Ó Klasicismus bylo kulturním hnutím, které bylo součástí evropská renesance, v průběhu 15. a 16. století. Jak název sám zdůrazňuje, návrh klasicismu byl a návrat k formám a tématům Klasická antika, jmenovitě starověké Řecko a Řím.
Historický kontext
Ó období Středověk v Evropě to trvalo asi 10 století (5. století - 15. století). Během této dlouhé doby vědecký vývojakulturnízáleželo schválení nebo přijetí dává Katolický kostel, který měl politický a socioekonomický vliv v celé Evropě.
Zatímco bohatství ve středověku souviselo s vlastnictvím půdy a tradicí, obchodní výměny, které byly navázány s merkantilismus vydělali peníze velkým zdrojem energie. Ó výměna s civilizacemiz Asie a Afriky, zejména u lidí arabského původu, otevřelo Evropanům nové obzory, jako je vývoj matematiky a navigačních nástrojů, jako je astroláb.
Geografické prostory se otevřely objevem nové trasy po moři, což vedlo k příchodu na území velkého amerického kontinentu: byli to Skvělá navigace.
To vše bylo možné díky renesančnímu, vědeckému a kulturnímu hnutí, které ovládlo Evropu v 15. století. Myslitelé a vědci se podrobili uhýbání ideologické cenzuře církve nové teorie a vynálezy: Nicolas Copernicus navrhuje heliocentrický model vesmíru, Galileo Galilei objevuje zákony upravující pád těl, vymyslí Johann Gutemberg pohyblivé typy pro tisk knih, úkol dříve delegovaný na copyisty mnichy.
Kulturním horizontem renesance byla klasická antika. THE Starověké Řecko je považována za kolébku západního myšlení (má přímý vliv na kulturu Římanů), proto návrat vklasické tvary byl to estetický účel renesance. Klasicismus vznikl v Itálii na konci 13. století, kdy se objevil humanistické myšlení.
Podívejte se také: Humanismus: estetika přechodu mezi středověkem a renesancí
Hlavní charakteristiky klasicismu
- Hledejte rovnováhu, poměr, objektivitu a transparentnost.
- Mimetické dílo jako odraz přírody, která se řídí univerzálními zákony, tj. Dílo jako harmonický koncert.
- Zachování subjektivity, impulzů vnitřnosti: nejdůležitější je práce, ne to, co autor cítí nebo si myslí. Autor musí před prací zmizet.
- Formální důslednost: každá forma použitá v klasickém textu musí dodržovat vlastní sadu pravidel.
- Oddělení umění: textové žánry nemíchat. THE lyrická poezie má vlastní metodu a vlastnosti, které by neměly být zaměňovány s vlastnostmi epická poezienebo z dramaturgie, například.
- Představa o řeckém ideálu krásy, vedená také proporcí a vyvážeností forem.
- Novoplatonismus.
- Témata z řecko-římské mytologie.
- Oceňování racionality v opozici vůči sentimentalitě a univerzálnosti na úkor konkrétního.
- Antropocentrismus, ústřední postavení lidské existence ve vztahu k vesmíru a to, co jej tvoří.
- Pracujte jako zprostředkovatel pravd a učení, které umožňují zdokonalení lidské duše.
- Přijetí textových forem z antiky, převážně dramaturgie a žánrů tragédie a komedie, a poezie, v lyrických a epických žánrech.
Vědět více: Umění ve starověkém Řecku: inspirace pro Západ
Klasicismus v Portugalsku
Ačkoli se klasicismus v Itálii prosadil v polovině 13. století, bylo to teprve v roce 1527 Sa de Miranda, že hnutí začíná v Portugalsku. Ovlivněno sladký stil nuovo„Sladký nový styl“, ve volném překladu, který se naučil v Itálii, představuje Sá de Miranda žánr decasyllable sonet, která by se stala známou jako „nová míra“, na rozdíl od „staré míry“, míry kol (pět nebo sedm metrických slabik).
Tématem byl převládající v portugalském klasicismu neoplatonismus, filozofická škola, která obnovila milostnou filozofii Platóna a zabývala se milovat ne ze smyslnosti, ale ze své filozofická zaujatost a náboženský. Kromě toho si básníci období cenili zejména velké národní úspěchy, úspěchy portugalského lidu, předmět epické poezie. Lze tedy pochopit, že klasicismus v Portugalsku se obrátil ke dvěma hlavním tématům: milovat a udatnost.
Hlavní autoři a díla
Francisco de Sá de Miranda (Coimbra, 1481 - Amares, 1558)
Předchůdce portugalského klasicismu, byl zodpovědný za zavedenídešifrovatelný veršv Portugalsku. Některé básně byly publikovány v obecný zpěvník (1516), antologická kompilace humanistické poezie.
Rovněž představila v portugalštině formy písně sextiny a produkce v trojicích a oktávách, přičemž odpovědný za výcvik portugalských básníků, který má velký vliv na literaturu, která se v daném období vyvinula.
byly součástí jeho témata k morální, filozofické a politické reflexi, kromě milostné lyriky. Rovněž psal dramaturgické texty a dopisy ve verši.
Příklad sonetu od Sá de Miranda
Se mnou,
Jsem v každém nebezpečí;
Nemůžu se mnou žít
Nemohu ani utéct před sebou.
S bolestí jsme utekli
Než to rostlo takto:
Teď bych utekl
Ode mě, kdybych mohl.
v co doufám nebo jaký konec
Z marné práce, kterou dělám,
protože mě vezmu s sebou
Velikost mého nepřítele?
(Sá de Miranda)
Luís Vaz de Camões (1524 / 1525-1580))
kolébka narození Camões je to nejisté: pravděpodobně Lisabon, pravděpodobně v roce 1524 nebo 1525, ale města Coimbra, Santarém a Alenquer se také prohlašují za místo, kde se básník narodil.
v ušlechtilý původ, Camões měl solidní vzdělání a byl znalcem příběh, zeměpis a literatura. Začal kurz teologie na univerzitě v Coimbře, který opustil kvůli tomu, že absolvoval život neslučitelný s náboženskými předpisy. Dobyvatel, Camões měl mnoho vášní a jeho verše byly dvorními dámami velmi prestižní.
Zapojil se do soubojů a dělal nepřátelství, což ho vedlo k tomu, aby nastoupil a nastoupil jako voják do Ceuty, bojoval s Maury a v boji ztratil pravé oko. Nyní na svobodě se vydal do Indie v roce 1554 a žil také v Macau. V roce 1556 se zachránil před vrakem lodi a vzal si s sebou originály jeho nejslavnějšího díla, epické básně The Lusiads. Zemřel v Portugalsku v roce 1580.
Camões je považován nejdůležitější básník portugalského jazyka a jeden z největších v univerzální literatuře. Jeho literární produkce je rozmanitá a zahrnuje obojí naučené formy jak na populární tvary, balad, inspirovaných starými středověkými písněmi. Camõesovu práci lze rozdělit do dvou hlavních os: poezie text a epické.
THE textcamoiana se skládá hlavně z milostná témata, silně ovlivněn novoplatonismem, který koexistuje se smyslnými tématy, téměř vždy vytváří rozpor. Na protiklady přítomnost-nepřítomnost, duchovní láska-tělesná láska, život-smrt, realita snů jsou velmi přítomné v jeho básních, což z něj dělá předjímatele manýristického hnutí.
Navíc Camões složil hovor "stará míra", kola, spojená s populární tradicí, a v „nové opatření“, rozluštitelná báseň, preferovaná forma pro odhalení složitých témat a pocitů.
Podívejte se také: Literatura plná barokních protikladů a paradoxů
Příklad Camõesovy poezie
Moje jemná duše, jsi pryč
Tak brzy v tomto životě, nespokojený,
Odpočívej tam v nebi navždy
A já žiji tady na zemi vždycky smutný.
Pokud tam v éterickém sedadle, kam jsi vylezl,
Paměť tohoto života je schválena,
nezapomeň na tu žhnoucí lásku
To už jsem viděl v mých očích tak čistý.
A pokud uvidíte, že si vás může zasloužit
Někdo způsobí bolest, která mi zůstala
Z bolesti, bez nápravy, ze ztráty tebe,
Modlete se k Bohu, aby se vaše roky zkrátily,
Můžu za vámi přijít tak brzy,
Jak brzy tě z mých očí vzal.
(Nákladní automobily)
The Lusiads
Camões byl dobře známý pro svou práci sonetisty, ale jeho skvělá práce byla The Lusiads, epická báseň o otiskunacionalista který vyzdvihuje období velkých portugalských navigací. Inspirován Virgílio a Homerem pro jeho formu a téma, používá Camões také řecko-římskou mytologii k vytvoření eposu: Bacchus obrátil by se proti Portugalcům, protože byl vlastníkem indických území, a Venuše, protože měla ráda portugalský lid, by byla jeho laskavost.
Skutečná cesta Vasca da Gama se tak mísí s tímto mytologickým příběhem. Napsáno v 10 rozích s osmi slokami, The Lusiads je to práce kultivovaný jazyk a vysoký, podle charakteristiky epické poezie, a hrdinsky zpívá portugalské krále a šlechtice z dobývání nových území a přidává také další slavné epizody v historii Portugalsko.
roh I
Přidělené zbraně a baroni
Ze západní pláže Lusitana
U moří, která nikdy předtím neplavila,
Také překročili Taprobanu,
V nebezpečných a tvrdých válkách
Více než slibovala lidská síla,
A mezi vzdálenými lidmi, které stavěli
Nové království, které tak sublimovalo;
A také nádherné vzpomínky
Z těch králů, kteří se dilatovali
Víra, říše a začarované země
Z Afriky a Asie byly zničující,
A ti, kteří statečnými pracemi
Odcházejí od zákona smrti a uvolňují:
Zpěv se rozšíří všude,
Pokud mi tolik vynalézavost a umění pomohou.
[...]
(Nákladní automobily, The Lusiads.)
Vyřešená cvičení z klasicismu
1. (Enem 2012)
LXXVIII (Camões, 1525? -1580)
Leda nádherná vyrovnanost,
Což představuje ráj na Zemi;
Mezi rubíny a perlami, sladký smích;
Pod zlatým a růžovým sněhem;
Mírná a půvabná přítomnost,
Kde výuka je vystěhování a moudrost
Toho lze dosáhnout uměním a oznámením,
Jako od přírody buďte krásní;
Mluví o tom, koho smrt a život visí,
Vzácné, mírné; konečně, lady, tvoje;
Odpočívej v její veselé a zdrženlivé:
Těmto zbraním se vzdávám
A uchvátí mě lásko; ale ne, že můžu
Zbav mě slávy odevzdání.
CAMOONS, L. Kompletní práce. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.
Malba a báseň, i když jsou produktem dvou různých uměleckých jazyků, se účastnily stejného sociálního a kulturního kontextu produkce, protože oba
- představují realistický portrét, o čemž svědčí jednorožec přítomný v obraze a přídavná jména použitá v básni.
- cení si přebytku ornamentů v osobní prezentaci a variace postojů žen, o čemž svědčí adjektiva v básni.
- představují ideální portrét ženy poznamenán střízlivostí a vyrovnaností, o čemž svědčí držení těla, výraz a šaty dívky a přídavná jména použitá v básni.
- pohrdají středověkou koncepcí idealizace žen jako základu umělecké produkce, o čemž svědčí adjektiva použitá v básni.
- představují ideální portrét ženy poznamenané emocionalitou a vnitřním konfliktem, o čemž svědčí výraz dívky a přídavná jména v básni.
Řešení
AlternativníC. Jak adjektiva básně („nádherná vyrovnanost“, „umírněná a půvabná“ atd.), Tak postoj a oděvy ženy zobrazené v obraze naznačují klasicistické ideály střízlivosti a Zůstatek.
2. (UFSCar, 2003) Další otázka je založena na epické básni The Lusiadsod Luísa Vaz de Camões, z nichž níže jsou uvedeny tři sloky.
Ale starý muž s úctyhodnou úctou (= vzhled)
Který byl na plážích, mezi námi,
Oči na nás mávají
Třikrát hlava, nespokojená,
Těžký hlas trochu zvedá,
Co my na moři slyšíme jasně,
Se znalostmi pouze ze získaných zkušeností,
Z odborné truhly vzala taková slova:
"Ó sláva velení, marná chamtivost."
Tuto marnost, kterou nazýváme slávou!
Ó podvodný vkus, který se rozvíří
C'a populární aura, jaká čest se jí říká!
Jaký trest a jaká spravedlnost
Máte na hrudi marnost, která vás velmi miluje!
Jaká úmrtí, jaká nebezpečí, jaké bouře,
Jaké krutosti na nich zažíváte!
Tvrdý neklid duše a života
Zdroj bezmocnosti a cizoložství,
Chytrý, známý spotřebitel
Z farem, království a říší!
Říkají vám slavný, říkají vám výstup,
Být hoden neslavné výčitky;
Říkají vám Svrchovaná sláva a sláva,
Jména, za která se pošetilí lidé mýlí. “
Camõesovy verše byly převzaty z pasáže známé jako O Velho do Restelo. V tom starý
- žehná portugalským námořníkům, kteří překročí moře a hledají lepší život.
- kritizuje portugalské navigace za to, že se domnívají, že jsou založeny na chamtivosti a hledání slávy.
- je pohnut odchodem Portugalců, kteří překročí moře až do Indie.
- odvádí námořníky pozornost, protože ho nepozvali k účasti v tak důležité společnosti.
- varuje portugalské námořníky před nebezpečím, s nimiž se mohou setkat při hledání slávy v jiných zemích.
Řešení
AlternativníB. V úplně první sloce starý muž pohlédl na portugalské námořníky hlavu, na znamení nespokojenosti, a začne říkat, že to je sláva a vůle k moci, které hýbou muži.
Luiza Brandino
Učitel literatury
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/classicismo.htm
