby mohl vstoupit do paláce, aniž by byl viděn. Během této epizody je odhalena Penelopeina zápletka a musí si vybrat nápadníka. Ona, opět bystrá, říká, že si vybere toho, kdo může táhnout manželovu příď - ale nikdo neuspěl.
Nakonec Odysseus přijde v přestrojení a dosáhne toho. Jeho manželka, která ho přijímá jako nápadníka, ho brzy uzná za vzpouru ostatních, kteří podporují skutečnou vzpouru. Ale s lukem v ruce se Odysseovi podaří potlačit vzpouru a po dlouhé cestě znovu získat místo krále.
Obnovením řádu tedy odhalujeme hlavní význam Odyssey: ideál krásného a dobrého válečníka, který byl dříve přisuzován Achillesovi, je také modelován podle Odyssea, protože obratnost, mazanost, mazanost, inteligence a dovednosti, jak ve válce, tak ve vládě, které jsou schopné objednat. Homérské mýty byly určeny k tomu, aby tento model byl napodobován jejich řeckou dobou.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brazilský školní spolupracovník
Vystudoval filozofii na Federální univerzitě v Uberndandii - UFU
Magisterský student filozofie na State University of Campinas - UNICAMP
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/odisseia-homero.htm