الأحد المقبل ، 20 نوفمبر ، هو يوم الضمير الأسود. تم إنشاء التاريخ في إشارة إلى وفاة الاموات الاحياء، زعيم كويلومبو دوس بالماريس. اشتهر بأدائه في مقاومة à العبودية في البرازيل وقتل عام 1695.
أنت الحركات الاجتماعية الذين يعملون لصالح المساواة العرقية ، والذين يشكلون حركة سوداء، لعبت دورًا أساسيًا في تعزيز ذلك اليوم.
النقاش الذي أثير من خلال الإجراءات التي تم تنفيذها في يوم الوعي الأسود يشمل تقدير الثقافات المنحدرة من أصل أفريقي وحركة النضال والمقاومة للسكان السود ضد العنف العنصري.
خلال شهر نوفمبر ، من الشائع أن تقوم المساحات التعليمية بتطوير أنواع مختلفة من الإجراءات والأنشطة لمشاركة المعلومات ذات الصلة بالموضوع.
لفهم العلاقة بين التعليم وتعبئة يوم الوعي الأسود ، تحدثت برازيل إسكولا إلى المؤرخين حول هذا الموضوع.
تعرف أكثر:الجوانب العامة للعنصرية وأسبابها والعنصرية الهيكلية والتشريع
يوم الضمير الأسود
يوم الوعي الأسود للمؤرخ د. فرانسيسكا راكيل دا كوستا ، يمثليعارك إنها مقاومة. بالنسبة لها ، يعزز التاريخ مقاومة السكان السود التي لا تزال قائمة في الحياة اليومية للنساء والرجال السود.
يقول المؤرخ وعالم الآثار وكويلومبولا د. روزينالدا أولاسيني سي. دا سيلفا سيموني.
تقول روزينالدا إنه في 20 نوفمبر 1995 كانت هناك مظاهرة للنقابات والمنظمات الشعبية والحركات السوداء. اجتمعوا للمطالبة بإجراءات ملموسة في السياسة العامة لمكافحة العنصرية وجميع أشكال التمييز.
الرابطة البرازيلية للباحثين السود (ABPN).
كان هذا هو الأول مسيرة زومبي ضد العنصرية ، من أجل المواطنة والحياة. شارك حوالي 30000 شخص في الحركة في برازيليا ، التي احتفلت بالذكرى 300 لوفاة زومبي دوس بالماريس.
منذ ذلك الحين ، تم عقد يوم الوعي الأسود سنويًا في 20 نوفمبر. كان الموعد الرسمي في عام 2011 ، من القانون رقم 12519.
بالنسبة للمؤرخ روزينالدا ، تعززت هذه الحركة بمرور الوقت. تستشهد بزيادة مشاركة النساء السود في أماكن قوة كما هو الحال في سياسة.
ترى روزينالدا أنه من المقلق أن الإجراءات المتعلقة بالتوعية بالسود تتركز فقط في شهر نوفمبر ، ولا يتم تمديدها بجد طوال العام.
"المبادئ التوجيهية المتعلقة بالعنصرية الهيكلية وجميع عواقبها تكتسب قوة بسبب الافتقار إلى الاستمرارية من الأبحاث والإجراءات الإرشادية المناهضة للعنصرية التي تحدث فقط في هذه اللحظات المتفرقة "- روزينالدا أولاسيني
البروفيسور فرانسيسكا يعزز أهمية حشد الوعي الأسود في التعليم العالي. ووفقًا لها ، فإن هذه المناقشات في هذا المستوى من التعليم تساهم في تدريب المهنيين المستقبليين ، وخاصة أولئك الذين يتدربون ليصبحوا معلمين.
"إذا كان لدينا تعليم يفكر في جميع الفئات ، ويستطيع تمثيل هذه المجموعات بطريقة إيجابية. وسيسهم ذلك في التدريب الذي يعزز مكافحة العنصرية ، وأنه بالإضافة إلى القتال ، لا يجوز لهؤلاء الأشخاص إعادة إنتاج العنصرية "، يضيف.
راجع أيضًا - الحصص العرقية: التشريع وكيفية عملها
التربية المناهضة للعنصرية
الأستاذ د. فرانسيسكا راكيل يفهم التربية المناهضة للعنصرية أثناء التعليم يفكر في تنوع الاحتمالات والمساهمات التي تم تمريرها إليه مجتمع برازيلي من قبل مختلف المجموعات العرقية والعرقية.
من وجهة نظر المؤرخ ، لا يهدف هذا النموذج التعليمي إلى إخماد المرجع الأوروبي المركزي (إنتاجات من الدول الأوروبية) ، ولكن لتشمل أشكال أخرى من المعرفة ، مثل المراجع أفروسينتريك و أصلي.
الائتمان: Rosinea Costa
تؤكد فرانسيسكا أن التربية المناهضة للعنصرية يجب ألا تركز فقط على تخصصات العلوم الإنسانية. إنه يتضمن منهجًا مناهضًا للعنصرية ، مشروعًا تربويًا.
بالنسبة إلى روزينالدا أولاسيني ، يتجاوز هذا النموذج التعليمي التشريع الذي يتضمن تدريس التاريخ حول الثقافات الأفريقية والمنحدرة من أصل أفريقي والشعوب الأصلية (القانون رقم 11.645 / 2008).
يعتبر المؤرخ أن وجود القانون ضروري ، ولكن من الضروري الاعتراف بوجود العنصرية البنيوية، بما في ذلك في بيئة المدرسة.
يمكن استخدام الاستراتيجيات التربوية كآلية لزيادة الوعي حول احترام السكان السود.
يؤكد البروفيسور فرانسيسكا على أهمية تعزيز النقاش حول موضوع الوعي الأسود. لنأخذ الأعمال الأدبية والسينمائية ، على سبيل المثال ، التي أنتجها وأخرجها وكتبها وبطولة السود ، كما يقترح.
تؤكد المؤرخة روزينالدا على أهمية الفن والشفهية والتجارب الثقافية كاستراتيجيات تعليمية.
أنا أؤمن بالتربية الفنية ، بقوة الشفهية والتجارب الثقافية كأدوات في هذا عملية [...] فهم أن الثقافة والدين والسياسة والمجتمع للسود الأفارقة شيء ليس كذلك يفترق. فكر في هذه الأجسام المتحركة وفكر فيها من أصلها في قارتهم. نحن بحاجة لمعرفة ملوكنا وملكاتنا وفلسفاتهم. عندها فقط سوف نفهم استراتيجياتهم في سياق العبودية وسنعرف مدى أهمية المجتمع. - دكتور. روزينالدا أولاسيني
لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الدعاية ؛)
علم أصول التدريس آخر
في مدينة Goiás ، داخل Goiás ، تم إنشاء مدرسة أودي كايودي متعددة الثقافات هي مبادرة تهدف إلى التمكين التعلم الذي يعترف بالهوية البرازيلية التعددية.
تقول منسقة الفضاء أدريانا ريبوكاس ، إن نقطة البداية للاقتراح التعليمي هناك هي الثقافات الأفريقية والأفرو-برازيلية والسكان الأصليين.
Odé Kayodê اسم من أصل سلفي ومن لغة اليوروبا ، معناه هو الصياد الذي يجلب الفرح. هذا هو اسم امرأة سوداء تدعى Ialorixá من Terreiro de Candomblé Ilê Axé Opô Afonjá من سلفادور. تشرح أدريانا أنها كانت ممرضة وناضلت من أجل الاعتراف بثراء الثقافة الأفروبرازيلية.
تم إنشاء المدرسة في أوائل التسعينيات. تدار من قبل Espaço Cultural Vila Esperança وتخدم الأطفال في رياض الأطفال والمرحلة الأولى من المدرسة الابتدائية.
الائتمان: أرشيف / مدرسة أودي كايودي متعددة الثقافات
وفقًا لأدريانا ريبوكاس ، تقع المدرسة في مدينة بناها الاستعمار. من ناحية أخرى ، يعتمد النموذج التعليمي إشارات من الثقافات الأفريقية والأصلية. في الغرفة الرئيسية للمدرسة ، التي تسمى Passaredo ، يوجد atabaque من بين أدوات أخرى من أصل أفريقي.
ا بطالة الطفل يتضح في عملية التدريس والتعلم في المدرسة. تتناول مصفوفة المناهج "تعليمًا مناهضًا للعنصرية وتحويليًا وغير استعماري ومتعدد الثقافات وإبداعي ومتعدد التخصصات ومتكامل" ، كما تشير أدريانا.
"إن العمل على القضايا المعرفية الأفرو - أصليين هو التمكين من التغيير في النموذج الذي يهيمن عليه المسيطرون. يعمل التعليم متعدد الثقافات على نموذج التبادل والدائرية. العناصر الثقافية موجودة في الحياة اليومية ، على الأرضية الخرسانية للمدرسة ، في الأسطوانة ، في الماراكا ، في الصوت ، في اللون ، في الذوق ، وكذلك في طريقة تنظيم المساحات. هناك جهد دائم لتحييد بصمة الاختفاء والصمت على الثروة الهائلة لـ ثقافات السكان الأصليين والمصفوفات الأفريقية ، كإرث لنا ، موجودة في العالم وفينا ". - أدريانا Rebouças
إن تصور الجسد هو شيء يتم العمل عليه في الأنشطة المدرسية. أبلغ المنسق أن معرفة الذات يتم تعزيزها في روتين التعلم. يقول: "يجب على كل طفل أن يعرف تاريخه ، وتاريخ شعبه ، والأماكن التي يتجول فيها جسده ، والأماكن التي يمكن الوصول إليها".
"تتحرك الأجسام ، وتتلوى ، وتستلقي ، وتتدحرج وتتأرجح عبر الأصوات والاهتزازات. إنها البريمباو ، إنها الأتاباك ، إنها الماراكا ، إنها أغنية الزيز ودجاج أنغولا... كل ذلك في سيراندا رائعة تجعل من الممكن التعرف على نفسك والآخرين ، وحدودك وإمكانياتك وتحدياتك. "- أدريانا ريبوكاس
الائتمان: مجموعة / مدرسة Odé Kayodê متعددة الثقافات
وفقًا لمنسق المدرسة ، فإن التعلم هناك يأخذ في الاعتبار الطفل بأكمله. الطلاب هم مواد نشطة في عمليات التفسير وتعلم المفاهيم والمواقف والقيم والمعرفة.
تدريس التاريخ
قيل وكتب التاريخ لسنوات عديدة من منظور المستعمرين واختزلوا أفريقيا إلى بلد والأفارقة أشياء ، لكنها جلبت أيضًا الثراء والتنوع ، كما تقول روزينالدا أولاسيني.
ا تدريس التاريخحسب الباحث تمكن "إعادة كتابة وإعادة صياغة وإعادة التفكير في وجود الأفارقة والمنحدرين من أصل أفريقي في الأمة البرازيلية". تشير روزينالدا إلى أن جميع تخصصات العلوم الإنسانية لها أيضًا هذه الوظيفة.
بقلم لوكاس أفونسو
صحافي
