الفلسفة القديمة: المفهوم والمدارس والسياق التاريخي والفلاسفة

الفلسفة القديمة هي الفترة ما بين ظهور الفلسفة في القرن السابع قبل الميلاد وسقوط الإمبراطورية الرومانية.

الفلسفة القديمة يمثل الشكل الأول للتفكير الفلسفي الموجود. حدثت بدايتها في اليونان ، قبل حوالي 600 عام من المسيح ، كطريقة للتشكيك في عقائد الكنيسة وأساطيرها وخرافاتها.

كانت الأفكار التي تطورت في ذلك الوقت هي الأساس لبناء التفكير النقدي وطريقة التفكير الغربية. في السابق ، لم يكن هناك تفضيل للتفسيرات المنطقية والعقلانية لظواهر الطبيعة. مع الاستدلالات الفلسفية الأولى (القائمة على التحليلات التجريبية للواقع) ، ظهرت الأشكال الأولى للعلم.

السياق التاريخي

بدأت الفلسفة القديمة في القرن السابع قبل الميلاد في المنطقة الأيونية باليونان. تم نقل المدن التي تتكون منها المنطقة من قبل المحاور التجارية للبحر الأبيض المتوسط ​​، وبالتالي كان لديها تركيز كبير من المثقفين.

لقد ظهر الفلاسفة الثلاثة الأوائل في مدينة ميليتس على وجه التحديد: حكايات, أناكسيماندر و أناكسيمينز. رفضت أفكاره التفسيرات التقليدية القائمة على الدين وسعت إلى تقديم نظرية كونية تستند إلى ظواهر يمكن ملاحظتها.

من الناحية التاريخية ، تمتد الفلسفة القديمة إلى القرن الخامس بعد المسيح ، عندما حدث سقوط الإمبراطورية الرومانية والانتقال من العصور القديمة إلى العصور الوسطى.

فترات الفلسفة القديمة والقضايا التي نوقشت

تنقسم الفلسفة القديمة إلى ثلاث فترات متميزة ، كل منها يهيمن عليها مواضيع وقضايا مختلفة:

• فترة ما قبل سقراط (من القرن السابع إلى القرن الخامس قبل الميلاد): حدث خلال ما يسمى بالفترة القديمة في اليونان. سعت الدراسات الفلسفية في ذلك الوقت إلى شرح الطبيعة والواقع نفسه. خلال هذه الفترة كان هناك تقدم كبير في علم الفلك وولادة الفيزياء ، وخاصة الفيلسوف طاليس ميليتس.
• الفترة السقراطية (من القرن الخامس إلى الرابع قبل الميلاد): تسمى أيضًا الفترة الكلاسيكية ، وتهتم بالقضايا المتعلقة بالإنسان ، وتهتم بالقضايا المتعلقة بالروح والرذائل والفضائل. خلال هذه الفترة تأسست الديمقراطية في اليونان. كانت أبرز الأحداث في ذلك الوقت هي سقراط وأرسطو وأفلاطون.
• الفترة الهلنستية (القرن الرابع قبل الميلاد إلى القرن السادس بعد المسيح): إنها فترة أقل تحديدًا للفلسفة القديمة ، مع أفكار وحلول أقل تصنيفًا من الفترات السابقة. بالإضافة إلى الموضوعات المتعلقة بالطبيعة والإنسان ، درس الفلاسفة الهلنستيون الطرق التي تم بها يمكن للبشر أن يكونوا سعداء ، بغض النظر عن الظروف الخارجة عن قوتهم ، مثل الحكومة والمجتمع ، إلخ. بعض المعالم البارزة في الفترة الهلنستية هي أبيقور وأرسطو وزينو من سيتيوس.

مدارس الفلسفة القديمة

لم تبدأ مدارس الفلسفة القديمة إلا بأفلاطون في القرن الخامس قبل الميلاد ، وبالتالي فهي لا تشمل فترة ما قبل سقراط. هذا لأنه ، من قبل ، لم يتم تدريس الفلسفة بالنص ، وتم استرداد عدد قليل جدًا من الملاحظات من قبل فلاسفة ما قبل سقراط مثل فيثاغورس ، بارمينيدس ، هيراكليتس وطاليس.

تشكلت مدارس الفلسفة القديمة من خيوط التفكير التي اكتسبت قوة وأتباعًا أكثر من غيرها. من بين أهمها:

الأفلاطونية

أفلاطون (427 إلى 347 أ. م) هو أول فيلسوف قديم يمكن الوصول إلى أعماله بكميات كبيرة. من بين مساهماته ، تبرز دراساته السياسية ومفهوم المسلمات (كل ما هو موجود في أماكن ولحظات مختلفة ، مثل المشاعر والألوان وما إلى ذلك).
أنشأ أفلاطون مدرسة في أثينا تسمى الأكاديمية ، والتي ظلت تعمل حتى عام 83 م ، مما ساهم في انتشار أفكاره حتى بعد وفاته.

الأرسطية

أرسطو (384 إلى 322 أ. ج) أحد أكثر الفلاسفة تأثيرًا في التاريخ. كانت تعاليمه ضرورية لتقدم العديد من المجالات مثل المنطق والأخلاق والبلاغة وعلم الأحياء ، إلخ.
كان لعمل أرسطو تأثير كبير ليس فقط على التقاليد الغربية ولكن أيضًا على التقاليد الهندية والعربية.

الرواقية

كانت الرواقية مدرسة فلسفية بدأها في أثينا زينو السيتي ، حوالي 300 قبل الميلاد. ج. بالنسبة للرواقيين ، كان هدف الفلسفة هو جلب الإنسان إلى حالة من الهدوء المطلق ، بغض النظر عن العوامل الخارجية للفرد.

ركزت الرواقية على دراسة الميتافيزيقا ومفهوم الشعارات (النظام العالمي) ، بحجة أن كل ما يحدث يحدث لسبب ما.

الأبيقورية

أبيقور (341-270 أ. ج) دافع عن أن الطريقة الكريمة الوحيدة للعيش هي من خلال الملذات المعتدلة التي لا يتم الخلط بينها وبين الرذائل. تحولت أفكاره إلى تنمية الصداقات والأنشطة الفنية مثل الموسيقى والأدب.

دافع أبيقور أيضًا عن أن كل شيء يحدث بالصدفة وأن الواقع الذي نعيش فيه ليس سوى واحد من بين عدة أمور محتملة.

شك

كانت الشكوكية مدرسة فلسفية بدأها Pirro de Élis (360 إلى 270 أ. ج) الذي دعا إلى الاستجواب المستمر لجميع جوانب الحياة. يعتقد بيروس أن غياب الحكم كان كافياً لقيادة الإنسان إلى السعادة.

السخرية

المدرسة الفلسفية للسخرية بدأها Antisthenes (445 إلى 365 ق. ج.). يعتقد التيار أن معنى الحياة هو العيش وفقًا لطبيعة المرء. وبالتالي ، فإن الفضيلة تتمثل في رفض الرغبة في الثروة والسلطة والشهرة والبحث عن حياة بسيطة.

قيادة الفلاسفة القدماء

من بين الفلاسفة الرئيسيين في العصور القديمة:

حكايات ميليتو (623-546 أ. ج.): يعتبر أبو الفلسفة ، عاش في فترة ما قبل سقراط. قدم الأسئلة التجريبية الأولى واعتقد أن الماء هو المادة الأساسية التي نشأ منها كل شيء.

أناكسيماندر (610-547 أ. ج.): مثل طاليس ، كان يؤمن بوجود مادة تؤسس الحياة وكل الأشياء. بالنسبة له ، كانت هذه المادة تسمى apeiron (لانهائي ، أبدية وخالدة) ، وقد أعطت كتلة لكل شيء في الكون.

أناكسيمينز (588-524 أ. ج.): تلميذ أناكسيماندر ، كان يعتقد أن المادة الأولية لكل الأشياء هي الهواء.

فيثاغورس من ساموس (570-490 أ. ج.): قدم وجهة نظر رياضية لشرح أصل الأشياء. كان تفكيره أساسيًا لتقدم العلوم الدقيقة.

هيراقليطس (535-475 أ. ج.): يعتقد أن النار هي الجوهر الأساسي للطبيعة. أكدت انعكاساته الميتافيزيقية أن عمليات التغيير والتدفق المستمر للحياة كانت نتيجة لقوى معارضة يمارسها الكون.

بارمينيدس (510-470 أ. ج.): ساهم في تقدم علم الوجود (دراسات الوجود).

Zeno of Elea (488-430 أ. ج.): تحولت أفكاره إلى وضع مفارقات جعلت النظريات التي لم يؤمن بها غير مجدية. من بين الموضوعات الرئيسية التي تم تناولها كانت القابلية للقسمة والتعددية والحركة ، والتي ، وفقًا للفيلسوف ، مجرد أوهام.

إمبيدوكليس (490-430 أ. ج.): جادل بأن العالم مبني على أربعة عناصر طبيعية (الهواء والماء والنار والأرض) ، والتي سيتم التلاعب بها بواسطة قوى تسمى الحب والكراهية.

ديموقريطس (460-370 أ. ج.): الخالق للذرة ، والتي بموجبها تشكل الواقع من جسيمات غير مرئية وغير قابلة للتجزئة تسمى الذرات.

سقراط (469-399 أ. ج.): ساهم بشكل كبير في دراسات الوجود وجوهره. استخدمت فلسفته علم النفس المايوتيك باستمرار ، وهي طريقة للتفكير النقدي تهدف إلى تفكيك التحيزات وتوليد معرفة الذات.

أفلاطون (427-347 أ. ج.): ساهم بشكل أساسي في جميع مجالات المعرفة ودافع عن مفهوم المسلمات.

أرسطو (384-322 أ. ج.): كانت فلسفته بمثابة الأساس للتفكير المنطقي والعلمي. مثل أفلاطون ، كتب العديد من الأعمال في الميتافيزيقيا والسياسة والأخلاق والفنون ، إلخ.

أبيقور (324-271 أ. ج.): جادل بأن الغرض من الحياة هو المتعة المعتدلة ، أي أن تكون صحية وخالية من الإدمان.

زينو السيتيوس (336-263 أ. ج.): مؤسس الرواقية ، أدرك أن السعادة مستقلة عن العوامل الخارجية للفرد.

ديوجين (413-327 أ. ج.): من محبي السخرية ، دافع عن أن السعادة تكمن في معرفة الذات وبعيدًا عن السلع المادية.

خصائص الفلسفة القديمة

الملامح الرئيسية للفلسفة القديمة هي:

• كانت المرحلة الأولى من الفلسفة الغربية.
• ظهرت في اليونان القديمة في القرن السابع عشر واستمرت حتى سقوط الإمبراطورية الرومانية في القرن الخامس ؛
• لقد كانت بمثابة أساس للطريقة الغربية في التفكير وأسفرت عن ظهور الأشكال الأولى من العلم ؛
• وهي مقسمة إلى ثلاث فترات: ما قبل سقراط ، وسقراط ، وهلنستية.
• مدارسها الرئيسية هي: الأفلاطونية ، الأرسطية ، الرواقية ، الأبيقورية ، الشك ، السخرية.
• من بين ممثليها الرئيسيين أفلاطون ، أرسطو ، أبيقور ، طاليس ميليتس ، سقراط ، إلخ.

نرى أيضا:

• فلسفة
• فلسفة القرون الوسطى
• الفلسفة الحديثة
• الرواقية
• الأبيقورية
• السخرية
• شك