الصورة النمطية: ما هي ، الأنواع ، الأصل ، الملخص

أنت الأفكار النمطية إنها الصور المتبلورة التي يتم تطبيقها عادةً على مجموعة بشرية. تعد عبارات مثل "الأمريكيون فرديون" أو "الممرضات يهتمون والأشخاص المتفانون" أمثلة على الصور النمطية. يعتبر علم النفس الاجتماعي أن محتوى الصور النمطية هو بناء اجتماعي ، حيث يتم إنتاجها من قبل المجموعة وليس التمثيلات الفردية البسيطة.

يهدف البناء الاجتماعي للصور النمطية إلى ترويض المجهول ، أي تصنيف الحقائق الجديدة إلى فئات معروفة ومستقرة. القوالب النمطية هي أيضًا طريقة لتزوير الهويات وتوجيه العمل من خلال التحديد المسبق لما هو جيد أو سيئ ، مفضل أو غير موات ، عادل أو غير عادل ، مرغوب فيه أم لا.

من ناحية أخرى ، تعتبر الصور النمطية ضرورية للحياة الاجتماعية لأنها تسمح للمجموعة بتعريف نفسها ، بشكل إيجابي أو سلبي ، فيما يتعلق بمجموعة أخرى. من ناحية أخرى ، يلعبون أيضًا دورًا مهمًا في الاضطهاد الاجتماعي القائم على خصائص مثل العرق والجنس والعرق والعمر. سوف نفهم تكوين هذه الصور النمطية وكيف تؤثر التصنيفات أو المخططات أو النماذج الأولية التي تقدمها على حياتنا اليومية.

اقرأ أيضا: الأدوار الاجتماعية - أشكال السلوك المنصوص عليها مسبقًا للأفراد في وضع اجتماعي معين

مواضيع هذا المقال

  • 1 - ملخص عن الصورة النمطية
  • 2 - فئة الفيديو على الصورة النمطية
  • 3 - ما هي الصورة النمطية؟
  • 4 - كيف يتم بناء القوالب النمطية؟
    • → أمثلة على القوالب النمطية
  • 5- أنواع الصور النمطية
  • 6- الفروق بين الصورة النمطية والتحيز
  • 7 - ما أصل مصطلح الصورة النمطية؟
  • 8- الجوانب الرئيسية المتعلقة ببناء القوالب النمطية

ملخص عن الصورة النمطية

  • القوالب النمطية هي تمثيلات عقلية مبنية اجتماعياً لتصنيف الأشخاص بعلامات يسهل التعرف عليها.
  • تعتبر القوالب النمطية أساسية للحياة الاجتماعية ، لأنها تسهل تماسك المجموعات ، ولكنها تعمل أيضًا كأساس للمواقف المتحيزة لأعضائها ويمكن أن تكون إشكالية.
  • يتضمن بناء القوالب النمطية آليات الدماغ البشري ، وعمليات التنشئة الاجتماعية ، وحاليًا ، وسائل الاتصال الجماهيري.
  • هناك العديد من أنواع الصور النمطية المختلفة مثل الصورة النمطية للجنسين ، والقوالب النمطية الدينية ، الصورة النمطية العرقية أو العرقية ، والقوالب النمطية للعمر ، والقوالب النمطية القادرة والقوالب النمطية الاجتماعية والاقتصادية.
  • استعار علماء النفس الاجتماعي كلمة الصورة النمطية من تقنية طباعة اخترعت في القرن الثامن عشر.

درس فيديو عن الصورة النمطية

ما هي الصورة النمطية؟

الصورة النمطية إنه اختصار ذهني يصوغ تصور العالم والفئات الاجتماعية الموجودة فيه بطريقة مبسطة ومعممةيتم استنساخها ثقافيًا وتتدخل - بشكل غير واعٍ في الغالب - في العلاقات الاجتماعية ، وتنتج اعتقادًا صارمًا ، مبالغ فيها في بعض الأحيان ، حول مجموعة من الأشخاص لديهم خصائص مشتركة ، ولكن يمكن أيضًا تطبيقها على كل فرد ينتمي إلى نفس الشيء مجموعة.

هناك إيجابيات وسلبيات على حد سواء للصورة النمطية. من وجهة نظر نفسية ، يعتمد البشر على الصور النمطية للتفاعل مع العالم.. مع آلية التبسيط المعرفي هذه ، يصوغ الفرد تصورًا أوليًا للعالم وعناصره ، وهو أمر أساسي بالنسبة له لاتخاذ القرارات. إذا كانت البيانات المعقدة التي نتلقاها من الواقع ، خاصة حول مجموعات من الأشخاص ، لم يتم تصنيفها وتصنيفها بطريقة مبسطة من قبل دماغنا ، ربما يكون تفاعلنا مع البيئة "عالقًا" بسبب الحمل الزائد معلومة.

غير مصحوبة بانعكاس نقدي ، ترسب الرواسب النمطية قاعدة صلبة لبناء التحيزات. وتستخدم الأحكام المسبقة ، بدورها ، لتبرير التمييز والمواقف تجاه مجموعات عامة من الناس مثل "المهاجرين" أو "السكان الأصليين" أو "الفقراء" أو "الفرنسيين".

أخيرا ، الصورة النمطية يمكن تعريفه على أنه بناء عقلي ناتج عن آليات معرفية تساعد في معالجة المعلومات المعقدة. لها صلة اجتماعية لأنه غالبًا ما يتم تدريسها ومشاركتها داخل المجتمع كوسيلة لتوليد التفاعلات بين الناس. نظرًا للتأثير على تصور الفرد للعالم والقمع الاجتماعي ، من المهم جدًا فهم ما وراء القوالب النمطية وكيف يتم تزييفها.

لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الدعاية ؛)

كيف يتم بناء القوالب النمطية؟

الصورة النمطية هي الصورة المعيارية والمعممة عن شيء ما أو شخص ما ، قادمة من الفطرة السليمة ، والتي يبنيها المجتمع لتصنيف الأشخاص أو المجموعات الاجتماعية. يمر الفهم لفهم كيفية تشكل هذه التمثيلات الاجتماعية من خلال ثلاثة عوامل: عمل الدماغ البشري ، والتنشئة الاجتماعية للأفراد وأداء وسائل الاتصال معكرونة.

→ أمثلة على القوالب النمطية

فيما يلي بعض الأمثلة على الصور النمطية التي تعتقد أن:

  • "الرجال لا يعرفون كيف يعتنون بالأطفال" (الصورة النمطية للجنسين) ؛
  • "المرأة أكثر قدرة على رعاية الناس" (الصورة النمطية الجنسانية) ؛
  • "اليهود شعب جشع" (صورة نمطية دينية) ؛
  • "الكينيون جميعهم موهوبون في سباقات الطرق" (صورة نمطية عرقية أو عرقية) ؛
  • "السكان الأصليون كسالى ولا يحبون العمل الجاد" (الصورة النمطية العرقية أو العرقية) ؛
  • "الفرنسيون بشكل عام جميعهم عابسون" (صورة نمطية عرقية أو عرقية) ؛
  • "كبار السن لا يستطيعون تعلم أشياء جديدة" (الصورة النمطية للعمر) ؛
  • "الشباب هم أشخاص غير مسؤولين ومتمردين" (الصورة النمطية للعمر) ؛
  • "السياسيون كلهم ​​لصوص" (الصورة النمطية المهنية) ؛
  • "المعلمون ، بحكم تعريفهم ، مملين وغير مهمين" (الصورة النمطية المهنية) ؛
  • "الأشخاص ذوو الإعاقة غير قادرين على فعل الأشياء بأنفسهم" (الصورة النمطية التمكينية).

أنواع القوالب النمطية

يمكن تصنيف الصور النمطية إلى عدة أنواع. والأكثر أهمية هي القوالب النمطية العرقية والجنسية والطبقية. تعتبر هذه قوالب نمطية لتبرير النظام ، حيث يمكن استخدامها لفهم الحفاظ على الوضع الراهن وتعزيز عدم المساواة القائمة في المجتمع. بالإضافة إلى الصور النمطية التي تبرر النظام ، والتي يمكن أن تديم عدم المساواة ، هناك عدة أنواع أخرى من الصور النمطية. فيما يلي ، تعرف على بعض منهم واطلع على أمثلة لكيفية إظهار أنفسهم:

  • القوالب النمطية لتبرير النظام:
    • الصورة النمطية العنصرية: هو نوع الصورة النمطية المتعلقة بالتعميمات حول العرق أو المجموعة الإثنية التي ينتمي إليها الشخص. الاعتقاد بأن السود هم بطبيعة الحال أقل ذكاء أو أكثر عرضة لارتكاب الجرائم ، على سبيل المثال ، يمكن استخدامها لتبرير سياسات السجن الجماعي والتمييز في مجالات مثل الرياضة و تعليم.
    • الصورة النمطية بين الجنسين: إنه نوع من الصور النمطية المتعلقة بالصور المتبلورة عن المؤنث والمذكر. على سبيل المثال ، يمكن استخدام فكرة أن المرأة عاطفية وحساسة بينما الرجل عقلاني وقوي لتبرير ذلك عدم وجود النساء في المناصب القيادية أو التقليل من مساهماتهن في مجالات مثل العلوم والأعمال شركة كبرى.
    • الطبقة أو الصورة النمطية الاجتماعية والاقتصادية: إنه نوع الصورة النمطية المتعلقة بالتمثيل الاجتماعي حول الأصل الاجتماعي للفرد. على سبيل المثال ، يمكن استخدام فكرة أن الفقراء كسالى أو لا يعملون بجد بما فيه الكفاية تبرر الافتقار إلى الوصول إلى الخدمات والفرص ، وكذلك الحفاظ على السياسات التي تديم عدم المساواة اقتصادية.
  • الصورة النمطية المهنية: هو نوع الصورة النمطية المتعلقة بالتعميمات حول مهنة الفرد. على سبيل المثال ، الاعتقاد بأن المحامين جشعون ولا يهتمون بالأخلاق.
  • الصورة النمطية السعة: هو نوع الصورة النمطية المتعلقة بتوحيد القدرات البدنية للفرد. على سبيل المثال ، الاعتقاد بأن الأشخاص ذوي الإعاقة هم مصدر إلهام لمجرد عيش حياتهم الطبيعية.

الاختلافات بين الصورة النمطية والتحيز

حتى سبعينيات القرن الماضي ، تحدث علماء النفس الاجتماعي عن الأفكار المسبقة أكثر من الحديث عن الصور النمطية. وراء هذا التغيير في المصطلح ، كان هناك تغيير في التوجه النظري: لم يعد يتم الحكم على القيمة الحقيقية للصورة النمطية. أصبح البيان النمطي يُنظر إليه على أنه أكثر حيادية وشمولية ، وآلية عامة لربط التفكير الجماعي والتفكير الفردي.

إذا كانت الصورة النمطية توفر مخططات عامة لتصنيف مجموعة اجتماعية ، التحيز هو موقف ثقافي إيجابي أو سلبي تجاه الأفراد الذين يُنظر إليهم على أنهم أعضاء في نفس المجموعة. على سبيل المثال ، دعونا نلقي نظرة على العنصرية التي يوجهها البيض تجاه السود أو غيرهم من الملونين. يمكن أن يشمل هذا التمييز المعتقدات النمطية حول الاختلافات العرقية في مجالات مثل الذكاء والدافع والشخصية الأخلاقية والقدرات المتنوعة. ثم يتم الحكم على هذه الاختلافات مقابل المعتقدات والقيم التي تحط من قدر السود مع رفع مكانة البيض.

عندما يمارس الشخص الأبيض موقفًا متحيزًا ، فإنه يضيف مشاعر مثل العداء أو الازدراء أو الخوف إلى التمثيل الاجتماعي الأسود. هذه المشاعر للفرد ، جنبًا إلى جنب مع المعتقدات النمطية ، تخلق استعدادًا لذلك الشخص. الناس البيض يعاملون السود بشكل قمعي وينظرون إلى فئتهم الاجتماعية على أنها أعلى.

لذلك ، تتشكل الصور النمطية من خلال التمثيلات العقلية التي تعمم وتوحد الأشخاص الذين ينتمون إلى مجموعة اجتماعية معينة. إنهم يشكلون مجموعة أولية من المعتقدات التي تعمل كأساس للمواقف المتحيزة. التحيز ، بدوره ، هو أساس التمييز ، أي فعل معاملة الأفراد الذين ينتمون إلى مجموعة أو فئة معينة بشكل غير متساو.

نرى أيضا: ما هو التحيز الطبقي؟

ما هو أصل مصطلح الصورة النمطية؟

مصطلح الصورة النمطية يأتي من كلمتين يونانيتين ، "ستريو" و "أخطاء مطبعية"، والتي تعني معًا "طباعة صلبة".

تم استعارة الكلمة من عملية طباعة رسومية، الذي تم إنشاؤه في نهاية القرن الثامن عشر ، حيث يتم استخدام طبعة واحدة لإنتاج العديد من النسخ المتطابقة من الألواح المعدنية التي سمحت بالطباعة الجماعية للكتب والصحف والمجلات.

لاحقاً، لقد وسع علماء النفس الاجتماعي معناها لوصف فكرة صورة ثابتة أو معممة أو انطباع لمجموعة من الناس.. تم الاحتفاظ بفكرة التكرار التلقائي لشيء تم إعداده مسبقًا. في الوقت الحالي ، يمكن أن تكون هذه التصورات الاجتماعية المبسطة والمعممة لمجموعة ما أساس التحيزات والمعتقدات الاجتماعية المشتركة الأخرى.

الجوانب الرئيسية المتعلقة ببناء الصور النمطية

الآخر المعمم والتنشئة الاجتماعية

التنشئة الاجتماعية هو الاسم الذي يطلق على العمليات التي تعد الشخص ، منذ الطفولة ، للمشاركة في النظم الاجتماعية.. من وجهة نظر الأفراد ، تعد المشاركة في هذه الأنظمة مهمة لإنشاء الذات ، والهوية الاجتماعية ، وهو شيء لا يمكن بناؤه إلا من خلال التفاعل مع الآخرين.

من منظور النظم الاجتماعية ، التنشئة الاجتماعية ضرورية للنظام لمواصلة العمل معها الفعالية ، لأنهم جميعًا يعتمدون على الأفراد المتحمسين والاستعداد لأداء الأدوار المختلفة وزعت. لهذا السبب ، يتم تكوين الفرد اجتماعيًا لإدراك النظام الاجتماعي باعتباره حقيقة طبيعية إنه ببساطة ما يبدو عليه الأمر ، وليس تحليله كشيء بناه المجتمع ويمكنه إعادة بناء.

تعمل التعميمات النمطية عن طريق تسهيل التصور المبسط لمجموعة اجتماعية يريد الفرد الاندماج فيها أو التي يريد أن يميز نفسه عنها.. يستخدم الفرد التعميم ، على سبيل المثال ، عندما يدخل في موقف لا يعرف فيه أيًا من الأفراد ويجب أن يكون لديهم بعض الأساس لمعرفة ما يجب أن يتوقعه من الآخرين وما يجب أن يتوقعه الآخرون. منه. من أجل تحقيق هذا الغرض ، نعتمد على ما يسمى بالآخر المعمم.

على سبيل المثال ، عندما يدخل شخص إلى مستودع لأول مرة ، دون أي معرفة خاصة بمالك المكان ، الموجود على الجانب الآخر من الكاونتر لخدمته ، تستند توقعاتها فقط على معرفتها بالعلاقة بين مالكي المستودعات والعملاء بشكل عام ، وما تتوقع حدوثه عادة عندما تبدأ مثل هذا التفاعل. يكتب. إنها تجربة الآخر المعمم التي تمكن التفاعلات الأولى.

يسمح الآخر المعمم للفرد ، مسبقًا ، بصياغة فهم عام للأدوار التي يلعبها كل شخص داخل نظام اجتماعي معين.. بهذه الطريقة ، عندما نتفاعل في وضع اجتماعي غير مسبوق ، فإن قاعدة المعرفة الوحيدة لدينا ، والتي تأتي من الفطرة السليمة ، هي الأخرى المعممة. ومع ذلك ، من المهم التمييز بين التعميم والقوالب النمطية.

التعميم هو العملية المعرفية التي تسمح لنا بتجاوز مواقف معينة من الحياة اليومية إلى سياق عام ومجرد. التعميم هو أي بيان يهدف إلى وصف فئة أو مجموعة من الأفراد ككل. مثال التعميم سيكون جملة مثل: "العديد من السود ضحايا للموت العنيف".

حقيقة أن السود هم أكثر عرضة لأن يكونوا ضحايا للعنف لا يعني على الإطلاق أن جميع السود ، أو معظمهم ، أو حتى كثيرين منهم سوف يتعرضون لموت عنيف. ومع ذلك ، فإن الأشخاص الذين يخطئون في التعميمات من أجل الصور النمطية قد يفترضون ذلك عن أي وجميع الأشخاص السود الذين يقابلونهم.

التبسيط والتحيز المعرفي

العامل الثاني لفهم بناء القوالب النمطية هو التبسيط المعرفي. من أجل معالجة جميع المعلومات والسماح لنا بفهم العالم واتخاذ القرارات بسرعة نسبية ، يبسط الدماغ البشري كل شيء عن طريق إنشاء اختصارات عقلية وتحيزات معرفية ، لكن التحيزات المعرفية تؤدي إلى أخطاء في الحكم يمكن أن تعزز الصور النمطية.

تنشأ القوالب النمطية أيضًا من الحاجة إلى تقليل التعقيد وتحديد الأنماط في التجارب الاجتماعية. بهذا المعنى ، فإن تحيز التأكيد المعرفي، على سبيل المثال ، هو ميل الدماغ الذي يقودنا إلى تفسير وتقييم المعلومات التي تؤكد أو تعزز معتقداتنا أو فرضياتنا أو توقعاتنا الموجودة مسبقًا. مثال على ذلك هو مدرس الرياضيات الذي يؤمن بالصورة النمطية بأن النساء أقل مهارة في مادتهن. بسبب التحيز التأكيدي ، قد يتم توجيه مدرس الرياضيات هذا إلى تسليط الضوء على حالات الطالبات ضعف الأداء في الامتحانات المقدمة طوال حياتهم المهنية ، وتجاهل الأدلة العكس.

التحيز المعرفي الآخر الذي يقود الأفراد إلى تعزيز الصور النمطية هو التحيز المعرفي للتوافر. التحيز في التوافر هو نمط التفكير الذي يقود الناس إلى الثقة في المعلومات التي يسهل الوصول إليها. في ذاكرتهم عند اتخاذ القرارات أو تقييم المواقف ، بدلاً من البحث عن معلومات أكثر شمولاً أو نزيه. يتأثر تأثير تحيز التوافر بشكل كبير بأفعال وسائل الإعلام ، والإعلان ، ونشر الأخبار الكاذبة والمثيرة.

◦ الاتصال الجماهيري والإعلام

الاتصال الجماهيري هو عامل آخر ، في الوقت الحالي ، يمكن أن يعزز البناء الاجتماعي (أو تفكيك) القوالب النمطية. يتكون مجتمع المعلومات من متخصصين مدربين على نقل كميات هائلة من المعلومات إلى جمهور كبير ومتنوع منتشر على مساحة كبيرة. لذلك، عادة ما يوجد استخدام التعميمات والصور النمطية في التلفزيون والراديو والسينما والصحف والكتب والمجلات ، وبشكل أساسي على الشبكات الاجتماعية على الإنترنت.

وفقًا لنظرية وضع العلامات ، تم تطويرها في علم الاجتماع التفاعلي بأسماء مثل Ervin Goffman و Howard بيكر ، إن تأثير وسائل الاتصال كبير جدًا في عمليات بناء المعاني من خلال تفاعل. يمكننا أن نلاحظ التأثير الكبير لهذه الوسائط في بناء ونشر العلامات الاجتماعية.

تتمتع وسائل الإعلام بالقدرة على تصوير مجموعات أو أفراد معينين وتضخيمهم ، مما يخلق تصورات نمطية يمكن أن تؤثر على الرأي العام وتعزز التحيزات الاجتماعية.. على سبيل المثال ، إذا وصفت وسائل الإعلام مجتمعًا أو عرقًا معينًا بأنه "إجرامي" أو "خطير" ، فيمكن أن يؤدي هذا التصنيف إلى تكوين تصور الرأي السلبي المعمم حول جميع أعضاء هذه المجموعة ، حتى لو كان عدد قليل من الأفراد متورطين في أنشطة إجرامية.

يمكن أن يؤدي هذا التصنيف إلى زيادة وصمة العار والتمييز والتهميش لهذه الفئات في المجتمع. وهذا يحدث لأن وسائل الإعلام غالبًا ما تصور الجماعات بطريقة مبسطة ومبالغ فيها ، بناءً على الأعراف الاجتماعية والأحكام المسبقة ، مما يساهم في والأكثر من ذلك أن النظم الاجتماعية تسمي الأفراد في "صناديق صغيرة" ، وتملي سلوكهم وتوحيد صورتهم بطريقة محددة جيدًا. متحامل.

مصادر

بيكر ، هوارد. الغرباء: دراسات في علم اجتماع الانحراف. ريو دي جانيرو: الزهار ، 2008.

جوفمان ، إرفنج. وصمه عار: ملاحظات حول التلاعب بالهوية الفاسدة. ريو دي جانيرو: الزهار ، 1980.

جونسون ، ألانج.قاموس علم الاجتماع: دليل عملي للغة الاجتماعية. ريو دي جانيرو: الزهار ، 1997.

معلومات حول المواقف والأحكام المسبقة والصور النمطية المتضمنة في مجتمعنا.

انقر هنا لمعرفة ماهية عدم المساواة بين الجنسين ، وكيف تتجلى ، وكيف تؤثر على المجتمع ، والتحقق من البيانات المتعلقة بعدم المساواة بين الجنسين في العالم.

انقر هنا لفهم ماهية عدم المساواة الاجتماعية ، وكيف تؤثر على حياة الناس وما هي التدابير التي يمكن أن تقلل من الاختلاف بين الطبقات.

انقر على الرابط وافهم ما هو التفرقة العمرية. تعرف على معنى المصطلح ، وانظر كيف يؤثر على بعض المجموعات ولماذا يمكن اعتباره جريمة.

هل تفهم ماذا يعني مفهوم العرق؟ ستجد في هذا النص شرحًا موجزًا ​​للموضوع. وصول!

للظلم الاجتماعي تعريفات متعددة يمكن إدراكها يوميًا.

قم بالوصول إلى هذا الرابط لفهم ماهية التعصب الديني ، وكيف يتجلى ، وللتحقق من البيانات المتعلقة بالتعصب الديني في البرازيل.

التحيز الطبقي الاجتماعي أكثر تعبيرا في البرازيل من التحيز العنصري.

فهم مفهوم كره الأجانب وأصل هذه الكلمة ومعناها. تحقق أيضًا من الأمثلة الحقيقية لممارسات كره الأجانب في أجزاء مختلفة من العالم!

الرواية الهندية: الخصائص والمؤلفين والأعمال

الرواية الهندية: الخصائص والمؤلفين والأعمال

الرومانسية الهندية هو نوع من السرد أنتج من قبل كتّاب الرومانسية البرازيلية، في القرن التاسع عشر ،...

read more

الرواية الحضرية: الخصائص والأعمال والمؤلفين

الرومانسية الحضرية كان نوعًا من السرد الذي أنتجه مؤلفو صomanticism البرازيلي في القرن 19. وتسمى أ...

read more

اسم بسيط: ما هو ، مثال ، التصريفات

اسم بسيط انها نوع من الموضوعية الذي يقدم فقط جذريًا وانعكاسًا واحدًا للعدد والجنس والدرجة. من ناح...

read more
instagram viewer