الثورة الثقافية الصينية: ماذا كانت ، عواقبها

protection click fraud

ال ثورة الثقافة الصينية كانت واحدة حملة سياسية - أيديولوجية روج لها ماو تسي تونج بين عامي 1966 و 1976 في جمهورية الصين الشعبية. في الثورة الثقافية ، حشد ماو جماهير البلاد ، وخاصة الطلاب ، فيما يسمى حراسأحمر، لاضطهاد كل من كان ينظر إليهم على أنهم "خطرون على الثورة".

خلقت الثورة الثقافية كثافة الاضطهاد الأيديولوجي في الصين وأسفرت عن أعمال عنف كبيرة استهدفت بشكل أساسي مثقفي البلاد تشير التقديرات إلى أن ملايين الأشخاص تعرضوا للاضطهاد وماتوا خلال هذه المرحلة ، التي انتهت فقط عندما توفي ماو في عام 1976.

الوصول أيضا: تعرف على حياة طاغية كان مدعومًا رسميًا من قبل ماو

السياق التاريخي

أطلق ماو تسي تونغ الثورة الثقافية في عام 1966 كوسيلة لإسكات خصومه على رأس الحزب الشيوعي الصيني.
أطلق ماو تسي تونغ الثورة الثقافية في عام 1966 كوسيلة لإسكات خصومه على رأس الحزب الشيوعي الصيني.

أطلق ماو تسي تونغ الثورة الثقافية في عام 1966 كرد فعل على ماو تسي تونغ النقاد في الحزب الشيوعي الصيني (CCP). كان وضع ماو في الحزب الشيوعي الصيني في الستينيات من القرن الماضي حالة عزلة تدريجية. الذي - التي ضعف ماو في الحزب حدث بشكل رئيسي بسبب فشل الخطة القفزة العظيمة للأمام.

تألفت هذه الخطة من تشجيع التصنيع من خلال الإنتاج السريع للصلب من قبل العمال الصينيين. لكن الخطة كانت فشلاً ذريعاً وأسفرت عن موت ملايين الأشخاص من الجوع ، حيث ضعف الإنتاج الزراعي في البلاد بشكل كبير وأدى إلى

instagram story viewer
جوع كبير، مما تسبب في وفاة أكثر من 20 مليون شخص.

أدى ذلك إلى إقالة ماو من رئاسة الصين ، واستبداله ليو شاو تشي، في عام 1959. ومع ذلك ، ظل ماو في رئاسة الحزب الشيوعي الصيني ، وفي الستينيات كرس نفسه للعمل على مستوى القاعدة من خلال برامج التعليم والتدريب للجماهير الصينية.

بعد تنحي ماو عن الرئاسة ، تعرض لانتقادات من قبل الرئيس الجديد وأعضاء الحزب الذين اعتبروا مثله غير مناسبة للصين. أيضا ، في ذلك الوقت ، الاتحاد السوفيتي قد مرت نزع الستالينية ، أي نهاية عبادة ستالين. كان لهذه الانتقادات لعبادة الزعيم تداعيات في الصين وساهمت في قطع العلاقات بين الاتحاد السوفياتي والصين.

الوصول أيضا: اكتشف ما هو الصراع الذي كان له مشاركة مكثفة من القوات الصينية

الأسباب

كانت الثورة الثقافية الصينية محاولة ماو تسي تونغ استعادة السلطة كان قد خسر داخل الحزب الشيوعي الصيني منذ أواخر الخمسينيات. ولتحقيق ذلك ، بدأ ماو في مهاجمة الجماعات داخل الحزب ، متهماً إياها بالتمسك بالمحافظة وتقويض الحركة. الثورة الصينية (1949) ، يقود البلاد إلى الرأسمالية.

ماوتسي تونغ كان يهدف إلى إزالة مناصب السلطة في أعضاء الحزب الذين تعود أصولهم إلى البرجوازية الصينية السابقة والذين انتقدوا بشكل متزايد مواقف زعيم الثورة الصينية. بالإضافة إلى ذلك ، سعى ماو أيضًا إلى إزالة جميع الأعضاء الذين دافعوا عن تقارب الصين مع الاتحاد السوفيتي من سلطة الحزب.

الثورة الثقافية الصينية

الذي - التي حملة اضطهاد تم تنفيذ السياسة الأيديولوجية من قبل ماو في لحظات أخرى منذ أن تولى السلطة ، مثل حملةثلاثةمضاد و ال حملةمعاداة اليمين، كلاهما في الخمسينيات. يعتبر المؤرخون أن الثورة الثقافية بدأت بنقد في أواخر عام 1965 لمسرحية بعنوان "فصل هاي روي".

تم تنفيذ هذا النقد من قبل ياو وينيوان ، الصحفي الذي شارك بنشاط في الثورة الثقافية. كان ياو جزءًا من مجموعة تسمى الماويين المتطرفين عصابةمن عندأربعة ، الذي لعب دورًا رائدًا خلال السنوات العشر للثورة الثقافية.

في مايو 1966 ، قرر ماو جعل الخلاف الذي وقع في كوادر الحزب علنيًا وأطلق سراح تعميم 16 مايو، وهي وثيقة دعت الشعب الصيني إلى التعاون معًا لمحاربة نمو المواقف الرجعية والبرجوازية في جمهورية الصين الشعبية الداخلية للحزب الشيوعى الصينى. منذ ذلك الحين ، انتشرت الثورة الثقافية ، والتزمت الجماهير ، وخاصة الشباب ، بشدة بالدعوة يسلم.

من هناك ، حارسأحمر، نوع من الميليشيات التي اتبعت أفكار ماو ، مسجلة فيما يسمى بـ "الكتابأحمر”. قامت هذه المجموعات بالكثير من أعمال الثورة الثقافية واضطهدت أيديولوجيًا الأشخاص الذين لم يتبعوا المبادئ التي وضعها ماو.

انقلبت الثورة الثقافية الصينية على ما وصفه ماو بـ "أربعةقديم”: أفكار قديمة ، ثقافات قديمة ، عادات قديمة وعادات قديمة. تم حث الجماهير على اضطهاد أي شيء يتعارض مع الماوية. كانت الثقافة الصينية القديمة أحد الأهداف الكبيرة ، وكذلك المثقفون الذين انتقدوا ماو.

لذلك الكونفوشيوسية، وهو نظام فلسفي تقليدي في الصين ، تعرض للهجوم ، وكذلك الأديان الموجودة في البلاد. تم غزو المعابد الدينية وتدميرها ، وبدأت النصوص المقدسة تحترق. كما تم حرق الكتب التي كان من المفهوم أنها ترمز إلى الثقافة الغربية.

ال اضطهاد لقد انقلبت ضد ثقافة الأزمنة بأكملها قبل تنصيب الشيوعيين في الصين (1949). أثر هذا الهجوم على الثقافة أيضًا على التعليم في البلاد ، وهو مجال يؤوي معظم منتقدي سياسة ماو. لهذا ، لعب الحرس الأحمر دورًا أساسيًا.

كان أعضاء الحرس الأحمر أشخاصًا تم تلقينهم عقائدًا أبلغ عنمعلمون وحتى آبائهم إذا كانت لديهم آراء نموذجية "برجوازية" أو "غربية". شكلوا مجموعة هاجمت كل أولئك الذين فكروا بشكل مختلف عن ماو. اجتمع أعضاء الحرس الأحمر في لجان مشكلة في أماكن مثل المصانع والمدارس.

وتسبب الاضطهاد الذي تعرضت له هذه الجماعات على أنها "برجوازية" ملايين البشر تم إرسالها إلى "مجالاتفيإعادة التعليم"، أماكن العمل الجبري التي سيتم" إعادة تعليمهم "فيها من خلال العمل البدني. كما تلقى الأشخاص الذين تم إرسالهم إلى هذه الأماكن دورة تدريبية سياسية.

حتى اليوم ، بعض المدن في المناطق الداخلية من الصين لديها نقوش نفذت في فترة الثورة الثقافية ، مثل تلك الموجودة في Chuandixia.
حتى اليوم ، بعض المدن في المناطق الداخلية من الصين لديها نقوش نفذت في فترة الثورة الثقافية ، مثل تلك الموجودة في Chuandixia.

كانت معسكرات إعادة التأهيل "في قرى لا توجد فيها مياه جارية وصرف صحي وكهرباء"|1|. انتشر العنف في جميع أنحاء البلاد حيث تم تمكين الحرس الأحمر بشكل متزايد من قبل ماو. كما تم استخدام العنف الجسدي كأداة للاضطهاد الأيديولوجي. في بكين وحدها ، قتل 1800 شخص في أغسطس وسبتمبر 1966 |2|.

أصبح عنف الاضطهاد كبيرًا لدرجة أن ماو اضطر إلى التدخل في الموقف ، وفي 27 أبريل 1969 ، تم تعبئة الجيش الصيني من أجل ليذوب الحرس الأحمر. على الرغم من أن هذه هي النهاية الرسمية للثورة الثقافية ، يقول المؤرخون إنها استمرت حتى عام 1976 وفقط انتهى بوفاة ماو تسي تونغ.

بعد وفاة ماو ، أصبح دينغ شياو بينغ - العضو المضطهد في الحزب الشيوعي الصيني ، والذي تم إرساله إلى معسكر إعادة التأهيل ثم أعيد دمجه لاحقًا في الحزب - رئيسًا للصين في عام 1978.

الوصول أيضا: افهم الحرب التي منحت الاستقلال للعديد من دول جنوب شرق آسيا

عواقب

بدأ ماو الثورة الثقافية كوسيلة لاستعادة السيطرة على الحزب الشيوعي الصيني والقضاء على المعارضين الداخليين. سعت الحملة أيضًا إلى إحداث ثورة ثقافية عميقة في الصين بهدف إسكات المعارضة وخنق ثقافة البلاد.

كانت إحدى نتائج الثورة الثقافية تراجع تقريبا كامل منالنظامالتعليمية من التعليم الأساسي إلى التعليم العالي بشكل أساسي. كان هذا نتيجة للاضطهاد الشديد الذي تعرض له المدرسون في ذلك البلد. يقدم المؤرخ إريك هوبسباوم بيانات عن الأزمة في نظام التعليم الصيني:

في عام 1970 ، كان العدد الإجمالي للطلاب في جميع مؤسسات التعليم العالي في الصين 48000 ؛ في المدارس الفنية في البلاد 23 ألفًا وفي مدارس تدريب المعلمين 15 ألفًا [...]. في عام 1970 ، بدأ ما مجموعه 4260 شابًا في دراسة العلوم الاجتماعية الطبيعية [...] ، وبدأ ما مجموعه تسعون شابًا بدراسة العلوم الاجتماعية. هذا في بلد يبلغ عدد سكانه في ذلك الوقت 830 مليون نسمة|3|.

بالإضافة إلى الفوضى التي أحدثتها الثورة الثقافية أثرت على الاقتصاد من الدولة. الصناعة ، على سبيل المثال ، كان لديها انخفاض في إنتاجيتها. وفي الشأن الإنساني ، يشير المؤرخون إلى أن ملايين الأشخاص وقعوا ضحايا للثورة الثقافية بين دورات الذلعام, عنفالفيزياء, الشغلقسري إلخ.

ا عددالرسميةفيحالات الوفاة بسبب الثورة الثقافية هو من 34ألفاشخاص، على الرغم من أن المؤرخين يشيرون إلى أنه ، على الأرجح ، مات أكثر من مليون شخص نتيجة لذلك الحدث. قامت عصابة الأربعة ، وهي مجموعة الماويين المتطرفين الذين نسقوا الكثير من الأعمال ، بالقبض على أعضائها والحكم عليهم بالسجن لارتكابهم جرائم خلال هذه الفترة.

علاوة على ذلك ، أدى اضطهاد الثقافة الصينية التقليدية في تدمير آلاف القطع الأثرية التي كانت جزءًا من إرث مهم من التاريخ الصيني. الكتب ، كما ذكرنا ، احترق بالآلاف.

تعتبر الثورة الثقافية حاليًا من المحرمات في الصين. إنه موضوع تمت دراسته قليلاً في المدارس الابتدائية ، وحتى في المستوى الأعلى ، هناك حواجز مفروضة على أولئك الذين يدرسون الحدث. يعترف الحزب الشيوعي الصيني نفسه اليوم بالثورة الثقافية كخطأ ميز فترة فوضوية للغاية في تاريخ الصين.

درجات

|1| سانتانا ، كريستيان سواريس دي. ملاحظات حول تاريخ الثورة الثقافية الصينية (1966-1976). للوصول ، انقر فوق هنا.

|2| نظرة عامة على الثورة الثقافية الصينية. للوصول ، انقر فوق هنا [باللغة الإنجليزية].

|3| هوبسبون ، إريك. عصر التطرف: القرن العشرين القصير 1914-1991. ساو باولو: Companhia das Letras، 1995، p. 454.

بقلم دانيال نيفيس
تخرج في التاريخ

مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/revolucao-cultural-chinesa-1966-1976.htm

Teachs.ru
اختبار شخصية الوهم البصري: هل أنت مبدع؟

اختبار شخصية الوهم البصري: هل أنت مبدع؟

أحيانا ننظر صورة أو صورة ونقسم أنها حيوان أو حتى كائن غريب جدًا. ومع ذلك ، يرى الشخص الذي في جانب...

read more

إيلون ماسك ينتقد العمل عن بعد: `` خطأ أخلاقيًا "

أثار إيلون ماسك ، ثاني أغنى شخص في العالم ، الجدل عندما قال إن العمل من المنزل "خطأ أخلاقيًا". في...

read more

تعرف على أهمية التنفس بالطريقة الصحيحة في الحياة اليومية

هل توقفت يومًا عن التفكير في أن التنفس يساعد أيضًا في ضمان الرفاهية؟ حتى أن العديد من المتخصصين ف...

read more
instagram viewer