"كل الرجال ، بطبيعتهم ، يتطلعون إلى المعرفة. علامة على ذلك هي احترام الحواس. لأنهم ، حتى بغض النظر عن فائدتهم ، محترمون بأنفسهم ". بهذه العبارة الشهيرة ، يبدأ أرسطو ميتافيزيقيا. يعني أن نقول إن كل إنسان وُلِد / وُجد لغرض المعرفة. وتبدأ هذه العملية بالحواس (السمع والبصر هما الأكثر حدة).
نظرًا لأن Stagirite (ولد أرسطو في Stagira) ، هناك خمسة مستويات أو درجات من المعرفة وأولها هو إحساس. من الإحساس يأتي ذاكرة، مما يجعل الكائنات التي يمكن أن تتذكر أفضل من الآخرين ، لأنه من خلال توليد الذاكرة ، يمكنهم التعلم. وفي الكائنات القادرة على تذكر الأحاسيس من الممكن أن تتطور خبرة. حتى هذا المستوى ، العديد من الحيوانات ، مثل النحل ، والكلاب ، وما إلى ذلك ، قادرة على المشاركة. ومع ذلك ، فإن الإنسان قادر على تجاوز الخبرة والعيش أيضًا ، فن و علم.
ومع ذلك ، لا يزال وفقًا لأرسطو ، من تجربة الذاكرة تتشكل عند الرجال. هذا لأن الذكريات العديدة لنفس الشيء تؤدي إلى التجربة. وبالمثل ، ولد فن وعلم التجربة. الفن (الذي يعتبر بالنسبة لليونانيين تقنية ومعرفة) ينشأ من الانعكاسات المختلفة القائمة على الخبرة ، والتي تُفهم على أنها تحليل أوجه التشابه بين الأشياء التي تولد مفهومًا أساسيًا عالميًا (الخبرة هي معرفة المفردات. والفن ، من المسلمات).
على سبيل المثال ، بين العامل (عامل البناء) ورئيس العمال (المهندس) ، فإن الأخير يعرف أكثر من السابق ، أي أن البناء يؤدي عمله على أكمل وجه ، حيث اعتاد على حالات معينة ، معرفة ما هو وظيفتها. المهندس يعرف بالفعل والسبب هو ولهذا تبرز في مجال الحكمة. يعتبر أرسطو أن الأحاسيس ليست حكمة ، بل هي المعرفة الأكثر حسماً بالأشياء الفردية ، ولكنها ليست كذلك يقولون سبب لا شيء (يعرفون أن النار ساخنة ، ولكن ليس لأن النار ساخنة!) وبالتالي لا يمكنهم ذلك إرشاد.
ومع ذلك ، فإن الفن هو أسلوب يهدف إلى إنتاج الأشياء والترفيه ، أي أنها تهدف إلى المنفعة. وهي معرفة الأسباب التي تنتج الأشياء. العلم حالة أكثر تعقيدًا. بالنسبة لأرسطو ، فإن العلوم هي البحث عن الأسباب والمبادئ الأولى للواقع مع غاية في حد ذاتها. وهذا يعني أن الإنسان يبحث عن هذا النوع من المعرفة لتحسين تفكيره وروحه ، لا لأي غرض أو مفيد (في ضوء). إنه البحث عن الكونية. لنرى إذن كيف يصنف أرسطو العلوم:
- العلوم الإنتاجية - تهدف إلى تصنيع بعض الأواني (مثل الأحذية والملابس والمزهريات وما إلى ذلك) ؛
- العلوم العملية - التي تستخدم المعرفة لعمل أو لغرض أخلاقي (الأخلاق والسياسة) ؛
- العلوم النظرية - التي تسعى إلى المعرفة من أجل المعرفة ، بغض النظر عن الغاية أو المنفعة (الميتافيزيقيا والفيزياء والرياضيات وعلم النفس).
لذلك ، أنشأ أرسطو طريقة مختلفة لتصنيف الكائنات. من التنظيم والتسلسل الهرمي يمكن للمرء أن يسعى إلى فهمه من الخاص إلى العالمي ، رفع الحكمة وأداء الوظيفة المحددة التي أعطتها الطبيعة للإنسان ، ككائن عقلاني ، وهو لكي نلتقي.
بواسطة João Francisco P. كابرال
متعاون مدرسة البرازيل
تخرج في الفلسفة من الجامعة الفيدرالية Uberlândia - UFU
طالبة ماجستير في الفلسفة في جامعة ولاية كامبيناس - UNICAMP
فلسفة - مدرسة البرازيل
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm
