لفترة طويلة ، كان الناس يؤمنون بفكرة أن العبودية في إفريقيا كانت أكثر اعتدالًا وأكثر إنسانية مقارنة بالرق الذي كان يمارس في أمريكا حتى القرن التاسع عشر. دافع الكثيرون عن الفرضية القائلة بأن الأسير استوعب من قبل الأشخاص الذين أسروه ، واصفين العبودية محلية حصرية بطبيعتها ، ولكن ، كما سنرى ، لم تحدث العبودية في إفريقيا في هذا الصدد فقط صيغة.
في النص الحالي ، هدفنا الرئيسي هو تحليل العبودية الموجودة في إفريقيا ومقارنتها بالرق الموجود في العالم الجديد. ومع ذلك ، لا يمكننا مقارنة وحشية العبودية في إفريقيا بوحشية العبودية في أمريكا. "أي عبودية كانت أكثر وحشية مع العبيد ، أفارقة أم أميركيين؟". هذا السؤال ليس له إجابة ، حيث أن المعايير التي يستخدمها كل شكل من أشكال العبودية تستند إلى الواقع الاجتماعي والسياسي والثقافي المحدد لكل قارة.
ومع ذلك ، فإننا نعلم أن العلاقة بين السيد والعبد ، في كل من إفريقيا وأمريكا ، كانت دائمًا قائمة على العنف والعقوبات والعقوبات التأديبية. بالإضافة إلى ذلك ، تم إبعاد الناس عن البيئة التي يعيشون فيها ، وانفصلوا عن عائلاتهم ، وأجبروا على تعلم لغات وعادات أخرى ، بالإضافة إلى الإذلال والتعذيب. كل هذه الخصائص كانت تسمى عملية إعادة التوطين ، والتي تحدث عندما يتم إبعاد الأفراد قسرًا من أراضيهم إلى مناطق أخرى غالبًا ما تكون غير مضيافة.
منذ ذلك الحين ، من الضروري أن ندرك أن جميع أشكال العبودية غير إنسانية وعنيفة. كان العبد في وضع التبعية ولم يعامل أبدًا على قدم المساواة ، لذلك يجب أن نشكك في فكرة أن العبودية في إفريقيا كانت أكثر تساهلاً وإنسانية.
تبين أن العبودية الأفريقية كانت قاسية وغير إنسانية ، وفقًا للمؤرخ مارينا دي ميلو إي سوزا [i]
"منذ الأزمنة الأولى ، استعبد بعض الرجال رجالًا آخرين ، لم يُنظر إليهم على أنهم رفقاء لهم ، بل بالأحرى كأعداء ودنيا. كانت الحروب دائمًا المصدر الأكبر للعبيد ، حيث يتم تشغيل الأسرى أو بيعهم من قبل المنتصرين. لكن قد يفقد الرجل حقوقه كعضو في المجتمع لأسباب أخرى ، مثل الإدانة التعدي والجرائم المرتكبة ، وعدم القدرة على سداد الديون ، أو حتى البقاء على قيد الحياة بشكل مستقل بسبب التقصير من الموارد. [...] كانت العبودية موجودة في العديد من المجتمعات الأفريقية قبل وقت طويل من بدء الأوروبيين في تهريب العبيد عبر المحيط الأطلسي "(سوزا ، 2006 ، ص. 47 apud MOCELLIN. كارمارغو ، 2010 ، ص. 174).
أصبح الناس مستعبدين في إفريقيا بسبب الحروب. شكل آخر من أشكال العبودية الموجودة في إفريقيا هو عبودية الديون: أصبح الفرد المدين عبدًا للمدين.
نحن نعلم أن العبودية كانت موجودة بالفعل في إفريقيا قبل وصول الأوروبيين إلى القارة ، ولكن العبودية أصبحت تجارة مربحة لكل من الأفارقة الذين استعبدوا والأوروبيين الذين تم الاتجار بهم عبيد. حدث تفاقم العبودية في إفريقيا لأن مبيعات العبيد لأمريكا أصبحت نشاطًا مربحًا.
[1] سوزا ، مارينا دي ميلو إي. أفريقيا والبرازيل الأفريقية. في: كامارجو ، روزيان دي ؛ موسلين ، ريناتو. قصة في النقاش. حجم 2. المدرسة الثانوية. ساو باولو: Editora do Brasil ، 2010 ، ص. 174.
لياندرو كارفالو
ماجستير في التاريخ
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/escravidao-na-Africa.htm