بعد موت يسوع المسيح ، وقعت الكرازة بالأفكار المسيحية على أكتاف تلاميذ القرن الأول. في مرحلته الأولى ، اقتصر هذا العمل التبشيري على محيط منطقة اليهودية ، حيث كان يسوع بنفسه سينفذ الغالبية العظمى من كرازته. ومع ذلك ، بمرور الوقت ، أثبت عمل التلاميذ فعاليته وحسم نشر القيم المسيحية إلى أجزاء أخرى من المجتمع. الإمبراطورية الرومانية.
اضطهاد المسيحيين
بالنسبة للقادة الرومان ، فإن انتشار المسيحية لقد كان تهديدًا خطيرًا لقيم ومصالح الإمبراطورية. كان الإيمان التوحيدى مخالفًا لآلهة الآلهة الرومانية ، ومن بينها عبادة إمبراطور روما. في الوقت نفسه ، منع مفهوم الحرية العديد من العبيد من الخضوع لفرض الحكومة الذي شرع وضعهم التبعي.
وهكذا بدأ اضطهاد المسيحيين بطرق مختلفة. لقد تعرضوا للتعذيب العلني ، وألقوا في جنون الحيوانات العنيفة ، وخوزقوا وصلبوا وأحرقوا أحياء. لتخليص شهدائهم والصلاة من أجلهم ، بدأ المسيحيون بدفنهم في الدعوات سراديب الموتى. كانت تعمل كمقابر تحت الأرض حيث يمكن للمسيحيين أن يغنيوا الترانيم ويرسمون صورًا تعبر عن اعترافهم الديني.
تنمية التعبيرات الفنية
كانت هذه الترانيم بمثابة صلوات تُنطق بإيقاع عابر وبدون أي نوع من الآلات الموسيقية المصاحبة. وفقًا لبعض الباحثين ، فإن هذا النوع من الغناء ، والمعروف أكثر باسم "
ترتيل المزامير"(إشارة إلى سفر المزامير) جاء به القديس بطرس في السنوات الأولى من العصر المسيحي. في وقت لاحق ، ستعرف الموسيقى المسيحية باسم plainsong أو الكانتوس المسطح، مع الإشارة الرئيسية إلى تباينها اللحن الخفيف.ال لوحة تم تطويره داخل سراديب الموتى ، وكان محاطًا برموز تشير إلى التقدير القوي للعبادة المسيحية في ذلك الوقت. كان الصليب هو الرمز الأكثر تكرارًا ، والذي ذكّر باستعداد يسوع للموت من أجل خلاص البشر. المرساة تعني مثال الخلاص. كان السمك شائعًا جدًا ، حيث أن الاختلاف اليوناني للمصطلح ("ichtys") كان هو نفسه الأحرف الأولى من عبارة "يسوع المسيح ، ابن الله ، المخلص."
تطور هذا النوع من تعبير فني انتهى الأمر بالسماح بتنفيذ المشاهد المعقدة بشكل متزايد. بدأت بعض المشاهد من النص التوراتي في الاستيلاء على جدار سراديب الموتى. ومع ذلك ، كانت الصورة الأكثر تمثيلاً هي صورة يسوع المسيح نفسه. في معظم الأوقات ، كان أعظم مثال للمسيحية يُرمز إليه بكونه راعٍ بين الخراف. أشار هذا الرمز إلى الأهمية المستمرة لعمل الكرازة بين المسيحيين.
هذه المرحلة الأولية من الفن البدائي لم يهيمن عليها أي فنان معين. تم تنفيذ معظم التمثيلات التي تم العثور عليها من قبل أشخاص مجهولين أرادوا التعبير عن معتقداتهم. كان الافتقار إلى المعرفة التقنية قبل تصور مثل هذه الأعمال بمثابة علامة على هذه المرحلة الأولية من الفن المسيحي بأشكال بسيطة وبدائية إلى حد ما.
* اعتمادات الصورة: فوتوجولفير / صراع الأسهم
بقلم راينر سوزا
تخرج في التاريخ
فريق مدرسة البرازيل
