هناك العديد من النظريات حول إدخال الماشية في ريو غراندي دو سول. تقول إحدى هذه النظريات أن الماشية نشأت من قطعان صغيرة تركها هيرناندارياس ، في 1611 و 1617 ، عند مصب ريو نيغرو ، أحد روافد نهر أوروغواي. أكلت عائلة Charruas هذه الماشية ، لأنه عندما تأسست Colonia do Sacramento ، تم العثور على الماشية فقط في Vacaria do Mar.
تنص نظرية أخرى على أن فرانسيسكو نابر دي ألينكاسترو أدخل الماشية في عام 1691 ، ولكن قبل ذلك التاريخ كانت هناك بالفعل معلومات عن قطعان الماشية في ريو غراندي دو سول.
النظرية الثالثة هي التبشيرية. في عام 1628 كانت هناك تقارير عن قطعان الأبقار في التخفيضات. في عام 1633 تم تسجيله بأعداد قليلة في القرى التبشيرية. في عام 1634 فقط أدخل الأب كريستوبال دي ميندوزا الماشية على نطاق واسع في ولاية ريو غراندي دو سول.
VACARIA ، في Castelhano baqueria ، كان الاسم الذي يطلق على امتدادات كبيرة من الحقول ، حيث كان المبشرون اليسوعيون من الاختزالات و من الشعوب السبعة للبعثات وضعوا قطعانهم ، ليتم إنشاؤها بشكل فضفاض ومرتفع ، وتشكيل احتياطيات لهم المنتجعات.
كان إدخال اليسوعيين للماشية في عام 1629 ، من اليمين إلى الضفة اليسرى لنهر أوروغواي ، نقطة البداية قطيع ضخم من شأنه أن ينتشر إلى الأراضي المنخفضة لنهر أوروغواي ، والتي ستعرف باسم "فاكارياس دو مار" ، وإلى الهضبة و سلسلة جبال.
اليسوعيون ، مع وصول Bandeirantes ، انسحبوا إلى الضفة الأخرى لنهر أوروغواي ، وأخذوا السكان الأصليين ، لكنهم تركوا الماشية التي قاموا بتربيتها في التخفيضات. هذه القطعان ، التي تُركت في البامبا وتتكاثر بحرية ، أصبحت برية وشكلت احتياطيًا هائلاً من الماشية ، يُعرف باسم "فاكاريا ديل مار".
تعرضت فاكاريا دو مار ، الواقعة بين لاغونا دوس باتوس ونهري جاكي ونيجرو ، للنهب من قبل الإسبان والبرتغاليين. للهروب من الغضب المفترس لهؤلاء الفاتحين ، رئيس المقاطعة من اليسوعيين الأب لورو نونيس ، في عام 1702 ، قرر إنشاء "Vacaria dos Pinhais" ، في منطقة بدا أنه يتعذر على الإسبان الوصول إليها البرتغالية.
تتوافق هذه المنطقة مع آخر منتجات الألبان التي احتفظ بها الآباء ، والتي تسمى "Baqueria de los Pinares" ، وقد تأسست هذه المزرعة في عام 1697.
كانت منطقة Albardão da Serra أو Coxilha Grande لفترة طويلة جزءًا من منطقة تُعرف باسم "Vacaria dos Pinhais".
كانت مصادر الإمداد للإسبان والبرتغاليين هي قطعان الماشية المسماة "chimarrão" التي تشكلت بشكل شبه تلقائي. لا يزال هناك Vacaria dos Pinhais أو Campos da Vacaria ، الذي وصفه فرانسيسكو روك روسيو في عام 1781:
"الجزء الثالث من أرض هذه القارة وحكومة ريو غراندي دي ساو بيدرو هي الحقول الموجودة على قمة الجبل والتي تسمى كامبوس دا فاكاريا ، وهي امتداد لمساحات شاسعة و طويلة ومقطعة ومغطاة باتجاه جانبيها الجنوبي والشمالي مع العديد من الأنهار التي تنساب من الجزء الجنوبي إلى ريو غويبا ومن الجزء الشمالي إلى ريو أوروغواي. يتم تشكيلها أو رفعها في الوسط مع Albardão Grande الذي يمتد ويمتد إلى القرى والحقول من البعثات اليسوعية في أوروغواي وأغلقت من قبل الجانبين الجنوبي والشرقي مع سييرا وكورديليرا جنرال لواء؛ على الجانب الشمالي من نهر أوروغواي ، الذي ينبع من نفس سلسلة الجبال ؛ وعلى الجانب الغربي ، مع حبل الأدغال (...) في ممر Jacuí عند عبور نفس الجبل ".
مع إدخال الماشية من قبل المبشرين اليسوعيين ، وتشكيل فاكارياس ، تم وضع الأساس الاقتصادي الأساسي للاستيلاء على أرض ريو غراندي دو سول: سعر الماشية البرية.
من الناحية الاقتصادية ، بالإضافة إلى الحفاظ على التجارة غير المشروعة المفيدة ، فقد تضمنت المعرفة ، من جانب البرتغاليين ، بالاحتياطيات الهائلة للماشية و Vacaria del Mar. في هذا بدأ في تطوير نشاط مكثف ذو طبيعة مفترسة. تم اصطياد ماشية Xucro لاستخراج الجلود التي تم تصديرها إلى أوروبا عبر بوينس آيرس أو ساكرامنتو. كانت فرائس الماشية موضع اهتمام من قبل مجموعات اجتماعية مختلفة: البرتغاليون من سكرامنتو ، والهنود من القرى الذين جاءوا إلى رعاة البقر للكهنة ، "المساهمون" من سانتا في ، وكورينتس وبوينس آيرس ، الذين اعتدوا على الحيوانات بإذن من السلطات النساء الإسبانيات ، وأولئك الأفراد الذين "بدون ملك ، بلا إيمان وبلا قانون" ، جابوا بمفردهم ، يبيعون الجلود لمن يدفع لهم أكثر. حتى أن البريطانيين أقاموا بؤرة استيطانية مرتبطة بـ "شركة البحر الجنوبي" في المنطقة ، للاستفادة من أعمال الكوبراما.
في هذه الفترة ، لم يكن اللحم يعتبر سلعة اقتصادية ، حيث كان يتم استهلاكه محليًا وهو ضروري للعيش وقت الذبح ويترك الباقي حتى يتعفن. انتقلت ما يسمى ب Preia de Gado Alçado ، لبيع الجلود ، إلى أقصى الجنوب ، مما جذب الانتباه إلى المنطقة التي اشتهرت بثروتها الحيوانية.
كان فاكاريا دو مار في منطقة مملوكة لملك إسبانيا ، اعتبارًا من عام 1640 ، مع نهاية اتحاد التاج الأيبري ، عادت معاهدة تورديسيلاس المفترضة إلى الواجهة. ومع ذلك ، كانت المنطقة تدار من قبل كهنة جمعية يسوع.
مع ذبح هذه الماشية لاستخراج الجلود والشحم ، وكذلك نقل القوات إلى ساو باولو في عام 1739 ، لم يعد هناك ماشية في المنطقة.
المراجع الببليوغرافية
• باربوسا ، فيديليس دالسين ، فاكاريا دوس بينهايس. بورتو أليغري ، المدرسة العليا للاهوت ، ساو لورنسو دي برينديس ، كاكسياس دو سول ؛ جامعة كاكسياس دو سول 1978.
• زهور ، مؤصير. تاريخ ريو غراندي دو سول. بورتو أليغري ، نوفا ديمينساو ، 1996 ، الطبعة الخامسة.
• الاستعمار والبعثات اليسوعية. بورتو أليغري ، EST / معهد الثقافة الإسبانية ، 1996 الطبعة الثالثة.
• STRONG ، أمير بورخيس. خلاصة وافية لتاريخ ريو غراندي دو سول. بورتو أليغري ، سولينا ، 1960 ، الطبعة الرابعة.
• لازاروتو ، دانيلو. تاريخ ريو غراندي دو سول. بورتو أليغري ، سولينا ، 1982
• QUEVEDO ، خوليو. ريو غراندي دو سول جوانب البعثات. بورتو أليغري ، مارتينز ليفريرو ، 1991.
نص كتبه باتريسيا باربوزا دا سيلفا.
البرازيل الإقليمية - تاريخ البرازيل - مدرسة البرازيل
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/introducao-do-gado.htm