osobní data
Maria Magdalena do Espírito Santo de Araújo se narodila 23. května 1863 ve vesnici Juazeiro. Byla dcerou Antônio da Silva Araújo a Ana Josefa do Sacramenta. Jak popsal spisovatel Manoel Diniz, byla „mestická, téměř kudrnaté vlasy, které nosila krátce ostříhané, střední výšky, mírné, malé hlavy, trochu kulaté, téměř černé oči a měkkého výrazu, mírně silné rty, malý nos, mírně vyčnívající tváře, malá brada, dobře proporcionální krk “. Podle otce Azarias Sobreira, který ji znal, „nevzbudila pozornost, kromě jednoduchosti jejích manýrů, dobrého domácího vzdělání, snadné inteligence věcí, přestože byla negramotná“.
Dcera chudé rodiny, měla těžké dětství, hodně pracovala a modlila se, byla řemeslník. Točila bavlnu a vyráběla hadrové panenky na prodej. Na rozkaz otce Cicera učil tento obchod některým dívkám v jeho věku. Pracoval také na keramice a počítal cihly.
Jelikož v raném věku přišel o rodiče, odešel žít do domu Padre Cicera. Zvyk na zadek začal nosit v roce 1885, ve věku 22 let, poté, co se zúčastnil jakési kursu zadku, (v ve skutečnosti osmidenní duchovní ústup), který poskytli otcové Cícero Romão Batista a Vicente Sóter de Alencar.
Otec Cícero věnoval zvláštní pozornost blahoslavené Marii de Araújo, a proto jí po smrti věnoval zvláštní pozornost. Nařídil mu pohřeb v Capela do Socorro a poskytl mu pohřeb hodný slavné osoby.
Blahoslavená Maria de Araújo zemřela 17. ledna 1914, kdy probíhala takzvaná Juazeiroova pobuřování.
22. října 1930 byla jeho hrobka tajně otevřena na příkaz biskupa Crata. Hrobka postavená uvnitř Socorrovy kaple byla zcela zničena a ostatky požehnaných byly pohřbeny na neznámém místě.
Zdraví
Zdravotní stav Maria de Araújo byl důvodem mnoha polemik mezi historiky. Ve svědectví vydaném kněžím, kteří provedli první vyšetřování zázraku, uvedla, že trpěla žaludečním nepohodlí, ale zvracel krev jen jednou, kvůli pádu, který utrpěl během jednoho z nervových záchvatů, které měl od dětství. Někteří životopisci dokonce řekli, že byla hemofilní, tuberkulózní, epileptická, nevyvážená, ale o tom neexistuje žádný dokument. Naopak, lékař Marcos Madeira, který ji opakovaně vyšetřoval, úředně doložil vypracovaným dokumentem, který je součástí šetření, který u Beaty neobjevil „nejmenší ránu, vřed nebo ránu jakéhokoli druhu na jazyku, dásních, hrtanu a nakonec v celé dutině ústní".
Zázrak
Rozhodně nejdůležitějším a kontroverzním faktem v životě Maria de Araújo je takzvaný zázrak hostitele. K této události, která způsobila tolik potíží požehnaným i otci Ciceru, došlo poprvé 1. března 1889. A v zásadě to sestávalo z následujících: Po přijetí hostitele, ve společenství přijímaném otcem Cicero, ho blahoslavená Maria de Araújo nemohla spolknout, protože posvátná částice se proměnila v živé krvi, o čemž později svědčili lékaři pozvaní otcem Cicerem, aby prozkoumali blahoslavené a byli svědky fenoménu, který se opakoval desítkykrát po dobu dvou let.
Fenomén však nebyl jen tak. Při jiných příležitostech se hostitel také stal masitou porcí ve tvaru srdce. A na těle svatého se otevřely rány, které po chvíli záhadně zmizely a nezanechaly žádné stopy. Měla také poty krve a šla do extáze. A ve svědectví první vyšetřovací komise, kterou jmenoval biskup Dom Joaquim José Vieira k prozkoumání tohoto jevu, řekl, že když vstoupil do transu, navštívil peklo a očistec a mluvil s Ježíšem Kristem, od kterého slyšel a předával učení v Latinský. Otcové Clicério da Costa Lobo a Francisco Ferreira Ântero, členové první vyšetřovací komise, z toho všeho žasli.
Dosud byly vzneseny čtyři hypotézy, které se pokoušejí vysvětlit zázrak Juazeiro. První, který obhajoval otec Cícero a další kolegové v sutanách a hlavně profesor José Maroko, připisuje skutečnosti božské přirozenosti, a je tedy zázrakem.
Druhý, oficiálně bránený církví, říká, že všechno bylo „marné a pověrčivé zázraky a znamená nejzávažnější a odpornou neúctu a bezbožné zneužívání Nejsvětější eucharistie“. Třetí, kterou vytvořil otec Antônio Gomes de Araújo, historik z Ria de Janeira, klasifikuje tuto skutečnost do kategorie podvod, výsledek chemie vyrobená na základě roztoku fenolftaleinu plus škrobu, koncipovaného profesorem José Marokem a souhlasem blahoslavené Marie de Araújo. A čtvrtý, novější, obhajovaný parapsychologkou Marií do Carmo Pagan Forti, říká, že „ukřižování a zázračná stigma ověřená v Maria de Araújo jsou výsledky jistě její emoční představivosti, vlivu její psychiky na organismus “a že přítomnost krve lze připsat„ případu příspěvek".
V tomto novém přístupu byla krev skutečná, zdravá, ale od Beaty, čímž byla zrušena hypotéza o podvodu.
Podobnou hypotézu již ve skutečnosti nastolil již v době výskytu takzvaného zázraku Dr. Júlio César da Fonseca Filho, který v dopise adresovaný biskupovi Domu Joaquimu Josému Vieirovi doložil, že fenomén, který se stal u blahoslavených, nebyl věcí podvodů nebo simulace, ale hysterie.
Požehnaný dnes
Maria de Araújo již nějakou dobu přitahuje pozornost historiků a badatelů. Jeho život byl předmětem několika akademických prací. V poslední době už nebyla nazývána lhářkou. Z pohledu parapsychologičky Marie do Carmo Pagan Forti „nebyla podvodnice a její postava nemůže být redukována na jevy stalo se jí a nazvalo ji odcizenou, někým mimo realitu, symbolem kulturní zaostalosti a náboženské nevědomosti. Byla to mystička v ušlechtilém smyslu slova, stejně jako svatý František z Assisi, Tereza D'Avila, João da Cruz, velcí evropští mystici “.
BIBLIOGRAFIE
Araújo, Antonio Gomes de. (Fr.) (1956). Apoštolát podvodu. Vydání Crato, Itaytera.
Dantas, Renato (1982). Zadky Juazeiro a Cariri. Juazeiro do Norte, vydání ICVC.
Diniz, Manoel (1935). Klenotnické záhady. Juazeiro, Typografie O Juazeiro.
Forti, Maria do Carmo Pagan (1991). Maria de Araújo, blahoslavená z Juazeiro. São Paulo, Paulines.
Oliveira, Amália Xavier de (1981). Otec Cicero, kterého jsem znal. 3. místo vyd. Recife, Massangana.
Sobreira, Azarias (1969). Patriarcha Juazeiro.
Walker, Daniel (1996). Maria de Araújo, požehnaná zázrakem Juazeiro. Juazeiro, edice IPESC.
Zdroj:http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Objednávka B - Životopis - Brazilská škola
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/beata-maria-de-araujo.htm