Vyznačující se jednoduchými náboženskými obřady, zoroastrizmus nebo mazdeismus převládal jako náboženství v oblasti perské říše až do invaze a nadvlády muslimských Arabů v sedmém století. Vyvinul Zarathustra (nebo Zoroaster pro Řeky), kolem 6. století před naším letopočtem. a., náboženství začalo převládat v říši.
Není jisté, kdy žil Zarathustra, existují náznaky, že žil kolem 10. století před naším letopočtem. nebo ještě později, mezi stoletími VII a VI a. C. Legenda říká, že Zarathustra žil mnoho let izolovaný v poušti a že ve věku 30 let by dostal sedm učení boha Ormuzda, které ho vedlo k zahájení šíření náboženství založeného na ideálech čistoty a rovnost.
Zoroastrianismus hlásal dualistickou interpretaci světa rozdělenou mezi síly dobra a zla. Zarathustrovo učení potvrdilo existenci nejvyššího boha, který vytvořil dvě další mocné bytosti, které sdílely jeho vlastní přirozenost: Ormuzd (nebo Ahura-Mazda nebo podle Řeků dokonce Oromasdes) by byl zdrojem všeho dobrého, zatímco Ariman (Arimanes) by byl zdrojem zla poté, co bouřil se.
Bylo na lidech, aby uctívali Ormuzda, protože on byl stvořitel, bůh světla a duchovní říše. Kult Ormuzdu byl nezbytný, protože Ariman vytvořil řadu jedovatých zvířat, rostlin a plazů. Oba bohové žili v neustálých konfliktech a nadřazenost dobra potřebovala Ormuzdovu podporu.
Tyto konflikty mezi dobrem a zlem by byly konstantní až do doby, kdy zvítězí stoupenci Ormuzdu, odsuzující Arimana a ty, kteří ho následovali, do věčné temnoty. Tato doktrína tak chápala jakýsi život po smrti, kde by spravedliví našli svou odměnu v ráji a ostatní byli potrestáni, aby žili v jakémsi pekle.
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
Tato učení by byla sestavena v knize Zend-Avest (nebo Avesta), kterou by napsal Zarathustra. Obřady se měly konat v horách, kde měly být prováděny oběti a uctívání slunce a ohně. Toto uctívání boha světla bude prováděno kouzelníky, kněžími náboženských obřadů, kteří budou vést zpěv hymnů a udržovat oheň zapálený, jako představení moci Ormuzd.
Vzhledem k jeho znalostem astrologie a zaklínadel se termín kouzelník začal orientovat v definici všichni kouzelníci a čarodějové, kteří ve většině případů ztratili kněžskou definici, která existovala v pojetí Zoroastrismu.
Náboženství prošlo změnami po makedonské nadvládě nad Perskou říší, později obnovilo původní koncepce. Velká rána, kterou utrpěl zoroastrizmus, však byla způsobena islámskou expanzí, protože stoupenci náboženství byli považováni za nevěřící a byli pronásledováni. Některé skupiny uprchly do Quermanské pouště a do indického subkontinentu Hindustan, kde jsou známé jako Parsis a na počest Ormuzda uspořádaly několik požárních chrámů.
Autor: Tales Pinto
Vystudoval historii
Chcete odkazovat na tento text ve školní nebo akademické práci? Dívej se:
PINTO, Tales dos Santos. „Zoroastrianism, náboženství starověkých Peršanů“; Brazilská škola. K dispozici v: https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm. Zpřístupněno 27. června 2021.
