Cordelská literatura: původ, charakteristika a příklady

THE literatura vlákna byl popularizován v Brazílii kolem 18. století a byl také známý jako lidová poezie, protože to vyprávělo příběhy s regionálním folklórem jednoduchým způsobem, což umožnilo pochopit jednodušší populaci. Jeho autoři se stali známými jako básníci z lavice nebo kabinetu. Tady v Brazílii se kordová literatura stala populární díky náhlý (nebo kytaristů), které jsou velmi podobné trubadúři středověký pro vyprávění příběhu zhudebněného a rýmovaného v ulicích měst, popularizujícího básně, které se později staly strunami.

Původ

THE literatura vlákna jak víme, dnes to mělo svůj původ Portugalsko se středověkými trubadúry (básníky, kteří zpívali básně ve 12. a 13. století), kteří šířili příběhy obyvatelstvu, které bylo v té době do značné míry negramotné. Na renesance, s technologickým pokrokem, který umožňoval tisk na papír, byla umožněna široká distribuce textů, které se do té doby pouze zpívaly.

Přečtěte si také: Portugalská literatura v renesanci

Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)

Ty malé otisky rýmujících se básní, které byly prezentovány visící na lanech - nebo motouz, jak se tomu říká v Portugalsku - dorazil na brazilský severovýchod spolu s portugalskými kolonizátory, dával původ Cordel literatury, jak ji známe dnes, slavný v Pernambuco, Ceará, Paraíba, Bahia a Rio Grande do Severní.

Hlavní rysy

• Text je psán pevným metrem a rýmy, díky nimž jsou verše hudební;

• Má to velký význam pro folklór, jelikož Cordéis se zabývá místními zvyky, posiluje regionální identitu;

• Cordelská literatura je dobře známá dřevoryty (dřevoryty), které ilustrují stránky básní.

Přečtěte si také: Grande Sertão: Cesty literatury od Guimarães Rosa

Video lekce: Cordelská literatura

Hlavní autoři

• Leandro Gomes de Barros

Podle dokumentů byl prvním Brazilcem, který psal cordéis a produkoval 240 nejprodávanějších děl. Jeho struny jsou velmi populární v populární představivosti severovýchodní Brazílie, které mají Arian Suassuna, velký severovýchodní dramatik, popularizoval v celé Brazílii příběhy Leandra ve své hře „Soucitná zpráva“, Který měl Leandroovy struny:„ Vůle psa “a„ Kůň, který defekoval peníze “.

• João Martins de Athayde

Jako součást první generace autorů, kteří měli vlastní nakladatelství se specializací na motouzy, se stalo populárním pro používání obrázků od hollywoodských umělců.

João Martins de Athayde, po smrti Leandra Gomes de Barros, koupil práva k vydání několika autorových řetězců. Skutečné autorství Leandra bylo nedávno objeveno, ale postava João Athayde nemá menší význam.

Banka, která prodává motouzy v Rio de Janeiru. **

Příklad řetězce

Viděl jsem, jak to vypráví fakt že jsem byl ohromen řekl mi krajan To v tomto minulém století viděl pohřbít psa S vyznamenáním potentáta. Angličan měl psa  Skvělého mazlíčka. řekl pes zemřel  A Angličané pak řekli: já pochovávám tohoto psa I když utratíte milion. Šel k faráři a řekl mu: zemřel můj pes A sup v Brazílii Nebudete to moci ukončit ... - Pes nechal peníze? zeptal se tedy vikář. - Já chci pohřbít psa! Řekl vikář: Ach! Angličtina! Myslíš si to tady Je to vaše země? Angličan řekl: Ach! Štěně! Strávit to celou tu dobu. před smrtí připravena vůle Pouze čtyři kontury Na vikáře doleva. Než skončí angličtina  Vikář si povzdechl. - Smolař! řekl farář, Na co ten chudák zemřel? Jaké chytré zvíře! Jaký vznešený pocit! před opuštěním světa Udělal mi dar mědi. Vezměte ho na hřbitov, že si to objednám to znamená přinést peníze Než se pohřbí, Tato volební práva Nelze uložit. A přišel pes Peníze šly dopředu, Nastala chvíle pohřbu, přítomná tělesná hmotnost, litanie a její ranč Lepší než někteří lidé.

Poslali se hlásit k biskupovi Co udělal vikář Pohřeb psa, to nebylo správné Biskup tam řekl hodně Nebyl spokojený. Poslal pro vikáře Připraven dorazil vikář Objednávky vaší Excelence ... Biskup se ho zeptal: Takže jaký to byl pes, Co tvůj vikář pohřbil? Byl to důležitý pes inteligenční zvíře  před smrtí ponechán na vaši excelenci  Dva tisíce reis ve zlatě ... Pokud jsem udělal chybu, buďte trpěliví. Nebyla to chyba, pane. Vikář, jsi dobrý pastýř promiň, obtěžuji tě Může za to nositel, takový pes  Vidíte, že si to zaslouží. řekl mi můj informátor Že k případu došlo A myslel jsem si, že to bylo Zneuctěný pes. pamatoval si mě Nedělám to opovrhovaný. Tam se otevřel vikář Dva réis conticles. Biskup řekl: je to lepší Než různí věřící. A on řekl: Opatruj Boha Takto tam zemřelo asi deset lidí. A kdyby to nebylo pro peníze Otázka byla ošklivá, vykopal psa Vikář šel do vězení. Ale jak běžel gimbre Bylo to jako písmena v písku. vůle psa, Leandro Gomes de Barros

souhrn

Cordelská literatura přišla do Brazílie s Portugalci a vytvořila v severovýchodní Brazílii tuto kulturu Cordel, která je dodnes tradiční. Jelikož se jedná o místní literaturu, její existence kromě podpory čtení posiluje folklór a regionální představivost. Dnes je kordelská literatura uznávána jako nehmotné kulturní dědictví, dokonce s brazilskou Akademií kordelské literatury. Díky velkému množství tisku se cordel stal oblíbeným pro tisk na papír rýmovaných příběhů improvizátorů, kteří improvizovali rýmy v ulicích a poté zůstal velmi populární pro vyprávění příběhů zjednodušeným způsobem svým čtenářům.

_______________
* Obrázek kreditu: Luciano Joaquim / Shutterstock.com
** Image Credit: Kleber Lamb / Shutterstock.com

Autor: M. Fernando Marinho

Chcete odkazovat na tento text ve školní nebo akademické práci? Dívej se:

MARINO, Fernando. „Literatura vlákna“; Brazilská škola. K dispozici v: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm. Zpřístupněno 27. června 2021.