أنوبيس كان إلهًا موجودًا في تدين مصر القديمة وكان يعتبر إله الموتى تحنيط. كان يُنظر إليه على أنه حامي القبور والموتى في الخارج ، لكن انتهى به الأمر بفقدان بعض هذه الصفات لأوزوريس. صوره المصريون برأس ابن آوى ، وتم العثور على نسخ من صورة هذا الإله في المقابر المصرية.
نظرةايضا: ثور - إله مهم في الأساطير الإسكندنافية
ملخص عن أنوبيس
كان أنوبيس إلهًا مصريًا يصور بوجه ابن آوى.
كان يعتبر إله الموتى والتحنيط.
بمرور الوقت ، ارتبطت سمات أنوبيس هذه بأوزوريس.
كان أنوبيس يعتبر أيضًا دليل الموتى في الآخرة وحامي المقابر.
يعود تاريخ تمثيل أنوبيس الأول إلى حوالي عام 3100 قبل الميلاد. ج.
من هو أنوبيس؟
كان أنوبيس مهمًا إله مصر، اعتبر إله الموتى الأول حاضر في تدين هذا الشعب. كان معروفًا أيضًا بكونه إله التحنيط والشخص الذي أرشد الموتى إلى ما وراء. وقد مثل المصريون هذا الإله في جسد إنسان برأس ابن آوى.
صور المصريون أنوبيس برأس أسود ، وهو يمثل تحلل الجسد ، ولكنه كان أيضًا لونًا مرتبطًا بالبعث ، حيث كانت التربة الخصبة قريبة من نيل كان هذا اللون.
غير مرن ، والتي امتدت من 6100 قبل الميلاد. ج. إلى 3500 أ. تطورت سي دي في وقت ما في فترة ما قبل العصر الذي عبادة أنوبيس طويلة الأمد. يعتقد المؤرخون أن عبادة أنوبيس ربما تم تنفيذها بالفعل وأن تماثيل هذا الإله تم تصويرها في المقابر المصرية حوالي عام 3100 قبل الميلاد. C. ، أولا As
كما ذكرنا ، كان أنوبيس أول إله للموتى في التدين المصري، لكن، مع مرور الوقت ، أصبحت سمات أنوبيس مرتبطة بأوزوريس. (إله مصري مهم آخر) ، وكذلك علاقته بالموتى والتحنيط. أدى هذا إلى حدوث بعض الارتباك حول الإلهين وتسبب أيضًا في حدوث تغييرات في الأساطير التي تنطوي على أنوبيس.
أنوبيس ليس له دور مهم في الأساطير المصرية. أدى صعود أوزوريس إلى أن يصبح أنوبيس ابن أوزوريس ونفتيس ، ولكن هناك اختلافات في الأساطير التي تدعي أنه ابن حصات وبستيت ، على سبيل المثال. مع ازدياد أهمية أوزوريس ، تحول أنوبيس إلى نوع من المساعد لهذا الإله الذي كان يحمي القبور ويوجه الموتى في الحياة الآخرة.
يعتقد المصريون أن أنوبيس كان أحد الآلهة الذين كانوا حاضرين في المحكمةفيأوزوريس، المكان الذي يحكم فيه على الموتى وحيث يتم تحديد ما إذا كانوا سيستمتعون بالحياة الآخرة أو إذا كان الوحش سوف يلتهمهم. لعب أوزوريس دورًا في الميزان الذي يزن قلب الرجل الميت (يمثل أفعاله) وريشة (تمثل مفهوم العدالة).
لكونها وصي القبور، كان يعتقد أن أنوبيس انتقم من كل من انتهك هذه المواقع. أشار المصريون إلى أنوبيس باسم أنبو أو إينبو. أنوبيس ، بدوره ، هو مصطلح من اللغة اليونانية.
فيما يتعلق بميلاد أنوبيس ، هناك أسطورة مصرية تروي هذا الحدث. كانت ولادته نتيجة لعلاقة بين أوزوريس ونفتيس ، إلهة الليل. كانت تحب أوزوريس ووجدته وسيمًا جدًا. لذلك تنكرت في هيئة إيزيس (زوجة أوزوريس) ونامت مع هذا الإله.
حملت نفتيس بأوزوريس ، وأنجبت الإله أنوبيس ، لكنها تخلت عنه فيما بعد خشية أن يكتشف زوجها ست الخيانة. اكتشفت إيزيس أن نفتيس حملت بأوزوريس وطاردت الطفلة وأنقذتها وربتها على أنها طفلتها. اكتشف ست أيضًا ما حدث وقرر ، بغضب ، الانتقام بقتل أوزوريس.
قرأايضا: حادس - الإله اليوناني للعالم السفلي
عبادة أنوبيس
من الأماكن التي ركزت عبادة أنوبيس في مصر القديمة كانت مدينة ساكا ، التي كانت في صعيد مصر. بالإضافة إلى، كانت هناك مزارات لأنوبيس متناثرةس صاو الكل الأراضي المصرية. جعلت علاقة هذا الإله بالموت منه الإله الراعي لممفيس ، المدينة التي كانت مقابرها منتشرة في جميع أنحاء مصر. في ممفيس ، كان أنوبيس راعي التحنيط. كانت عبادة أنوبيس شائعة جدًا في مصر ووصلت إلى شعوب أخرى ، مثل الكوشيين.
لم تكن هذه الأشكال الوحيدة الموجودة لعبادة هذا الإله من قبل المصريين:
كان هناك قساوسة استخدموا أقنعة على شكل ابن آوى أثناء الطقوس في أماكن العبادة ؛
استُخدمت التمائم في إشارة إلى هذا الإله ؛
كانت هناك صور لأنوبيس في المقابر تكريما له.
ومع ذلك ، فإن تكريس المصريين لأنوبيس تميز بحقيقة ذلك سلسلة من الصفات كانوا باباال إلى هذا الإله في إشارة إلى صفاته. أطلق عليه المصريون لقب "أول الغرب". كانت "الغربي" كلمة تستخدم للإشارة إلى أولئك الذين عاشوا في الآخرة. كان معروفًا أيضًا ، من بين العديد من الألقاب الأخرى ، بـ "سيد الأسرار" ، لأنه كان يعرف ما ينتظر الموتى في الخارج.
كما نرى ، فإن الألقاب والإشارات إلى هذا الإله في الثقافة المصرية عززته الارتباط بالموت وعلاقته بممارسات الدفن ومعتقدات المصريين في الآخرة الموت.
درس بالفيديو عن ديانة مصر القديمة
بقلم دانيال نيفيس سيلفا
معلم تاريخ