الذات الغنائية هي عنصر أساسي في الشعر. عندما نقرأ أ قصيدة، نحن نواجه عمل أدبي به النوع الغنائي، وهذا هو ، تكوين مكتوب يظهر قبل كل شيء الذاتية - الأحاسيس والعواطف الداخلية للموضوع. لكن من هو هذا الرجل؟ هل هذا الرجل هو مؤلف القصيدة؟ فهل كل القصائد جزء من سيرة حياة الشعراء؟
في الواقع ، ليس الشعراء هم من ينطقون في الآيات. يتحدث الشعر من خلال الذات الغنائية.
اقرأ أيضا: ملحمة - قصيدة سردية طويلة تحكي عن الأعمال البطولية
ما أنا غنائي؟
الذات الغنائية ، الذات الشعرية أو الموضوع الغنائي هي التسميات المستخدمة للإشارة الصوت الذي يلفظ القصيدة. يهدف النوع الغنائي إلى التعبير عن المشاعر والأحاسيس والميول النفسية ، أي تجربة الذات في مقابلتها مع العالم. لكن هذه الذات الغنائية ، هذا الصوت في القصيدة ، ليس بالضرورة المؤلفبل هي بالأحرى ذات متخيلة قد تكون لها أو لا تتمتع بخصائص الذات المتسلطة.
في قصيدة شهيرة بعنوان "Autopsychography" ، فرناندو بيسوا يخبرنا: "الشاعر متظاهر. / إنه يتظاهر تمامًا / حتى أنه يتظاهر بالألم / الألم الذي بالفعل شعور." انظر: ما يشعر به الشاعر ، أي المؤلف ، لا يتوافق تمامًا مع ما كان مكتوبة. هذا لأن
نماذج فنية شعرية من خلال اللغة، هذه الخبرات والانطباعات تسببت في المؤلف. ومن خلال صوت الذات الغنائية تُلفظ القصيدة.يجب أن نتذكر أن قوة الشعر لا تكمن في الانفعالات الكتابية ، بل في التعبير عن المشاعر التي تتجاوز التجربة الفردية للشاعر. عندما نقرأ قصيدة ، فإننا نتواصل مع هذا الشعور أو الشعور لأنه عالمي.
نرى بعض أمثلة:
صلاة الذرة
سيدي ، أنا لا أستحق شيئًا.
أنا نبات متواضع من ساحات صغيرة و
محاصيل فقيرة.
حبوبي ، فقدت بالصدفة ،
يولد وينمو في الأرض المهملة.
أضع الأوراق والساق ، وإذا ساعدتني يا رب ،
حتى العشوائية ، نبات انفرادي ،
أعطي أذني وأعود في كثير من الحبوب
الحبوب الأولية المفقودة ، المحفوظة بمعجزة ،
أن الأرض قد خصبت.
أنا النبات الأساسي للمحصول.
التسلسل الهرمي التقليدي للقمح لا يخصني
ومن لي لا يتم صنع الخبز الهدف العالمي. [...]
(كورا كورالين)
قصيدة "صلاة الذرة" مكتوبة بضمير المتكلم وملفوفة بصوت الذرة نفسها. ليس المؤلف هو النبات الأساسي للمحصول. إنها الذرة نفسها التي "تتحدث" في القصيدة.
آسف لعروس الجندي
كيف يمكنني البقاء في هذا المنزل الضائع ،
في هذا العالم الليلي ،
بدونك؟
أمس تكلم فمك إلى فمي ...
والآن سأفعل ،
بدون معرفة المزيد عنك؟
ظنوا أنني أعيش من أجل جسدي وروحي!
كل العيون عمياء... عشت
فقط منك!
عيناك التي رأتني كيف يمكن أن تغلقان؟
أين ذهبت ، حتى لا تتصل بي ، لا تسألني ،
كيف سأكون الآن بدونك؟
الثلج يتساقط على قدميك ، على صدرك ، على جسمك
قلب... بعيد ووحيد... الثلج والثلج ...
وأنا أغلي من البكاء هنا!
(سيسيليا ميريليس)
صوت هذه القصيدة لسيسيليا ميريليس هو عروس الجندي ، الشخص الذي أصبح أرملة حتى قبل الزواج - هو الشخص الذي يعلم أن العريس مات في قتال. من هذا الصوت سيعلن الشاعر عن مشاعر الغياب واليأس والحزن والانفصال الدائم عن من تحبهم.
سنوات ذهبية
يبدو أنك تقول
أنا أحبك ماريا
في الصورة
نحن سعداء
أنا اتصل بك ، مرتبك
وأترك الاعترافات
على المسجل
سوف يكون مضحكا
إذا كان لديك حب جديد [...]
(تشيكو بواركي)
شيكو بواركي مشهور بمؤلفاته التي يكون صوتها أنثى غنائية. هذه هي حالة "أنوس دورادوس": الذات الغنائية ، ماريا ، هي التي تكتب كلمات الأغنية. هو الشخص الذي يهتم بقلق بحبيبها السابق.
نرى أيضا: لويس فاز دي كامويس - يعتبر أعظم شاعر للغة البرتغالية
كيف تتعرف على الذات الغنائية؟
بما أن التكوين الشعري ينطوي على الإبداع الفني من خلال اللغة ، فكلما تعبر الذات عن نفسها في القصيدة ، أ الجديدشخصية أنشئ. إنها ليست مسألة الشاعر الموجود في العالم ، الذي له مظهر ، وموقف محدد في مواجهة الحقائق ، وما إلى ذلك ، ولكن صوت غير مادي هذا النموذج يصوغ ويوضح الانطباعات التي يمر بها المؤلف ويحولها إلى آيات. اقرأ قصيدة "الأغنية النهائية" بقلم كارلوس دروموند دي أندرادي.
الأغنية الأخيرة
أوه! إذا أحببتك كم!
لكنها لم تكن بهذا القدر.
حتى الآلهة أعرج
في خطوط حسابية.
أنا أقيس الماضي بمسطرة
تضخيم المسافات.
كل شيء حزين جدا ، والأكثر حزنا
ليس فيه حزن.
إنه لا يعبد الرموز
من التزاوج والمعاناة.
إنه يعيش الكثير من الوقت
بدوني على السراب.
الآن اذهب. أم أنا؟
أم أنها ستذهب أم لا؟
أوه! لو احببتك وكم
أعني ، ليس بهذا القدر.
(كارلوس دروموند دي أندرادي)
في الشخص الأول ، لا تعبر الذات الغنائية عن خصوصية حياته ، بل تفكك علاقة حب - والتي لا تحتاج بالضرورة إلى البدء من حقيقة سيرة ذاتية. تعطي الذات الغنائية صوتًا لشعور عالمي وليس من الضروري أن يعيش المؤلف شخصيًا ما تعلنه هذه الذات.
ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، تكون الذات الغنائية قريبة جدًا من الصوت المؤلف ، أي أنها تعلن عن خصائص هي ، في الواقع ، جزء من حياة المؤلف. اقرأ قصيدة "Confidência do Itabirano" لدروموند أيضًا:
ثقة إيتابيرانو
عشت بضع سنوات في إيتابيرا.
لقد ولدت في إيتابيرا.
لهذا أنا حزين وفخور: مصنوع من الحديد.
تسعون بالمائة من الحديد على الأرصفة.
ثمانون بالمئة حديد في النفوس.
وهذا الاغتراب عما في الحياة هو المسامية والتواصل.
الرغبة في الحب التي تشل عملي ،
تأتي من إيتابيرا ، من لياليها البيضاء ، بلا نساء وبلا آفاق.
وعادة المعاناة التي تسليني كثيرا
إنه تراث حلو من إيتابيرا.
من إيتابيرا أحضرت العديد من الهدايا التي أقدمها لك الآن:
هذا الحجر الحديدي ، الصلب المستقبلي للبرازيل ؛
هذا القديس بنديكت للقديس صانع العجوز ألفريدو دوفال ؛
جلد التابير هذا ، مفروش على أريكة غرفة المعيشة ؛
هذا الكبرياء ، هذا الرأس المنحني ...
كان لدي ذهب ، وكان لدي ماشية ، وكان لدي مزارع.
اليوم أنا موظف حكومي.
إيتابيرا مجرد صورة على الحائط.
لكن كيف يؤلم!
(كارلوس دروموند دي أندرادي)
في هذه الحالة ، يشرح دروموند حقيقة سيرة ذاتية: الذات الغنائية لهذه القصيدة تتوافق مع المؤلف المولود في إيتابيرا ، ميناس جيرايس ، موظف حكومي ، يتأمل مسقط رأسه من صورة وخصائصها وارث. وبالتالي ، فإن هذه الذات الغنائية لإيتابيرانو هي صوت مؤلف ، حيث يتوافق الشخص الأول بالفعل مع تجربة المؤلف. نحن نعلم هذا لأنه يكشف عن علاقة خاصة جدًا بموقع وموقف معين.
الفرق بيني الغنائي والراوي
نحن نتصل حكواتي الكيان الذي احكي قصة. على غرار الذات الغنائية ، لا ينبغي الخلط بينه وبين المؤلف أيضًا ، أي الشخص الذي يوقع على العمل. ومع ذلك ، فإن المصطلحين ليسا متكافئين: الذات الغنائية لا تحكي قصة ، ولكنها تعطي صوتًا للإحساس ، والشعور - الغنائي هو نوع من المشاعر ، بامتياز.
وبالتالي ، فهو بالضرورة "أنا" ، وهو أول شخص يشارك في ما تُنطّقه القصيدة. الراوي بدوره ليس بالضرورة أن تكون جزءًا من القصة هذا مهم - يمكن أن يكون راويًا ملاحظًا ، على سبيل المثال ، من ينطق قصة لا تفعل ذلك ينتمي ، أو حتى راوي كلي العلم ، قادر على الانغماس في أكثر الأفكار حميمية في الشخصيات.
الوصول أيضًا إلى: Parnassianism - حركة أدبية أنتجت الشعر فقط
تمارين حلها
السؤال رقم 1 - (ENEM 2018)
ماذا تريد
هذه المرأة ذات الرداء الأحمر
شيء تريده
لارتداء هذا الفستان
لا يمكن أن يكون فقط
اختيار غير رسمي
يمكن أن يكون أصفر
أخضر أو ربما أزرق
لكنها اختارت اللون الأحمر
وقالت انها تعرف ما تريد
واختارت اللباس
وهي امرأة
بناءً على هذه الحقائق
أستطيع أن أقول بالفعل
أنا أعرف رغبتك
عزيزي واتسون الابتدائية:
ما تريده هو أنا
أنا ما تريد
يمكن أن يكون أنا فقط
ماذا يمكن أن يكون
فريتاس ، أ. الرحم هو حجم قبضة اليد. ساو باولو: Cosac Naify ، 2013.
في عملية كتابة القصيدة ، يعطي المؤلف الذات الغنائية هوية تمثل هنا
أ) نفاق الخطاب القائم على الفطرة السليمة.
ب) تغيير نماذج الصورة المنسوبة للمرأة.
ج) محاولة وضع مبادئ علم النفس الأنثوي.
د) أهمية الارتباط بين الأفعال وتسببها في التأثيرات.
(هـ) تقدير الحساسية كخاصية جنسانية.
القرار
البديل C. تعتقد الذات الغنائية في قصيدة أنجليكا فريتاس أنها تسرد معايير الأداء النفسي الأنثوي: إذا اختارت الملابس الحمراء ، لم يكن ذلك عن طريق الصدفة ، ولكن لأنني أردت لفت انتباهه ، هذا "أنا" ، هذا الرجل الذي أعلن قصيدة.
السؤال 2 - (ENEM 2019)
هذا
يقولون إنني أتظاهر أو أكذب
كل ما أكتبه. لا.
أنا فقط أشعر
بالخيال.
أنا لا أستخدم القلب.
كل ما أحلم به أو أمر به
ما فشل أو ينتهي ،
إنه مثل الشرفة
عن شيء آخر.
هذا الشيء ما هو جميل.
لهذا السبب أكتب في المنتصف
ما ليس في متناول اليد ،
خالية من تشابكي ،
على محمل الجد مما هو ليس كذلك.
تشعر؟ يشعر من يقرأ!
شخص ، ف. قصائد مختارة. ساو باولو: جلوبو ، 1997.
يعتبر فرناندو بيسوا أحد أكثر الشعراء غير العاديين في القرن العشرين. لم يجد هوسه بالعمل الشعري حدودًا. عاش بيسوا على المستوى الإبداعي أكثر من كونه على المستوى الخرساني ، وكان الإبداع هو الهدف العظيم من حياته. شاعر "جيل أورفيوس" ، اتخذ موقفا غير موقر. بناءً على نص وموضوع قصيدة "هذا" ، يستنتج أن المؤلف
أ) يكشف عن صراعه العاطفي فيما يتعلق بعملية كتابة النص.
ب) يعتبر تأثير الحقائق الاجتماعية أساسيا للشعر.
ج) يربط طريقة تأليف القصيدة بالحالة الذهنية للشاعر.
د) يعرض مفهوم الرومانسية فيما يتعلق بالتعبير عن صوت الشاعر.
هـ) يفصل بين مشاعر الشاعر والصوت الناطق في النص أي عن الذات الغنائية.
القرار
البديل E. تتعامل القصيدة على وجه التحديد مع الفصل بين ما يشعر به المؤلف وما تنطق به الذات الغنائية. ليس الشخص الذي يكتب هو الذي يشعر بالضرورة بما هو مكتوب: فهو يخترع ، ويشعر "بخياله" ، ولا يحول كلماته إلى مرآة سيرته الذاتية.
بواسطة لويزا براندينو
مدرس أدب
