Křesťanské náboženství, formované křesťanskou filozofií, tvořené učením (láska, soucit, bratrství ...) z myšlenky Ježíše Krista, zakladatele a považovaného za největšího apoštola křesťanství, se objevily a staly se známými ve starověku (Antique).
Po pronásledování a smrti Ježíše Krista byl Peter hlavním apoštolem odpovědným za šíření křesťanství. Později, během vrcholící římské civilizace, měl apoštol Pavel zásadní význam pro rozšiřování křesťanství a křesťanské filozofie. Z vlivu Pavla se náboženství zpočátku vyvíjelo mezi Římané, protože křesťanské kulty byly v Římě zakázány, a v té době drtivá většina římské populace bylo to pohanské.
Během vlády římského císaře Nerona utrpěli křesťané jedno z největších perzekucí v Římě: byli mučeni, nabodáváni a obtěžováni v arénách během veřejných brýlí. V roce 313 dal císař Konstantin křesťanům svobodu uctívání a od té doby křesťanství začal v Římě přidávat nové přívržence a stal se oficiálním náboženstvím Římské říše v roce 390, akt zavedený Theodosius.
Císař Konstantin, aby se vyhnul krizi a rozpadu Římské říše, ji rozdělil na dvě části: západní, s hlavním městem v Římě, představovala Západořímskou říši; a východní část, s hlavním městem v Konstantinopoli (hlavní město byzantské civilizace), představovala východní římskou říši.
V průběhu staletí byly mezi byzantskou církví a římskou církví vytvořeny velké rozdíly, které vyvrcholily v roce 1054 prvním rozkolem Východu. Hlavní důsledky tohoto rozkolu byly způsobeny politickými rozdíly mezi Římany a Byzantinci. Papež (římský biskup) současně odolal naléhavým pokusům byzantského císaře o nadvládu. doba, kdy Byzantinci nepřijali a nevěřili v postavu papeže jako hlavy všech Křesťané. Rozcházely se také v uctívání obrazů, obřadech, svatých dnech a právech duchovenstva.
Po invazích germánských národů (barbarů) a s rostoucí krizí a úpadkem římské říše církev Katolík se spojil s barbary, pokřesťanštil je, ovládl a dobyl rozsáhlá západní území říše Římský. Hlavní spojenectví byla s Franky a později s karolínskou říší (v podobě jejího velkého císaře Karla Velikého). Spolu s katolickou církví navrhli obnovit velikost Západořímské říše, takzvané Svaté říše římské.
Tímto způsobem vstupujeme do středověku, období, ve kterém se katolická církev potvrdila jako jedna z největších náboženských a politických institucí v západním světě. Jako velký vlastník pozemků a dominující oblasti poznání se velké středověké knihovny a filozofické studie konaly téměř vždy ve středověkých klášterech. Během tohoto období se objevili opisoví mniši (kteří reprodukovali několik výtisků Bible) a hnutí známé jako křížové výpravy.
Během středověku katolická církev, aby prokázala svou politickou moc a také vedla v vysvětlit víru ve spásu duší heretiků, ustanovil Svatou inkvizici nebo Svatý soud Řemeslo. Lidé obvinění z herezí byli vyslýcháni členy duchovenstva a mohli být mučeni nebo upáleni na hranici. Svatá inkvizice byla založena ze dvou hlavních důvodů: zaprvé, realizace katolické politické moci (lidé, kteří zpochybňovali katolickou víru, byli považováni za kacíře); a zadruhé, katolíci věřili, že osvobozují duše heretiků, proto tělo zahyne, ale duše považovaná za věčnou bude zachráněna. S těmito ospravedlněními katolíci mučili a zabíjeli velké množství lidí.
V 16. století, zejména v severní Evropě, iniciovali někteří mniši patřící ke katolické církvi (Martin Luther a John Calvin) pokusy o reformu katolické nauky. Je třeba poznamenat, že oba mniši neměli v úmyslu zahájit hnutí známé v historii jako reformace. Protestantský, ale požadoval pouze změny v katolických obřadech, jako je účtování odpustků, lichva ostatní.
Reformní hnutí zahájené Lutherem a Kalvinem dosáhlo dimenze, kterou mniši sami neplánovali. Reforma byla rozhodující ne proto, že by byla v rozporu s křesťanskou vírou, ale proto, že zpochybnila katolické nauky a obřady a později založila počáteční zárodek protestantské církve (která v současné době plně soutěží s katolickou církví v počtu věřících a stoupenců svět).
Katolická církev také hrála zásadní roli při katechizaci domorodého obyvatelstva amerického kontinentu během období Velkých evropských námořních navigací. Šíření křesťanství bylo ve skutečnosti jedním z důvodů evropského námořního podniku od 15. století.
V současné době se sídlo katolické církve nachází ve státním Vatikánu (severně od města Řím) v roce 1929 Lateránskou smlouvou, zejména k hostování a ochraně vysokých duchovních církve - mezi nimi i papež.
Leandro Carvalho
Mistr v historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/influencia-igreja-historia.htm