الحقيقة الاجتماعية: المفهوم ، الخالق ، الأنواع ، السياق

حقيقةاجتماعي هو مفهوم اجتماعي يتعلق بطرق التصرف من الأفراد في مجموعة معينة والإنسانية بشكل عام. ثانية إميل دوركهايم، المفكر الفرنسي يعتبر من الكلاسيكيات علم الاجتماع، تشكل الحقائق الاجتماعية الطريقة التي يتصرف بها الناس من خلال التأثير الذي يمارسونه عليهم.

الحقائق الاجتماعية هي مجموعة من العادات التي يمارسها الناس ، من خلال أفعالهم ، والتي تسمح تحديد الضمير الجماعي ، الذي يعمل وراء الأفراد ، ويؤثر على أفعالهم بطريقة ما.

اقرأ أيضا: ظهور علم الاجتماع - العوامل التي ساهمت في خلق هذا العلم

ما هي الحقيقة الاجتماعية؟

وفقا لدوركهايم ، فإن الحقيقة الاجتماعية هي

"كل طريقة للتصرف ثابتة أم لا ، عرضة لممارسة إكراه خارجي على الفرد ؛ أو ، مع ذلك ، أنها عامة في امتداد مجتمع معين ، تقدم وجودًا خاصًا بها ، بغض النظر عن المظاهر الفردية التي قد تكون لها "|1|.

بنى عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركهايم تفكيره على ما أسماه الحقائق الاجتماعية.

هذا يعني أن الحقائق الاجتماعية عام ، قسري وخارجي، أي أنها تقدم نفسها كقواعد عامة في الطريقة التي يتصرف بها رعايا المجتمع ، وتكون خارجة عن الموضوع ، وهي قسرية بقدر ما تعمل كقوى فوق الأفراد. بهذا المعنى ، يتم التحقق من الحقيقة الاجتماعية و

لا يمكن تعديله عن طريق العمل الفردي، لأن هناك قوة خارجية (الوعي الجماعي) تشكله.

الحقيقة الاجتماعية والتعليم

التعليم ظاهرة اجتماعية تشكل الفرد وفقًا للضمير الجماعي. ا الغرض من التعليم الرسمي لا يتعلق الأمر فقط بتدريس العلوم للطالب ، ولكن أيضًا ال حضاره والأعراف الاجتماعية متوقع من فرد يعيش في مجتمع معين ، حتى يتمكن من الاندماج في المجموعة الاجتماعية.

التعليم حقيقة اجتماعية.

التعليم في حد ذاته حقيقة اجتماعية بمعنى أنه يعمل عملية التحضير الثقافي من الأفراد من أجل الحياة في المجتمع ، بمعنى أنه حاضر ، بطريقة مهيمنة ، داخل المجتمع وفي جميع المجتمعات.

تقوم جميع المجتمعات بتطوير أنظمة التعليم ، سواء في شكل تعليم رسمي (تقدمه المدرسة) أو في البيئة الأسرية ، حيث إن جميع المجتمعات تزرع عادة تحميل البالغين مسؤولية إعداد الطفل للحياة فيها المجتمع.

اقرأ أيضا: المؤسسات الاجتماعية - تلك التي تجعل الحياة الاجتماعية أقل عدوانية

حقيقة اجتماعية طبيعية ومرضية

يمكن أن تكون الحقائق الاجتماعية طبيعية أو مرضية. أنت حقائق اجتماعية عادية هي تلك التي تنتج عن تطور المجتمع ضمن معيار مشترك ، معيار الحياة المشتركة التي تهدف إلى تحسين الأفراد والحفاظ على تماسكهم والحياة فيها المجتمع. الحقيقة الاجتماعية العادية قيم النظام المؤسسي والحياة الفردية ويحافظ على الروابط التضامنية التي توحد الأفراد في مجموعة.

ا حقيقة اجتماعية مرضية هو الذي يتطور خارج القاعدة ، مثل المرض. إنه أمر خطير ، وعندما يصل إلى بعد أكبر يمكن أن يؤثر سلبًا على المجتمع. يمكن أن تكون الحقائق الاجتماعية المرضية ، على سبيل المثال ، جرائم وجرائم قتل وعنف ككل. عندما يجد المجتمع نفسه تحت سيطرة الجريمة والعنف ، يمكن القول أن هناك تأثيرًا لحقيقة اجتماعية مرضية ، يهرب من الحياة الطبيعية التي يتوقعها المجتمع.

العنف والإجرام المعممان هما من أعراض علم الأمراض الاجتماعي.

الشذوذ الاجتماعي والانتحار لدوركهايم

ال شذوذالاجتماعي هو اضطراب اجتماعي التي قد تكون بداية حقيقة اجتماعية مرضية. كان إميل دوركهايم أول مفكر درس الانتحار كحقيقة اجتماعية. من وجهة نظرك ، فإن الانتحار هو عمل فردي مقصود وواعي الذي ينتج عن وفاة الفرد الذي يتصرف.

بالنسبة له ، على الرغم من أن الفعل الذي يتسبب في الموت هو فعل فردي ، إلا أنه يوجد العوامل الاجتماعية التي تسببها. يمكن اعتبار الانتحار حقيقة اجتماعية عادية أو حقيقة اجتماعية مرضية. إذا تم ممارستها في حالة الشذوذ الاجتماعي ، فهي حقيقة مرضية.

وفقًا لدوركهايم ، هناك ثلاثة أنواع من الانتحار:

• الانتحار الإيثاري: عندما يتنازل الفرد عن حياته لصالح قضية أكبر منه ، يرى فيها سببًا يستحق الموت. في هذا النوع من الانتحار ، تعتبر الأنا الفردية نفسها شيئًا أصغر من الضمير الجماعي ، و ينتحر الشخص الانتحاري لأنه لا يرى سببًا للعيش إلا لإرضاء ذلك موجه.
• الانتحار الأناني: يمارسها شخص أناني ، أي دافع غير اجتماعي. يرى الفرد وجودهم على أنه شيء لا يعوض الحياة في البيئة الاجتماعية. تُترك الأنا الاجتماعية جانبًا ، ولا يرى الفرد إلا معاناته والرغبة في إنهائها. هذا النوع من الانتحار هو حقيقة اجتماعية ، حيث أن المعاناة التي يتعرض لها الانتحار ناتجة عن البيئة الاجتماعية.
• انتحار شاذ: إنه الذي يحدث في حالات الشذوذ الاجتماعي ، أي الفوضى والاضطراب في المجتمع ، مثل الأزمات الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية. عندما تحدث أزمة في مجتمع ما ، فإنها تحدث فوضى اجتماعية وفوضى. هذه تؤدي إلى انهيار الأدوار الاجتماعية. يمكن للأشخاص الذين لديهم قوة اقتصادية واجتماعية أن يفقدوا كل شيء فجأة ، مما يؤدي إلى انهيار علاقتهم.

عندما يتم تثبيت الشذوذ باستمرار ، فإنه يتسبب في حالة مرضية في المجتمع يمكن ملاحظتها من خلال العنف والإجرام والانتحار الشاذ.

نرى أيضا: مفهوم الهيمنة لعالم الاجتماع ماكس ويبر

السياق التاريخي

عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركهايم انه معتبر كلاسيكيات علم الاجتماع، لأنه كان أول من طور أسلوب عمل اجتماعي مستقل تمامًا عن هذا الانضباط وتطور بشكل صارم من وجهة النظر العلمية. لم يعترف دوركهايم بعمل أوغست كونت (الفيلسوف الفرنسي الذي جعل علم الاجتماع مثالياً) كعالم اجتماع.

بالنسبة لدوركهايم ، على الرغم من جهود كونت ، كان سيبقى في تلك النقطة الفكرية التي كان هو نفسه يحاول التغلب عليها: التجريدات الميتافيزيقية. لم يكن كونت ليؤسس علم الاجتماع كعلم بمعنى أنه لم يكن قادرًا على إنشاء منهج له علمي صارم ومستقل ، قادر على منحك القدرة على فهم بشكل صحيح وملموس المجتمع.

دوركهايم أيضًا أدخل علم الاجتماع في البحث الأكاديمي، ولكن من أجل الوصول إلى هذا المستوى ، كان عليه أن يجد طريقة دقيقة لنوع العمل ، وهي طريقة لن تفشل. كانت إحدى الصعوبات التي أعاقته هي حقيقة أن الناس والمجتمعات كانوا مختلفين تمامًا عن بعضهم البعض. لذلك ، بحثا عن أساس علم الاجتماع كعلم ، عالم الاجتماع بدأت في تحديد الأنماط في سلوك الناس.

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى أدرك أنه كان هناك حقائقاجتماعي التي تكونت أ الضمير الجماعي العام للمجتمعات. من أجل أن يصل البحث الاجتماعي إلى الدقة المنهجية المتوقعة ، فهم المفكر أن موضوع دراسة عالم الاجتماع يجب أن يكون ، على وجه التحديد ، الحقيقة الاجتماعية.

ملحوظة

|1| دركيم ، إميل. قواعد الطريقة الاجتماعية. 17. إد. ترجمه ماريا إيزورا بيريرا دي كويروز. ساو باولو: Companhia Editora Nacional ، 2002. ص. 11.

بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
أستاذ علم الاجتماع

مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/durkheim-fato-social.htm