V průběhu 18. století jsme sledovali vývoj několika konfliktních situací zahrnujících brazilské osadníky a metropolitní správu. V té době bylo zvyšování daní, přísnost kontroly vyplývající z těžby zlata a rozklad cukru jedním z důvodů, které se týkaly vzniku těchto vzpour. U některých to naznačuje vývoj procesu, který přispěl k procesu brazilské nezávislosti.
I když se to zdá věrohodné, musíme zdůraznit, že uznání procesu se do jisté míry stává jak komplikované, když analyzujeme povahu a rozdíly, které poznamenaly každou z těchto vzpour koloniální. Mimo jiné si můžeme povšimnout, že odpor mezi Inconfidência Mineira z roku 1789 a Conjuração Baiana z roku 1798 nabízí bohatá data pro pochopení těchto rozdílů, které jsou v rozporu s myšlenkou procesu v rozvoj.
Jako většina našich koloniálních vzpour, vzpoury, Minas Gerais a Bahia, byly poháněny členy elity nespokojenými s metropolitní akcí v každém z těchto regionů. V případě společnosti Minas byli těžaři vily Rica a další členové elity nespokojeni s fiskální politikou a shromažďováním úniku. Na druhou stranu bylo město Salvador dějištěm vážné hospodářské krize, která se táhla od krize v odvětví cukru a převodu hlavního města do Ria de Janeira.
Dále je třeba poznamenat, že účastníci stejných vzpour byli přímo ovlivněni osvícenskou ideologií. Opět si všimneme elitářského charakteru takových hnutí, která byla podporována gramotnou a v některých případech vzdělanou elitou na evropských univerzitách. Pozorujeme tedy, že sociální původ, analogický těmto pohybům, by začal hledat blízké cíle v každém z nich.
Navzdory projektu nezávislého národa však vidíme, že Conjuração Baiana a Inconfidência Mineira nebyly odděleny pouze dočasnou pauzou. Nedostatečná komunikace mezi kolonizačními centry a absence národního cítění všechny ruší možnost uvažovat o tom, že tito rebelové cítili, že patří k národu, který si zaslouží jejich nezávislost. Ve většině případů byla autonomie projektována na místní úrovni.
Z tolika blízkostí vidíme, že otázka otroctví skončila tím, že nastal rozdíl mezi těmito dvěma vzpourami. V případě Minase Geraise to nakonec způsobilo omezení pohybu na diskuse obohacené elity že otroctví nevstoupilo do jejich agendy, protože jeho konec by značnou část poškodil nedůvěřivý. V případě Bahie šíření brožur skončilo šířením emancipační věci mezi populární a pro-abolující sektory.
Vzhledem k tomu, že Conjuração Baiana získala radikálnější a populárnější kontury, intelektuální vůdci věci skončili od hnutí. Možná se stejně jako nedůvěřivý Minas Gerais obávali účinků emancipační vzpoury vedené znevýhodněnými vrstvami populace. Nakonec vidíme, že bahianská vzpoura se lišila od spiknutí Minasů, protože sociální agenti každé události se lišili svým původem a zájmy.
Rainer Sousa
Mistr v historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/inconfidencia-mineira-x-conjuracao-baiana.htm
