"يقال الكائن بعدة طرق ...". بهذه العبارة ، أسس أرسطو طريقة استطرادية جديدة للوصول إلى حقيقة الأشياء. لم يعد الحوار كما في أفلاطون ، بل من أداة التفكير.
أولاً ، من الضروري تحديد مفهوم مستوى لأرسطو. وفقًا للمفكر ، هو الدعم أو الركيزة التي يتم من خلالها تكوين المادة في شيء يتبع الشكل. في الجوهر تعمل الأسباب الأربعة الشهيرة. يقسم الفيلسوف الجوهر إلى قسمين:
تشير المادة الأولى إلى الكائنات الخاصة ، الفردية ، الموجودة بالفعل والتي يمكن أن يكون لدينا فيها أحاسيس (مرجع فوري). في هذه المادة يتم احتوائها على حد سواء جوهر كم سعر الحوادث (على سبيل المثال: سقراط). من ناحية أخرى ، تشير المادة الثانية إلى المسلمات المستخلصة من الأفراد (ولهذا السبب فهي مراجع يتوسط فيها الفكر والمنطق). يعتمد وجودها على الأفراد ، والتي تصنف إلى الأجناس والأنواع. الجوهر هو دائما موضوع ، أي ما يقال ، ما ينسب.
يشير تعريف الجوهر إلى ما يحمل هوية مع ذاته ، وحدة داخلية لا يوجد بدونها تحديد ويكون كل شيء مختلطًا ولا يمكن تمييزه. هذه هي خصائص الكائنات (على سبيل المثال: جوهر الإنسان هو أن يكون حيوانًا ، وعقلانيًا ، وثدييًا ، وذو قدمين ، وما إلى ذلك). والحادث ، بدوره ، هو ما ليس ضروريًا في الكائن ، والذي بدونه لا يتوقف الوجود عن كونه ما هو ، إما بالغياب أو بالحضور (على سبيل المثال ، أسود ، أبيض ، طويل ، قصير ، سمين ، نحيف ، أغنياء ، فقراء). هذه هي الصفات التي تشير إلى الفرد ، لكنها لا تحدده.
ومع ذلك ، لعزو شيء ما إلى موضوع ما ، يجب أن تكون هناك مسندات أو فئات تقول الوجود بطرق مختلفة. يعتبر أرسطو وجود تسع فئات يمكن القول بها عن الوجود. هل هم:
- جودة؛
- الكميه؛
- صلة؛
- مكان؛
- موضع؛
- زمن؛
- حيازة؛
- العمل و
- شغف.
الفئات هي مصطلحات الافتراضات التي نعلن عنها حول الأشياء. تشير إلى أن شيئًا ما ، أو يفعل ، أو لا يزال كذلك. يتم القبض عليهم مباشرة دون الحاجة إلى التظاهر. إنها ليست معرفة ، لأنها مشتقة من مجموعة من الافتراضات التصريحية التي يتم استخلاص الاستنتاج منها. إنه القياس المنطقي الشهير. الفئات لها الخصائص التالية:
- تمديد: مجموعة من الأشياء التي تحددها فئة ؛
- فهم: مجموعة من الخصائص التي تحددها فئة.
لدينا أنه كلما زاد امتداد فئة أو مصطلح ، قل الفهم والعكس صحيح. سقراط إنه مجرد فرد (امتداد أصغر وفهم أكبر) ؛ سابقا رجل إنها مجموعة (امتداد أكبر وفهم أقل).
يسمح لك هذا التمييز بتصنيف الفئات إلى:
- جنس: امتداد أكبر ، فهم أقل. على سبيل المثال: حيوان.
- صنف: متوسط الطول ومتوسط الفهم. على سبيل المثال: رجل.
- فردي: تمديد أقل وفهم أكبر. على سبيل المثال: سقراط.
بهذه الطريقة ، استطاع أرسطو بناء منطقه كأداة للتفكير الصحيح من خلال القياس المنطقي.
بواسطة João Francisco P. كابرال
متعاون مدرسة البرازيل
تخرج في الفلسفة من الجامعة الفيدرالية Uberlândia - UFU
طالبة ماجستير في الفلسفة في جامعة ولاية كامبيناس - UNICAMP
فلسفة - مدرسة البرازيل
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/substancia-categorias-aristoteles.htm