22. července 2011 došlo v Norsku ke dvěma simultánním teroristickým útokům počatým 32letým norským podnikatelem Andersem Behringem Breivikem, při kterých bylo zabito 92 lidí. Prvním byl výbuch bomby v automobilu v budově norského ministerstva v hlavním městě Oslo. Druhá a nejbrutálnější se odehrála asi o dvě hodiny později, na ostrově Utoya, 40 km západně od hlavního města, kde Anders zastřelil skupinu mladých mladíků Strany práce, kteří se scházeli v tábor. Tento incident odpovídá největším útokům v nedávné historii v západní Evropě, největším v Norsku od konce druhého.The Světová válka.
Na začátku září 2012, 14minutový trailer k celovečernímu filmu s názvem Nevinnost mušelínů („Innocence of Muslims“), která satirizovala Mohameda, proroka a tvůrce islámu, s ostrou kritikou Islámské náboženství, od narážky proroka na homosexualitu až po spojení islámu s dobytím a násilí. Film, který byl poprvé připsán Židovi, byl natočen v Kalifornii v srpnu 2011 a zřejmě jej režíroval egyptský koptský křesťan. Herci a další zúčastnění producenti tvrdili, že o tomto obsahu nevěděli a že urážlivé dabingy byly prováděny v postprodukci, které se neúčastnily. V reakci na to se v islámských zemích, jako je Libye, Egypt, Jemen a Afghánistán, začalo odehrávat několik útoků a obtěžování proti Západu. O všech těchto skutečnostech lze učinit několik úvah.
Norsko je příkladným národem s ohledem na jeho formu vlády a rozdělení bohatství. Labouristická strana vládne zemi již více než 60 let s drobnými přerušeními. Byla založena v roce 1887 v návaznosti na marxistické principy, včetně účasti na vytvoření Komunistické internacionály v roce 1919. Krátce nato se stala sociální demokracií. V současné době konzervativci, také známí jako progresivisté, hledají alternativní vládu založené na ekonomické liberalizaci a postupném odstraňování sociálního blahobytu typického pro země Skandinávci. Obyvatelstvo země se v referendu v roce 1994 rozhodlo nepřistoupit k Evropské unii ze strachu ze ztráty národní suverenity a sociálních úspěchů. Naprostá většina Norů vyjádřila při útocích rozpaky, zejména kvůli zvoleným cílům: mladí bílí a Norové. Předpokládat, že vyjádření nenávisti k islamizaci Evropy (podle střelce) by bylo přijatelnější, pokud by útok proti „těm odlišným“ zněl domýšlivě, koncepční pokušení. Andersova volba je však velmi podobná vraždě izraelského premiéra Jicchaka Rabina z roku 1995, která byla spáchána. židovský extremista na rozdíl od dohod uvažovaných Rabinem, který hledal porozumění mezi Židy a Palestinci. Shodou okolností byly tyto dohody podepsány přímo ve městě Oslo.
Islám a islámská kultura se začaly šířit od 7. století, zejména na Středním východě a v severní Africe. Výjimkou je Indonésie, země v jihovýchodní Asii s jávskou většinou, s největším počtem stoupenců islámského náboženství na světě. Islám má Korán jako svatou knihu, která provádí zvláštní interpretaci řady událostí historické a mýtické, které křesťané a Židé upevnili ve své víře a přidává učení Mohameda, mentora a největšího prorok islámu. Islám má v zásadě dvě divize: sunnité, kteří představují 90% světových islamistů, a šíité, většina v zemích jako Írán, Irák a Bahrajn. Sloupy islámské víry spočívají v Koránu a na postavě proroka Mohameda, hlavního cíle provokací filmu. Islám není motivující k nesnášenlivosti, ale nakonec trpí interpretací fundamentalistických vůdců a které podporují násilí, zejména v místech, kde dochází k sociálním nerovnostem a sporům. územní.
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
Možné vztahy mezi extrémními činy
Můžeme teroristické útoky provedené v 21. století rozdělit do tří skupin: Státní terorismus prováděný de facto státem proti menšinám nebo proti jiným národům; útoky spojené se separatismem a vymezením hranic; a útoky vedené kolem nacionalistických ideálů, náboženského fanatismu a dalších symbolických motivací. V této poslední skupině můžeme identifikovat útoky organizované vysoce organizovanými teroristickými skupinami a extremismus prováděný jednotlivci, kteří sdílejí nějaký typ ideologie. Tady přichází útok v Norsku a do jeho plánování a činnosti je zatím zapojena pouze jedna osoba. Stejně jako rozzlobená reakce mnoha stoupenců islámu po celém světě ohledně videa o proroku Muhammad, jehož násilí bylo podněcováno radikálními islámskými vůdci a organizacemi jako Al-Káida, Hizballáh a Hamas.
Jedním z vysvětlení tohoto typu terorismu je potřeba posílit tradice a symbolické hodnoty, což je v době hospodářské a politické krize velmi běžné. Tyto projevy jsou založeny na základním principu přežití, který je obcházen morálními hodnotami, ať už náboženskými, či nikoli. Mezi Al-Káidou a norským obchodníkem je propast etnických, historických a geografických rozdílů. Běžně však existuje pocit kulturního sebeprosazení tváří v tvář nedostatku kapacity (nebo schopnosti) řídit a přizpůsobovat se globálním tokům informací, které procházejí velkolepou fází rychlosti a částka. Na závěr velmi jednoduchá úvaha: v určitém okamžiku nedávných lidských dějin přijali Evropané islamisty nebo Arabové západní politické zásahy?
Julio César Lázaro da Silva
Brazilský školní spolupracovník
Vystudoval geografii na Universidade Estadual Paulista - UNESP
Magistr v lidské geografii z Universidade Estadual Paulista - UNESP
