التحيز العنصري هو أي شكل من أشكال التعبير الذي يميز ضد العرق أو الثقافة لاعتبارها أقل شأنا أو أقل قدرة.
كما يشار إلى عنصرية أو التحيز العرقي، التحيز العنصري موجود في البشرية لسنوات عديدة ، ليس فقط في البرازيل ، ولكن في جميع أنحاء العالم.
من المهم أن نذكر أن مفهوم العرق نفسه هو بناء اجتماعي يستخدم لتحديد ما هو العرق في الواقع. المكالمات لا توجد أجناس بشرية ككيانات بيولوجية.
وفقًا لسيرجيو بينا ، طبيب وراثي برازيلي ، "... لكل برازيلي نسبة فردية فريدة من أصل هندي أمريكي وأوروبي وأفريقي". لذلك ، لا يمكن القول بأن الفرد ينتمي إلى العرق x أو y بناءً على لون بشرته.
على الرغم من أن معظم الناس لا يفكرون إلا في العرق الأسود عندما يتعلق الأمر بالتحيز والعنصرية ، إلا أن هذه المشكلة الأخلاقية والاجتماعية حاليًا يعاني أيضًا من أعراق أخرى.
إنه ليس جديدًا ، على سبيل المثال ، الأشخاص البيض الذين يمارسون نشاطًا ما أو لديهم بعض العادات التي نشأت في الثقافة يتم نبذ النساء السوداوات أو الحكم عليهن على أنهن غير صحيحين لأنهن يقمن بأشياء ، وفقًا للعنصرية ، "ليست من أجل أبيض."
كما يعتبر تحيزًا عنصريًا يتمثل في عزو بعض الأذواق أو القدرات إلى أ الفرد مع التبرير الوحيد أن هذه سمة من سمات العرق الذي ينتمي إليه هذا الفرد ينتمي.
هي النداء التحيز غير المتعمد، حيث على الرغم من أنه قد لا يكون هناك نية للتمييز ، فهناك انتشار لفكرة الصورة النمطية العرقية.
تاريخ التحيز العنصري في البرازيل
تاريخ ال العنصرية في البرازيل بدأ مع الاستعمار البرتغالي. أول من عانى من التحيز بسبب عرقهم كان الهنود الأصليون الذين سكنوا الأراضي البرازيلية عندما وصل البرتغاليون.
هؤلاء الهنود ، الذين استخدموا أيضًا كعبيد ، كانوا يعتبرون أقل شأنا وحتى غير قادرين على أداء بعض المهام الوضيعة التي احتاجها البرتغاليون للعناية ، على سبيل المثال ، بمزارع البن والمزارع. السكر. في ذلك الوقت ، في منتصف القرن السادس عشر ، قرر المستعمرون البحث عن الأفارقة السود ، الذين يعتبرون أقوى جسديًا. ثم بدأ الاتجار بالعمالة.
عند وصولهم إلى البرازيل ، أصبح الأفارقة السود عبيدًا وممتلكات للمستعمرين البرتغاليين. كان المجتمع في ذلك الوقت مقسمًا إلى قسمين: من ناحية الأبيض والأحرار والآخرون من السود مستعبدين وبدون أي نوع من الحقوق.
ثم بدأت تظهر أولى مظاهرات التحيز العنصري. مُنع السود من حضور أماكن معينة حيث تم قبول الأشخاص الذين يمكنهم إثبات المكالمة فقط. نقاوة العرق، أي أنها كانت بيضاء بنسبة 100٪.
في 13 مايو 1888 ، كان هناك إلغاء للعبيد ، والذي من شأنه أن يتركهم نظريًا أحرارًا وقادرين على العيش أحرارًا ، ولكن مع ذلك ، لم يكن هذا هو ما حدث.
اعتاد العبيد السابقون العيش معتمدين على مستعمريهم ، ووجدوا أنفسهم ضائعين في مجتمع لم يكونوا مستعدين له. لم يكن لديهم مكان يعيشون فيه أو حتى وسيلة لإعالة أنفسهم. حتى أن العديد من العبيد فضلوا الاستمرار في العمل لمالكيهم السابقين مقابل السكن والطعام.
مع عدم وجود مكان يذهبون إليه ، بدأ العبيد الذين لم يعودوا إلى أصحابهم في ملء ضواحي المدن وما يسمى الاحياء الافريقية، سلائف مدن الصفيح. لقد عاش هؤلاء السكان دائمًا على الهامش ، في الضواحي وبدون نفس الظروف المعيشية التي يعيشها الأشخاص الذين يعيشون في مناطق أكثر وسطًا.
منذ ذلك الحين ، كان سكان الأحياء الفقيرة يتألفون من السود أو المنحدرين من أصل أفريقي وأغلبية محتاجة.
تركت فترة العبودية العلل التي لا تزال سيئة السمعة حتى اليوم. التحيز الذي يعاني منه سكان الأحياء الفقيرة ، على سبيل المثال ، له محتويات اجتماعية ، ولكن قبل كل شيء عنصرية.
انظر معلومات أخرى حول تربية و عنصرية.
الحضارة المتفتحه
ال الحضارة المتفتحه يحدث عندما يتم تبني عناصر نموذجية لثقافة معينة من قبل أشخاص ينتمون إلى مجموعة ثقافية مختلفة.
من الممكن دائمًا أن تكون على دراية بالخلافات التي تؤدي عادةً إلى مظاهر مختلفة على الشبكات الاجتماعية. ومن الأمثلة على ذلك حالة حدثت في عام 2017 في كوريتيبا بالبرازيل ، عندما تم تأنيب امرأة بيضاء شابة من قبل امرأة سوداء لكونها بيضاء وارتداء عمامة.
انقسم الجدل على الشبكات الاجتماعية وفي ذلك الوقت ظهر المصطلح الحضارة المتفتحه. إنه مفهوم ليس أكثر من تبني عناصر معينة من ثقافة معينة ، من قبل شخص من ثقافة مختلفة.
لا يمكن أن يشمل هذا المفهوم الملابس فحسب ، بل يشمل أيضًا الموسيقى واللغة والمطبخ وما إلى ذلك.
رؤية المزيد حول الحضارة المتفتحه و أمثلة على الحركات الاجتماعية.
العنصرية المؤسسية
تحدث العنصرية المؤسسية عندما يكون هناك أي نوع من التحيز العنصري والتمييز في مؤسسة مثل الشركات أو الجامعات أو الهيئات العامة أو الخاصة.
يتكون هذا النوع من العنصرية من الفشل المتعمد في تقديم الخدمات المناسبة لأي شخص بسبب لونه أو ثقافته أو أصله العرقي.
يجتمع 6 كتب عن العنصرية يجب على الجميع قراءتها للمساعدة في محاربة التحيز.
